Sukta 181

Mantra 1

कदु प्रेष्टाविषां रयीणामध्वर्यन्ता यदुन्निनीथो अपाम् । अयं वां यज्ञो अकृत प्रशस्तिं वसुधिती अवितारा जनानाम् ॥

いつ汝ら二柱は——われらの衝き動かす力と充溢とに最も愛しき者よ——祭官が水を汲み上げるように、われらを引き上げたまうのか。ここに我らの祭（yajña）は汝らへの讃辞を形づくった。富を保つ者よ、民を護る者よ。

Mantra 2

आ वामश्वासः शुचयः पयस्पा वातरंहसो दिव्यासो अत्याः । मनोजुवो वृषणो वीतपृष्ठा एह स्वराजो अश्विना वहन्तु ॥

汝らの馬よ来たれ――清浄にして養いの精（páyas）を飲み、風より速く、天なる走者たち。意（manas）に駆られ、雄々しく、軛に慣れた背をもつ。ここへ運べ、アシュヴィン双神（Aśvinā）よ、自ら主たる力として、われらの供犠の場へ。

Mantra 3

आ वां रथोऽवनिर्न प्रवत्वान्त्सृप्रवन्धुरः सुविताय गम्याः । वृष्णः स्थातारा मनसो जवीयानहम्पूर्वो यजतो धिष्ण्या यः ॥

汝らの戦車よ来たれ――斜面を下る堅き支えのごとく――よく軛を結び、善き道（suvitá）へと運ぶもの。汝らは雄々しき支え手、意（manas）よりも速し。供犠に先立ち呼びかけるこの我は、光の座に坐す力（dhiṣṇyā）なる汝らに請う、われらのうちに立て。

Mantra 4

इहेह जाता समवावशीतामरेपसा तन्वा नामभिः स्वैः । जिष्णुर्वामन्यः सुमखस्य सूरिर्दिवो अन्यः सुभगः पुत्र ऊहे ॥

ここに、ここに――この業のために生まれし者として――汝ら二柱は、瑕なき身と自らの真の名によって、まったく安らかに住まえ。一柱は善き供犠の勝利の主（sūri）、他の一柱は天の幸いなる子にして、要る分別をもたらす者。

Mantra 5

प्र वां निचेरुः ककुहो वशाँ अनु पिशङ्गरूपः सदनानि गम्याः । हरी अन्यस्य पीपयन्त वाजैर्मथ्रा रजांस्यश्विना वि घोषैः ॥

汝らは前へ進み、自らの意のままに高みを取り、光り輝く姿にて、諸世界の座へと至る。汝らの一方の二頭の黄褐の駿馬は、力の満ち満ちた豊穣によって満たされる。アシュヴィン（Aśvins）よ、汝らは轟く響きにて諸空間をかき混ぜ、道を開き顕す。

Mantra 6

प्र वां शरद्वान्वृषभो न निष्षाट् पूर्वीरिषश्चरति मध्व इष्णन् । एवैरन्यस्य पीपयन्त वाजैर्वेषन्तीरूर्ध्वा नद्यो न आगुः ॥

汝らの剛健なる力は前へとほとばしる、放たれた牡牛のごとく。古き衝動に従って進み、蜜なる歓喜を搾り出す。速き流れによって、汝らの一方は力の豊穣で満たされる。上へと立ちのぼる河のように、諸力は志を掲げ、呼びつつ、われらのもとへ来る。

Mantra 7

असर्जि वां स्थविरा वेधसा गीर्बाळ्हे अश्विना त्रेधा क्षरन्ती । उपस्तुताववतं नाधमानं यामन्नयामञ्छृणुतं हवं मे ॥

汝らのために、堅く形づくる言葉が放たれた、堅固なるアシュヴィンよ。強き讃歌は三つの流れとなって注ぎ出る。讃嘆のさなか、労する者を守り給え。正しき旅路においても、困難なる旅路においても、わが呼び声を聞き入れ給え。

Mantra 8

उत स्या वां रुशतो वप्ससो गीस्त्रिबर्हिषि सदसि पिन्वते नॄन् । वृषा वां मेघो वृषणा पीपाय गोर्न सेके मनुषो दशस्यन् ॥

また、汝らのその輝ける讃歌は、光の美をまとい、三重のバルヒス（barhis）の座において、人の力をふくらませる。おお二柱の雄々しき者よ、強き雲は汝らを増大で満たす――潅ぎが牝牛を実らせるように――死すべき者が巧みに汝らに奉仕するとき。

Mantra 9

युवां पूषेवाश्विना पुरंधिरग्निमुषां न जरते हविष्मान् । हुवे यद्वां वरिवस्या गृणानो विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥

汝ら二柱は、プーシャン（Pūṣan）のごとく成就をもたらす力であり、またウシャス（Uṣas）—曙—のごとく、供物を携える者に対して老いない。道を広げんとの願いを抱き、讃えつつ汝らを呼ぶとき、われらが駆り立てる探求と勝利の克服とを知り、速やかに与える恩寵を得んことを。