Sukta 180

Mantra 1

युवो रजांसि सुयमासो अश्वा रथो यद्वां पर्यर्णांसि दीयत् । हिरण्यया वां पवयः प्रुषायन्मध्वः पिबन्ता उषसः सचेथे ॥

よく御されるあなたがたの駿馬は、御車が流れゆく水のめぐりを巡るとき、諸界を駆け渡る。輪の縁は黄金に輝き、光を散らす。蜜なる歓喜を飲みつつ、あなたがた二柱はウシャス（曙）と連れ立つ。

Mantra 2

युवमत्यस्याव नक्षथो यद्विपत्मनो नर्यस्य प्रयज्योः । स्वसा यद्वां विश्वगूर्ती भराति वाजायेट्टे मधुपाविषे च ॥

俊速にして勇ましきアティヤが捧げられようとするとき、あなたがた二柱はアティヤを守り助けた。あなたがたの姉妹ヴィシュヴァグールティーが供物を運ぶとき、彼女は力の充溢と増大のためにあなたがたを招き呼ぶ、蜜を飲む者たちよ。

Mantra 3

युवं पय उस्रियायामधत्तं पक्वमामायामव पूर्व्यं गोः । अन्तर्यद्वनिनो वामृतप्सू ह्वारो न शुचिर्यजते हविष्मान् ॥

汝ら二柱は、輝ける求道者のうちに養いの精髄を据え、古き光――「牝牛」――を、生の未熟より熟成へと導き下した。内なる欲求の力が真理の流れの中に保たれるとき、清浄なる者は、明るき火熾しのごとく、内より供物を捧げる。

Mantra 4

युवं ह घर्मं मधुमन्तमत्रयेऽपो न क्षोदोऽवृणीतमेषे । तद्वां नरावश्विना पश्वइष्टी रथ्येव चक्रा प्रति यन्ति मध्वः ॥

汝ら二柱はまことに、アトリ（Atri）のために蜜なるガルマ（Gharma）を選び取った。水がその奔流を選ぶがごとくに。ゆえに、男神よ、アシュヴィン（Aśvin）よ、増益を求める供献は甘美を携えて汝らへと還る、車道に沿って車輪が戻るように。

Mantra 5

आ वां दानाय ववृतीय दस्रा गोरोहेण तौग्र्यो न जिव्रिः । अपः क्षोणी सचते माहिना वां जूर्णो वामक्षुरंहसो यजत्रा ॥

われは汝らの施与へと向き直る、奇しき二柱（ダスラ Dasra）よ。光の高揚に引かれて、タウグリヤ（Taugrya）のごとく迅く。水と広き大地とは汝らの偉力に結びつき、汝らによって搾り出す力は苦難に抗して研ぎ澄まされる、祭らるべき者よ。

Mantra 6

नि यद्युवेथे नियुतः सुदानू उप स्वधाभिः सृजथः पुरंधिम् । प्रेषद्वेषद्वातो न सूरिरा महे ददे सुव्रतो न वाजम् ॥

汝ら二柱がその隊列（niyút）をもって自らを轭に結ぶとき、善き施与者よ、汝らは自らの本有の力（svadhā）によって、豊穣の充溢を解き放つ。駆り立て促す風のごとく、光明ある施者は大いなる目的のために与え、正しき行為の法（suvrata）によって力の充満（vāja）を確立する。

Mantra 7

वयं चिद्धि वां जरितारः सत्या विपन्यामहे वि पणिर्हितावान् । अधा चिद्धि ष्माश्विनावनिन्द्या पाथो हि ष्मा वृषणावन्तिदेवम् ॥

われらもまた汝らの真実の讃歌者である。霊感の言葉によって汝らを言い表そうと願う、たとえ利得の商人パニ（paṇi）が宝を隠そうとも。しかれども、咎なきアシュヴィンよ、汝らこそ道である。雄々しき二柱よ、汝らは神聖への近接へと導く。

Mantra 8

युवां चिद्धि ष्माश्विनावनु द्यून्विरुद्रस्य प्रस्रवणस्य सातौ । अगस्त्यो नरां नृषु प्रशस्तः काराधुनीव चितयत्सहस्रैः ॥

汝ら二柱、アシュヴィンよ、日々にわたり追随され、力強く流れ出づる泉の獲得の勝利において顕れる。人々の中に讃えらるアガスティヤ（Agastya）のごとく、彼は内なる聴覚と識別を目覚めさせる――鳴り響く水路が千の流れに揺り動かされるように。

Mantra 9

प्र यद्वहेथे महिना रथस्य प्र स्यन्द्रा याथो मनुषो न होता । धत्तं सूरिभ्य उत वा स्वश्व्यं नासत्या रयिषाचः स्याम ॥

汝らが車の偉力によって駆け出し、人のホートリ（hotṛ、祭司）のごとく速やかに進むとき、光ある導き手たちのために——また我らのためにも——正しき馬力、力の勢いを授けたまえ。ナ―サティヤ（Nāsatyā、アシュヴィン双神）よ、霊的充溢（rayiṣa）に結びつく者となれかし。

Mantra 10

तं वां रथं वयमद्या हुवेम स्तोमैरश्विना सुविताय नव्यम् । अरिष्टनेमिं परि द्यामियानं विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥

今日われらは讃歌をもって汝らのその車を呼び招く、アシュヴィンよ、新たにして広がる善き通路（suvitā）のために。輪は損なわれず、天をめぐり行くその車により、衝き動かす力と勝利の開け道と、汝らの恩寵の速やかに与うる流れとを、われらが見いださんことを。