Sukta 132

Mantra 2

स्वर्जेषे भर आप्रस्य वक्मन्युषर्बुधः स्वस्मिन्नञ्जसि क्राणस्य स्वस्मिन्नञ्जसि । अहन्निन्द्रो यथा विदे शीर्ष्णाशीर्ष्णोपवाच्यः । अस्मत्रा ते सध्र्यक्सन्तु रातयो भद्रा भद्रस्य रातयः ॥

光輝の界（svàr）を勝ち取るため、戦の突入において、招請者の言葉の発せられるとき――暁に目覚めし力よ――汝自身のまっすぐな道に、汝自身のまっすぐな道に、進みゆく力として。インドラ（Indra）が、われらに知らしめるため、名指され暴かるべき「頭の上に頭」を打ち倒したように。ここに汝の施し（rātí）が、ことごとく正しく届き、吉祥であれ――吉祥なるものの施しとして。

Mantra 3

तत्तु प्रयः प्रत्नथा ते शुशुक्वनं यस्मिन्यज्ञे वारमकृण्वत क्षयमृतस्य वारसि क्षयम् । वि तद्वोचेरध द्वितान्तः पश्यन्ति रश्मिभिः । स घा विदे अन्विन्द्रो गवेषणो बन्धुक्षिद्भ्यो गवेषणः ॥

汝のその前進の衝きは、古よりの道にして、轟き響く――それによって、祭（yajña）において彼らは自らのために広き開口を作り、ṛta（ṛtá）の住まい、家を築いた。これを宣べよ。するとまさに、光線（raśmí）によって内奥を見とおす。かくしてインドラ（Indra）、光り輝く牛群の探索者は、知る者に従って進む――親族と住処を得る者たちのための、光り輝く牛群の探索者として。

Mantra 4

नू इत्था ते पूर्वथा च प्रवाच्यं यदङ्गिरोभ्योऽवृणोरप व्रजमिन्द्र शिक्षन्नप व्रजम् । ऐभ्यः समान्या दिशास्मभ्यं जेषि योत्सि च । सुन्वद्भ्यो रन्धया कं चिदव्रतं हृणायन्तं चिदव्रतम् ॥

今また、先のごとく宣言されるべきことがある――アンギラスたちのために、汝はいかにして牛囲いを開いたか。インドラよ、教えつつ、汝はその囲障を開いた。その共なる方角より、われらのために勝利し、また戦え。さらにソーマを搾る者たちのために、いかなる無法の者をも屈せしめよ――無法に荒れ狂う者であっても。

Mantra 5

सं यज्जनान्क्रतुभिः शूर ईक्षयद्धने हिते तरुषन्त श्रवस्यवः प्र यक्षन्त श्रवस्यवः । तस्मा आयुः प्रजावदिद्बाधे अर्चन्त्योजसा । इन्द्र ओक्यं दिधिषन्त धीतयो देवाँ अच्छा न धीतयः ॥

英雄が、意志の力によって民々を見渡し、戦いに得る善き利のために隊列を整えるとき、栄光を求める者たちは進み出て、栄光を求める者たちは祭儀を行う。抗するものを押し返すその時、彼らは力をもって彼に讃歌を捧げ、子孫に富む寿命を願う。霊感の思惟はインドラをその座に据え、霊感の思惟は神々をここへと招き寄せる。