Prakarana 1

『ランカー・カーンダ』の रसの中心はヴィーラ（勇）とアドブタ（奇瑞）であるが、その拠りどころはカルナー（慈悲）とシャーンティ（寂静）に据えられている。この章でトゥルシーダースは「戦（いくさ）」を外面的な合戦にとどめず、修行者の心に起こるタモーグナ、ラジョーグナ、そして我執の闘争として描き出す。セートゥ・バンダ（ニーラ＝ナラの架橋）は経典的にはリーラー（神戯）であるが、ソーパーナ（階梯）の論理においては「名号」と「恩寵」の橋である。ジャームヴァントの教え、ハヌマーンの言葉、ラーマの命—この三つが合して修行のトリヴェーニー（三流合流）となる。ラーメーシュヴァラ建立はシヴァ＝ヴィシュヌ一如の सिद्धान्त を顕し、ラーマはシヴァを礼拝し、シヴァはラーマ信愛を至上と認める。ここにニルグナ／サグナの橋も架かる。ラーヴァナとマンドーダリーの対話にはニーティ・シャーストラ（政治・倫理）の響きが入り、我慢の盲目と विवेक の拒絶が没落の因となることが示される。かくしてランカー・カーンダは『マーナス』の旅における「決断」と「踏み入り」の段—橋を渡り、修行者は決定的な合戦（自己浄化）へと近づいてゆく。