Sarga 60

Verse 1

ततो भूतोपसृष्टेव वेपमाना पुनः पुनः।धरण्यां गतसत्त्वेव कौसल्या सूतमब्रवीत्।।।।

そのときカウサリヤーは、まるで霊に取り憑かれたかのように幾度も震え、地に伏して気を失ったかのようにして、御者スーマントラに語りかけた。

Verse 2

नय मां यत्र काकुत्स्थस्सीता यत्र च लक्ष्मणः।तान्विना क्षणमप्यत्र जीवितुं नोत्सहेह्यहम्।।।।

カクットゥスタ族のラーマがおられる所へ、シーターのいる所へ、そしてラクシュマナのいる所へ、私を連れて行ってくれ。彼らなくしては、ここで一瞬たりとも生きることはできない。

Verse 3

निवर्तय रथं शीघ्रं दण्डकान्नय मामपि।अथ तान्नानुगच्छामि गमिष्यामि यमक्षयम्।।।।

ただちに御車を引き返し、私もダンダカの森へお連れください。もし彼らに従えぬなら、私はヤマの住処――死へと赴きましょう。

Verse 4

बाष्पवेगोपहतया स वाचा सज्जमानया।इदमाश्वासयन्देवीं सूतः प्राञ्जलिरब्रवीत्।।।।

そのとき御者は合掌し、王妃を慰めようとして語った。だが涙の奔流に喉を塞がれ、言葉は途切れ途切れであった。

Verse 5

त्यज शोकं च मोहं च सम्भ्रमं दुःखजं तथा।व्यवधूय च सन्तापं वने वत्स्यति राघवः।।।।

悲しみも迷いも、苦しみから生じる動揺も捨てなさい。煩悶を払い、ラグハヴァは森に住み、艱難を振りほどいてゆくでしょう。

Verse 6

लक्ष्मणश्चापि रामस्य पादौ परिचरन्वने।आराधयति धर्मज्ञः परलोकं जितेन्द्रियः।।।।

またラクシュマナも――自制を備え、ダルマを知る者として――森にてラーマの御足に仕え、その功徳によって来世の福徳を確かなものとする。

Verse 7

विजनेऽपि वने सीता वासं प्राप्य गृहेष्विव।विस्रम्भं लभतेऽभीता रामे सन्न्यस्तमानसा।।।।

人けなき森にあっても、シーターはそこをまるで我が家のように住まいとし、安らかで恐れない。心のすべてをラーマに委ねているからである。

Verse 8

नास्या दैन्यं कृतं किञ्चित्सुसूक्ष्ममपि लक्ष्यते।उचितेव प्रवासानां वैदेही प्रतिभाति मा।।।।

彼女には、いかに微かなものでも憂いの影は少しも見受けられない。ヴァイデーヒーは、まるで以前から旅住まいに慣れているかのように、わたしには映る。

Verse 9

नगरोपवनं गत्वा यथा स्मरमते पुरा।तथैव रमते सीता निर्जनेषु वनेष्वपि।।।।

かつて都の遊苑の林に心を遊ばせたように、シーターは今、人気のない森の中にあっても同じく喜びを見いだしている。

Verse 10

बालेव रमते सीताऽबालचन्द्रनिभानना।रामा रामे ह्यधीनात्मा विजनेऽपि वने सती।।।।

幼い月のような面差しのシーターは、心のすべてをラーマに委ねている。人けのない森にあっても、貞淑なる彼女は子どものようにそこで喜び憩う。

Verse 11

तद्गतं हृदयं ह्यस्यास्तदधीनं च जीवितम्।अयोध्यापि भवेऽत्तस्या रामहीना तदा वनम्।।।।

彼女の心はただ彼に定まり、その命さえ彼に依っている。もしラーマを失えば、アヨーディヤーでさえ彼女には森となるであろう。

Verse 12

परिपृच्छति वैदेही ग्रामांश्च नगराणि च।गतिं दृष्ट्वा नदीनां च पादपान्विविधानपि।।।।रामं हि लक्ष्मणं वापि पृष्ट्वा जानाति जानकी।अयोध्या क्रोशमात्रे तु विहारमिव संश्रिता।।।।

ヴァイデーヒーは、村々や町々、川の流れ、さまざまな樹木を目にすると、それらについてたびたび尋ねる。ラーマまたはラクシュマナに問うて、ジャーナキーはそれを知り、まるでアヨーディヤーから一クロ―シャほどの近さにある遊楽の林に住むかのようであった。

Verse 13

परिपृच्छति वैदेही ग्रामांश्च नगराणि च।गतिं दृष्ट्वा नदीनां च पादपान्विविधानपि।।2.60.12।।रामं हि लक्ष्मणं वापि पृष्ट्वा जानाति जानकी।अयोध्या क्रोशमात्रे तु विहारमिव संश्रिता।।2.60.13।।

ヴァイデーヒーは、村々や町々、川の流れ、さまざまな樹木を目にすると、それらについてたびたび尋ねる。ラーマまたはラクシュマナに問うて、ジャーナキーはそれを知り、まるでアヨーディヤーから一クロ―シャほどの近さにある遊楽の林に住むかのようであった。

Verse 14

इदमेव स्मराम्यस्यास्सहसैवोपजल्पितम्।कैकेयी संश्रितं वाक्यं नेदानीं प्रतिभाति मा।।।।

ただこれだけは覚えている。彼女が突然、カイケーイーに関わる言葉を口にしたことだ。しかしその言葉が何であったかは、今は思い出せない。

Verse 15

ध्वंसयित्वा तु तद्वाक्यं प्रमादात्पर्युपत्स्थितम्।ह्लादनं वचनं सूतो देव्या मधुरमब्रवीत्।।।।

しかし、うっかり口をついて出たその言葉を退け、御者は王妃に、心を慰めるための柔らかく甘美な言葉を申し上げた。

Verse 16

अध्वना वातवेगेन सम्भ्रमेणाऽऽतपेन च।न विगच्छति वैदेह्याश्चन्द्रांशु सदृशी प्रभा।।।।

ヴァイデーヒーの光輝は月の光のようで、道の疲れにも、風の速さにも、旅の慌ただしさにも、さらには太陽の熱にも、少しも衰えない。

Verse 17

सदृशं शतपत्रस्य पूर्णचन्द्रोपमप्रभम्।वदनं तद्वदान्याया वैदेह्या न विकम्पते।।।।

その寛やかな淑女ヴァイデーヒーの御顔は、満月のように輝き、百弁の蓮華にも似て、揺らぐことも萎れることもない。

Verse 18

अलक्तरसरक्ताभावलक्तरसवर्जितौ।अद्यापि चरणौ तस्याः पद्मकोशसमप्रभौ।।।।

今なお彼女の御足は、赤いラックの染めがなくとも、なお染められているかのように紅く見え、蓮の蕾のように輝いている。

Verse 19

नूपुरोद्घुष्टहेलेव खेलं गच्छति भामिनी।इदानीमपि वैदेही तद्रागान्नयस्त भूषणा।।।।

今なおヴァイデーヒーは――彼への愛ゆえに装身具を外し――やわらかな優美さで歩み、まるで戯れの舞のようである。足鈴が一歩ごとにかすかに鳴り、その歩みを告げる。

Verse 20

गजं वा वीक्ष्य सिंहं वा व्याघ्रं वा वनमाश्रिता।नाऽहारयति सन्त्रासं बाहू रामस्य संश्रिता।।।।

森に住まいながら、象や獅子や虎を見ても、彼女は恐れない――ラーマの御腕に帰依し、身を寄せているからである。

Verse 21

न शोच्यास्ते न चात्मनश्शोच्यो नापि जनाधिपः।इदं हि चरितं लोके प्रतिष्ठास्यति शाश्वतम्।।।।

彼らは憐れむべきではない。あなたもまた、そして王でさえも。なぜならこの行いは、世に永遠の範として確立されるからである。

Verse 22

विधूय शोकं परिहृष्टमानसा महर्षियाते पथि सुव्यवत्स्थिताः।वनेरता वन्यफलाशनाः पितुश्शुभां प्रतिज्ञां परिपालयन्ति ते।।।।

悲しみを払い、心を澄ませ、偉大なるリシたちの定めた道に堅く立ち、森を喜び、野の果実を糧として、彼らは父の吉祥なる高き誓いを守り遂げている。

Verse 23

तथापि सूतेन सुयुक्तवादिना निवार्यमाणा सुतशोककर्शिता।न चैव देवी विरराम कूजितात्प्रियेति पुत्रेति च राघवेति च।।।।

それでも、言葉正しき御者に制されながらも、子を思う悲しみにやつれた王妃は叫びをやめなかった――「愛しき人よ！」「わが子よ！」「おお、ラグハヴァよ！」と。