
Inquiry into Sacred Fords and the Merit of Earth-Circumambulation (Narada–Yudhishthira; Entry into the Dilipa–Vasistha Episode)
大地の広さと河川の体系を聞いて満足した聖仙たちは、浄化の聖地ティールタ(tīrtha、聖なる渡し)と、それぞれが授ける特定の功徳の果(果報)を余すところなく語るよう、スータ(Sūta)に求める。スータはその問い自体が大いなる功徳であると讃え、古の対話を導入する。 それは、パーンダヴァ(Pāṇḍava)が森に流浪していた折、ドラウパディー(Draupadī)がダルマに堅く立つ中で交わされた、ナーラダ(Nārada)とユディシュティラ(Yudhiṣṭhira、法の子)との会話である。ナーラダは敬虔に迎えられ、恩寵を与えるとしてユディシュティラに問いを促す。 ユディシュティラは、ティールタに帰依しつつ全大地を周行(地の巡礼・周回)する者が得る完全な果報を問う。ナーラダは先例として、かつてディリーパ王(Dilīpa)が、バギーラティー河(Bhāgīrathī)のガンガードヴァーラ(Gaṅgādvāra)にて供水の儀タルパナ(tarpaṇa)と定めの祭式を行っていた時、ヴァシシュタ(Vasiṣṭha)からそれを学んだ経緯を語り始める。ヴァシシュタが来臨し、王が礼拝すると聖仙は満悦し、これよりティールタの果(tīrtha-phala)の教示が展開される。
Verse 1
ऋषय ऊचुः । पृथिव्या हि परीमाणं संस्थानं सरितस्तथा । त्वत्तः श्रुत्वा महाभाग अमृतं पीतमेव च
仙人たちは言った。「大いなる幸運に恵まれし御方よ、あなたから大地の尺度と形状、また諸河川を聞き終えて、まことに我らは甘露アムリタ(amṛta)を飲みしがごとし。」
Verse 2
तत्र भूमौ च तीर्थानि पावनानीति नः श्रुतम् । आचक्ष्व तानि सर्वाणि यथाफलकराणि च । सविशेषं महाप्राज्ञ श्रोतुमिच्छामहे तव
かの大地には、浄めをもたらす聖なるティールタ(聖地の渡し)があると聞きました。どうかそれらすべてと、授けられる果報をお説きください。大いなる賢者よ、あなたからその特別な詳細を拝聴したいのです。
Verse 3
सूत उवाच । धन्यं पुण्यं महाख्यानं पृष्टमेव तपोधनाः । यथामति प्रवक्ष्यामि यथायोगं यथाश्रुतम्
スータは言った。「苦行の宝をたたえる方々よ、あなたがたはまことに、祝福され功徳に満ちた大いなる物語を問われた。私は自らの理解に従い、ふさわしく、そして聞き伝えたとおりに語ろう。」
Verse 4
पुरातनं प्रवक्ष्यामि देवर्षेर्नारदस्य हि । युधिष्ठिरेण संवादं शृणु तद्द्विजसत्तमाः
私は古の物語を語ろう。すなわち、天の聖仙ナーラダとユディシュティラとの対話である。聞け、二度生まれの中の最勝者たちよ。
Verse 5
हृतराज्याः पांडुपुत्रा वने तस्मिन्महारथाः । न्यवसंति महाभागा द्रौपद्या सह पांडवाः
王国を奪われたパーンドゥの子ら、偉大なる戦車武者たちは、その森に住まっていた。高貴なるパーンダヴァたちはドラウパディーと共にいた。
Verse 6
अथापश्यन्महात्मानं देवर्षिं तत्र नारदम् । दीप्यमानं श्रिया ब्राह्म्या दीप्ताग्निसमतेजसम्
そのとき彼は、そこに大いなる魂の天の聖仙ナーラダを見た。梵の栄光に輝き、その光威は燃えさかる火に等しかった。
Verse 7
स तैः परिवृतः श्रीमान्भ्रातृभिः कुरुनंदनः । दिवि भाति हि दीप्तौजा देवैरिव शतक्रतुः
その兄弟たちに囲まれて、誉れ高きクルの子は天において輝き、威光あふれて—まるで神々の中のシャタクラトゥ(インドラ)のようであった。
Verse 8
यथा च देवान्सावित्री याज्ञसेनी तथा पतीन् । न जहौ धर्मतः पार्थान्मेरुमर्कप्रभा यथा
サーヴィトリーが神々を捨てなかったように、ヤージュニャセニーもまた夫たちを捨てなかった。ダルマに住して、彼女は決してパーンダヴァを見捨てず—太陽のごとく輝くメール山のようであった。
Verse 9
प्रतिगृह्य ततः पूजां नारदो भगवानृषिः । आश्वासयद्धर्म्मपुत्रं युक्तरूपप्रियेण च
それから、礼拝を受け取った尊き聖仙ナーラダは、ふさわしく整い、心地よい言葉によってダルマプトラを慰めた。
Verse 10
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे दशमोऽध्यायः
かくして、尊き『パドマ・マハープラーナ』スヴァルガ・カーンダ第十章は終わる。
Verse 11
अथ धर्मसुतो राजा प्रणम्य भ्रातृभिः सह । उवाच प्रांजलिर्वाक्यं नारदं देवसंमितम्
そのとき、ダルマの子なる王は兄弟たちと共に礼拝し、合掌して、神々の間においてさえ尊ばれるナーラダに言葉を述べた。
Verse 12
त्वयि तुष्टे महाभाग सर्वलोकाभिपूजिते । कृतमित्येव मन्ये हि प्रसादात्तव सुव्रत
あなたが満悦されるなら、あらゆる世界に礼拝される高貴なる御方よ、まことにすべては成就したと私は思います。あなたのご加護によって、すぐれた誓願を保つ御方よ。
Verse 13
यदि त्वहमनुग्राह्यो भ्रातृभिः सहितोऽनघ । संदेहं मे मुनिश्रेष्ठ हृत्स्थं त्वं छेत्तुमर्हसि
もし私が—兄弟たちと共に—あなたのご慈悲に値するなら、罪なき御方よ。ゆえに、最上の聖仙よ、我が胸に宿る疑いを断ち切ってください。
Verse 14
प्रदक्षिणां यः कुरुते पृथिवीं तीर्थतत्परः । किं फलं तस्य कार्त्स्न्येन तद्ब्रह्मन्वक्तुमर्हसि
ブラーフマナよ、余すところなくお語りください。ティールタ(聖地)に専心し、全大地を右繞礼(プラダクシナー)して巡る者は、いかなる円満の果報を得るのでしょうか。
Verse 15
नारद उवाच । शृणु राजन्नवहितो दिलीपेन यथा पुरा । वसिष्ठस्य सकाशाद्वै सर्वमेतदुपश्रुतम्
ナーラダは言った。「王よ、心を澄まして聞きなさい。昔、ディリーパがヴァシシュタの御前で、まさにこのすべてを聞き受けた次第を。」
Verse 16
पुरा भागीरथीतीरे दिलीपो राजसत्तमः । धर्म्यं व्रतं समास्थाय न्यवसन्मुनिवत्तदा
遠い昔、バーギーラティー(ガンガー)の岸辺で、王の中の最勝なるディリーパ王は、正法にかなう誓願を受持し、そこで聖仙のごとく住まわれた。
Verse 17
शुभेदेशे महाराजपुण्ये देवर्षिपूजिते । गंगाद्वारे महातेजा देवगंधर्वसेविते
その吉祥なる地—大王たちの功徳により清められ、天の聖仙(デーヴァリシ)に礼拝される地—ガンガードヴァーラにて、光輝く聖所は神々とガンダルヴァに仕えられていた。
Verse 18
स पितॄंस्तर्पयामास देवांश्च परमद्युतिः । ऋषींश्च तर्पयामास विधिदृष्टेन कर्मणा
その至上の光を帯びた者は、祖霊にタルパナ(供水)を捧げ、また神々にも捧げた。さらに聖仙(ṛṣi)をも満たし、聖なる規定に定められた作法のとおりに儀礼を行った。
Verse 19
कस्यचित्त्वथ कालस्य जपन्नेव महामनाः । ददर्श भूतसंकाशं वसिष्ठमृषिमुत्तमम्
しばらく時が過ぎ、その大いなる心の人はなおジャパ(聖名誦持)に没していたが、光り輝く神霊のごとき姿をもつ最上の聖仙ヴァシシュタを目の当たりにした。
Verse 20
पुरोहितं स तं दृष्ट्वा दीप्यमानमिव श्रिया । प्रहर्षमतुलं लेभे विस्मयं परमं ययौ
その祭司が、まるで栄光に燃え立つかのように輝くのを見て、彼は比類なき歓喜を得、最大の驚嘆に包まれた。
Verse 21
उपस्थितं महाराज पूजयामास भारत । स हि धर्म्मभृतां श्रेष्ठो विधिदृष्टेन कर्मणा
大王よ、バーラタよ、彼は来臨したその方を礼拝し敬った。まことにその人はダルマを支える者の中で最勝であり、正しい規定に従って諸行をなした。
Verse 22
शिरसा चार्घ्यमादाय शुचिः प्रयतमानसः । नामसंकीर्त्तयामास तस्मिन्ब्रह्मर्षिसत्तमे
清らかにして心を律し、彼はアルギヤの供水を頭上に戴き、最勝の婆羅門仙の御前で聖なる御名を唱え始めた。
Verse 23
दिलीपोऽहं तु भद्रं ते दासोस्मि तव सुव्रत । तव संदर्शनादेव मुक्तोहं सर्वकिल्बिषैः
「我はディリーパ。汝に吉祥あれ。善き誓いを守る御方よ、我は汝の僕。汝を拝しただけで、我は一切の罪より解き放たれた。」
Verse 24
एवमुक्त्वा महाराज दिलीपो द्विपदां वरः । वाग्यतः प्रांजलिर्भूत्वा तूष्णीमासीद्युधिष्ठिर
かく語り終えると、大王よ、ディリーパ—人中の最勝—は言葉を慎み、合掌して恭敬し、沈黙して佇んだ、ユディシュティラよ。
Verse 25
तं दृष्ट्वा नियमेनाथ स्वाध्यायेन च कर्षितम् । दिलीपं नृपतिश्रेष्ठं मुनिः प्रीतमनाभवत्
聖仙は、戒律の修行により身を整え、聖典の自習(スヴァーディヤーヤ)によって磨かれた王ディリーパ—諸王の最勝—を見て、心より歓喜した。