Previous Verse
Next Verse

Shloka 7

Puruṣottama-kṣetra Māhātmya: Śveta-Mādhava & Matsya-Mādhava; Mārkaṇḍeya-tīrtha Mārjana and Bath Liturgy

स्पृष्ट्वा स्वर्गं गमिष्यंति विष्णुभक्ताः समाहिताः । यस्त्विमां प्रतिमां पश्येन्माधवाख्यां शशिप्रभाम् ॥ ७ ॥

spṛṣṭvā svargaṃ gamiṣyaṃti viṣṇubhaktāḥ samāhitāḥ | yastvimāṃ pratimāṃ paśyenmādhavākhyāṃ śaśiprabhām || 7 ||

これに触れれば、心を一つにしたヴィシュヌの帰依者は天界へ至る。また、この御像—「マーダヴァ」と称され、月光のごとく輝く—を拝する者も同じ功徳を得る。

स्पृष्ट्वाhaving touched/reached
स्पृष्ट्वा:
पूर्वकाल (Prior action/पूर्वक्रिया)
TypeIndeclinable
Rootस्पृश् (धातु) → स्पृष्ट्वा (कृदन्त, त्वा-प्रत्यय; अव्ययभाव)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund); ‘having touched/after reaching’
स्वर्गम्heaven
स्वर्गम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootस्वर्ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; object of motion
गमिष्यन्तिwill go
गमिष्यन्ति:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formलृट्-लकार (Simple Future/भविष्यत्), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद
विष्णु-भक्ताःdevotees of Viṣṇu
विष्णु-भक्ताः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootविष्णु + भक्त (कृदन्त; भज् धातु → भक्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, बहुवचन; ‘विष्णोः भक्ताः’
समाहिताःcomposed/concentrated
समाहिताः:
विशेषण (Adjectival/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसम्-आ-धा (धातु) → समाहित (कृदन्त, क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; ‘collected, concentrated’
यःwho
यः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; relative pronoun ‘who’
तुbut/indeed
तु:
सम्बन्ध/निपात (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; विरोध/विशेष-निपात; ‘but/indeed’
इमाम्this
इमाम्:
विशेषण (Adjectival/विशेषण)
TypeAdjective
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; demonstrative ‘this’ (qualifying प्रतिमाम्)
प्रतिमाम्image/idol
प्रतिमाम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootप्रतिमा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
पश्येत्should see/behold
पश्येत्:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootपश्/दृश् (धातु; √पश्)
Formविधिलिङ् (Optative/विधि), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद; ‘should see’
माधव-आख्याम्named Mādhava
माधव-आख्याम्:
विशेषण (Adjectival/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमाधव + आख्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘माधव-नाम्नीम्’ (named Mādhava) qualifying प्रतिमाम्
शशि-प्रभाम्moon-bright
शशि-प्रभाम्:
विशेषण (Adjectival/विशेषण)
TypeAdjective
Rootशशि + प्रभा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘शशेः प्रभा इव’ (moon-lustrous) qualifying प्रतिमाम्

Suta (narrating the Narada–Sanatkumara dialogue)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

V
Vishnu
M
Madhava

FAQs

It teaches that contact (touch) and darśana (beholding) of the Mādhava (Viṣṇu) image, when done with a focused devotional mind, grants powerful merit culminating in attainment of svarga.

Bhakti is presented as embodied practice: a devotee’s inner concentration (samāhita) is expressed through reverent interaction with Viṣṇu’s pratimā—touching and seeing—showing that devotion is both mental and ritual.

The verse primarily reflects ritual application (arcana and darśana within tirtha-mahātmya) rather than a specific Vedāṅga; it implies correct worship-procedure and purity of intent as the practical takeaway.