Previous Verse
Next Verse

Shloka 45

Adhyaya 85The Gods’ Hymn to the Goddess and the Emergence of Kaushiki; Shumbha Sends His Envoy

ततोऽम्बिकां परं रूपं बिभ्राणां सुमनोहरम् ।

ददर्श चण्डो मुण्डश्च भृत्यौ शुम्भनिशुम्भयोः ॥

tato 'mbikāṃ paraṃ rūpaṃ bibhrāṇāṃ sumanoharam | dadarśa caṇḍo muṇḍaś ca bhṛtyau śumbhaniśumbhayoḥ ||

そのときシュンバとニシュンバの従者であるチャンダとムンダは、アンビカーが至上の姿を帯び—きわめて魅惑的であるのを見た。

ततःthen
ततः:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय; अनन्तरार्थक (then)
अम्बिकाम्Ambikā
अम्बिकाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootअम्बिका (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/कर्म), एकवचन
परम्supreme
परम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootपर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (रूपम्)
रूपम्form
रूपम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootरूप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
बिभ्राणाम्bearing
बिभ्राणाम्:
Karma (कर्म)
TypeVerb
Root√भृ (धातु)
Formकृदन्त (शतृ-प्रत्यय; present active participle), स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; अम्बिकाम् इति कर्मपदस्य विशेषणम्
सुमनोहरम्very enchanting
सुमनोहरम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसु-मनोहर (प्रातिपदिक; सु + मनोहर)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (रूपम्); समासः कर्मधारय (सुन्दरः मनोहरः)
ददर्शsaw
ददर्श:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√दृश् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन
चण्डःCaṇḍa
चण्डः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootचण्ड (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
मुण्डःMuṇḍa
मुण्डः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमुण्ड (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
and
:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
भृत्यौthe two servants
भृत्यौ:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootभृत्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन
शुम्भनिशुम्भयोःof Śumbha and Niśumbha
शुम्भनिशुम्भयोः:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootशुम्भ-निशुम्भ (प्रातिपदिक; द्वन्द्व-समास)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/सम्बन्ध), द्विवचन; समासः द्वन्द्व (शुम्भश्च निशुम्भश्च)
Narrative voice within Devi Mahatmyam

{ "primaryRasa": "adbhuta", "secondaryRasa": "shringara", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

Ambikā
Ambikā (as the captivating supreme form encountered by the asuras)
ShaktismAsura antagonistsDivine beauty as a narrative triggerPrelude to conflict

FAQs

The asuras’ first response to the divine is possessive fascination, setting up the ethical contrast: devotion recognizes divinity, while ego seeks to appropriate it.

Carita (episode of Devī’s appearance and the asuras’ approach), part of the extended Devi-cycle narrative within the Purāṇa.

The ‘supreme form’ that enchants the mind signifies māyā as divine power: it can attract even hostile forces, drawing them into the field where dharma is re-established.