Shloka 12
अगस्त्य-वातापि-उपाख्यानम्
Agastya and Vātāpi: Ilvala’s stratagem; Lopāmudrā’s emergence
दर्पाभिभूतान् कौन्तेय क्रियाहीनानचेतस: । मानाभिभूतानचिराद् विनाश: समपद्यत,इस प्रकार लज्जा, संकोच और सदाचारसे हीन एवं निष्फल व्रतका आचरण करनेवाले उन असुरोंको क्षमा, लक्ष्मी और स्वधर्मने शीघ्र त्याग दिया। राजन! लक्ष्मी देवताओंके पास चली गयी और अलक्ष्मी असुरोंके यहाँ। अलक्ष्मीके आवेशसे युक्त होनेपर उनका चित्त दर्प और अभिमानसे दूषित हो गया। उस दशामें उन दैत्यों और दानवोंमें कलिका भी प्रवेश हो गया। जब वे दानव अलक्ष्मीसे संयुक्त, कलिसे तिरस्कृत और अभिमानसे अभिभूत हो सत्कर्मोंसे शून्य, विवेकरहित और मानसे उन्मत्त हो गये, तब शीघ्र ही उनका विनाश हो गया
darpābhibhūtān kaunteya kriyāhīnān acetasaḥ | mānābhibhūtān acirād vināśaḥ samapadyata ||
ローマシャは言った。「クンティーの子よ、驕りに圧され、正しい行いを失い、分別を欠く者—慢心に取り憑かれた者—には、ほどなく滅びが訪れる。ゆえに、羞恥と自制と善き行いを失ったアスラ（Asura）たちは、忍耐と繁栄と自らのダルマに、たちまち見捨てられた。繁栄は神々のもとへ移り、不運たるアラクシュミー（Alakṣmī）はアスラの間に住みついた。不運の支配の下で、彼らの心は不遜と自惚れに汚され、その状態においてはカリさえも彼らに入り込んだ。彼らが不運と結びつき、カリに侮られ、驕りに呑まれ、善業に乏しく、分別を失い、自己愛に酔いしれたとき、その破滅は速やかに到来したのだ。」
लोगश उवाच
Educational Q&A
Arrogance and pride, coupled with the absence of right conduct and discernment, rapidly lead to downfall; prosperity aligns with dharma, while misfortune and moral decay follow when dharma is abandoned.
Lomaśa instructs Yudhiṣṭhira by describing how the Asuras, once overtaken by Alakṣmī (misfortune), became corrupted by pride; Kali entered their condition of decline, and, bereft of good deeds and judgment, they soon met destruction.