Shloka 14
अध्याय २९४ — योगलक्षणम् तथा सांख्यपरिसंख्यानम्
Yoga Definition and Sāṃkhya Enumeration
ता: प्राप्प तु स धिग्दण्डो न कारणमतो5भवत् | ततो<भ्यगच्छन देवांश्र ब्राह्मुणांक्षावमन्य ह,उन बिगड़े हुए लोगोंको पाकर धिक्कारका दण्ड उन्हें राहपर लानेमें सफल न हो सका। सभी मनुष्य देवता और ब्राह्मणोंका अपमान करके मनमाने तौरपर विषय-भोगोंका सेवन करने लगे
tāḥ prāpya tu sa dhigdaṇḍo na kāraṇam ato 'bhavat | tato 'bhyagacchan devāṁś ca brāhmaṇāṁś cāvamanyatha ||
しかし、道を踏み外した者たちに対して「非難という懲罰」—すなわち断罪されることの罰—を加えても、それは有効な矯正とはならなかった。やがて人々は神々とバラモンの双方を軽んじ、ただ気まぐれのままに感官の享楽へと放縦に耽った—ダルマを支える節制と敬虔が崩れ落ちた徴である。
पराशर उवाच
Educational Q&A
Mere condemnation or social censure cannot reform those who are deeply corrupted; when reverence for the divine and for Brahminical/ethical authority collapses, people drift into unchecked sense-indulgence, and dharma loses its practical force.
Parāśara describes a stage of societal decline: a corrective measure described as ‘dhigdaṇḍa’ (punishment by reproach) fails to restrain wrongdoers, after which people openly begin to insult the gods and Brahmins and pursue pleasures according to their own will.