Shloka 31

अध्यात्म-तत्त्व-निर्णयः

Adhyātma Taxonomy: Elements, Faculties, and Guṇas

Devanagari script

अक्षरं च क्षरं चैव द्वैधीभावो5यमात्मन: । क्षर: सर्वेषु भूतेषु दिव्यं तमृतमक्षरम्‌,उस परमात्माके क्षर और अक्षर ये दो भाव (स्वरूप) हैं, सम्पूर्ण भूतोंमें तो उसका क्षर (विनाशी) रूप है और दिव्य सत्यस्वरूप चेतनात्मा अक्षर (अविनाशी) है

Transliteration

akṣaraṃ ca kṣaraṃ caiva dvaidhībhāvo ’yam ātmanaḥ | kṣaraḥ sarveṣu bhūteṣu divyaṃ tad amṛtam akṣaram ||

Translation

ヴィヤーサは説く。自己は二様に語られる—滅するもの（クシャラ）と、滅しないもの（アクシャラ）として。あらゆる存在においては、変化と消滅に従う滅する相として現れるが、その内奥にある神聖にして不死の実在は滅しない相であり、朽ちぬ恒久の真理である。この教えは、身をもつ生の移ろいと、倫理の堅固さと内なる自由を支える永遠の原理とを見分けよと導く。

Word by Word

अक्षरम्the imperishable (principle)

चand

क्षरम्the perishable (principle)

चand

एवindeed/just

द्वैधीभावःthe state of being twofold

अयम्this

आत्मनःof the Self

क्षरःthe perishable (aspect)

सर्वेषुin all

भूतेषुin beings

दिव्यम्divine

तत्that

अमृतम्deathless/immortal

अक्षरम्imperishable

Speaker

व्यास उवाच

Characters & Entities

Vyāsa

Ātman

Verse Rasa (Emotional Essence)

Geographic Context

Sandhi Notes