Shloka 64
Adhyāya 199: Karma–Jñāna Causality and the Nirguṇa Brahman
Manu’s Instruction
सत्यमेकाक्षरं ब्रह्म सत्यमेकाक्षरं तप: । सत्यमेकाक्षरो यज्ञ: सत्यमेकाक्षरं श्रुतम्
satyam ekākṣaraṃ brahma satyam ekākṣaraṃ tapaḥ | satyam ekākṣaro yajñaḥ satyam ekākṣaraṃ śrutam ||
婆羅門は宣言する。真実とは、滅びぬただ一つの音節であり、それはブラフマンそのものである。真実のみが尽きぬ苦行であり、真実のみが永続する祭祀であり、真実のみが不死のシュルティ（śruti）—聖なる伝承の学である。倫理の上では、サティヤは霊的生活と正しい行いの、唯一にして破壊されえぬ基盤として掲げられる。
ब्राह्मण उवाच
Educational Q&A
Satya (truth) is presented as the single imperishable essence underlying Brahman, austerity, sacrifice, and śruti; therefore truthfulness is not merely a moral rule but the very substance of spiritual realization and dharmic life.
In Śānti Parva’s didactic setting, a Brāhmaṇa speaker delivers a concise doctrinal statement, identifying ‘truth’ as the unchanging core of the highest metaphysical principle and of key religious practices (tapas, yajña, and Vedic learning).