Adhyāya 199: Karma–Jñāna Causality and the Nirguṇa Brahman
Manu’s Instruction
ब्रह्म! यह मेरा हाथ जो आजसे पहले किसीके सामने नहीं फैलाया गया था, आज आपसे धरोहर लेनेके लिये आपके सामने फैला है। आप मेरा जो कुछ भी धरोहर धारण करते हैं, उसे इस समय मुझे दे दीजिये ।।
brāhmaṇa uvāca | saṃhitāṃ japata yāvān guṇaḥ kaścit kṛto mayā | tat sarvaṃ pratigṛhṇīṣva yadi kiñcid ihāsti me ||
「婆羅門よ。今日まで誰の前にも差し出したことのないこの手を、今あなたの前に差し出す。預け置かれたものを受け取るためだ。あなたが私のために預かっているものは何であれ、今ここで私に渡してほしい。」 婆羅門は言った。「王よ。私がサンヒター(Saṃhitā)を誦して得た功徳、積み重ねた善はすべて、預け物としてあなたが受け取られよ。さらにここに、私に属する功徳が何か残っているなら、それも受け入れてください。」
ब्राह्मण उवाच
Merit gained through sacred recitation and disciplined practice is treated as a real moral-spiritual asset, and the verse explores the ethics of offering and accepting such ‘wealth’—highlighting generosity, detachment from one’s own merit, and the responsibility of the recipient.
A Brahmin addresses a king and offers him all the virtue he has accumulated through reciting the Saṃhitā, asking the king to accept it fully—framing the exchange as a kind of deposit or entrusted holding of spiritual merit.