Kārttikeya-Abhiṣecana: Mātṛgaṇa-Nāma Saṃkīrtana and Skanda’s Commission
प्रददौ पुरुषव्यात्र वासुकि: पन्नगेश्वर: । पुरुषसिंह! नागराज वासुकिने अग्निकुमारको पार्षदरूपसे जय और महाजय नामक दो नाग भेंट किये ।।
vaiśampāyana uvāca |
pradadau puruṣavyāghra vāsukiḥ pannageśvaraḥ |
puruṣasiṃha nāgarājaḥ vāsukine agnikumāraḥ pārṣadarūpase jayaṃ ca mahājayaṃ nāma dvau nāgau bheṭaṃ cakāra ||
evaṃ sādhyāś ca rudrāś ca vasavaḥ pitaras tathā |
rudrair vasubhir ādityair aśvibhyāṃ ca vṛtaḥ prabhuḥ ||
mahāparākramī indraś ca viṣṇuś ca sūryaś ca candramāḥ |
dhātā vidhātā vāyuś cāgniś ca pūṣā bhagaḥ aryamā aṃśaḥ vivasvān mitraḥ varuṇaś ca |
te sarve prabhāvantaḥ kumāraṃ kārtikeyaṃ parivārya tasthuḥ ||
ヴァイシャンパーヤナは語った。「人中の虎よ、蛇族の王ヴァースキは、ジャヤとマハージャヤという二人のナーガを、侍者としての姿と奉仕の務めをもって、神なる若子に献じた。ついでサーディヤたち、ルドラたち、ヴァスたち、祖霊(ピトリ)たちもまた—アーディティヤたちと二柱のアシュヴィンとともに—その大いなる主を取り巻いて立った。大勇のインドラ、ヴィシュヌ、太陽と月、ダーターとヴィダーター、ヴァーユとアグニ、プーシャン、バガ、アリヤマン、アムシャ、ヴィヴァスヴァーン、ミトラ、ヴァルナ—これら力ある神々は皆、クマーラ・カールッティケーヤを囲み、侍立して奉仕した。この光景は、最高の力でさえ正しき統率を認め、諸世界を護るために任ぜられた者に仕えるという道義の秩序を際立たせる。」
वैशम्पायन उवाच
The passage highlights dharmic order and rightful authority: even exalted beings honor the one appointed for a cosmic purpose. Service (sevā) and recognition of legitimate leadership are portrayed as virtues that sustain harmony.
Vāsuki, king of serpents, offers two Nāga attendants named Jaya and Mahājaya to Kumāra Kārttikeya. Then many divine groups and major deities—Rudras, Vasus, Ādityas, Aśvins, and others—stand around Kārttikeya in attendance, emphasizing his elevated status.