Shloka 16
वारुणी सभा — Varuṇa’s Divine Assembly
Nārada’s Description
स्रग्विणो मौलिनश्वैव तथा दिव्यपरिच्छदा: । सर्वे लब्धवरा: शूरा: सर्वे विगतमृत्यव:
sragviṇo maulinaś caiva tathā divya-paricchadāḥ | sarve labdha-varāḥ śūrāḥ sarve vigata-mṛtyavaḥ | virocanaputro rājā baliḥ pṛthivī-vijayī narakāsuraḥ prahrādaḥ vipracittiḥ kālakhañja-dānavaḥ suhanur durmukhaḥ śaṅkhaḥ sumanāḥ sumatiḥ ghaṭodaraḥ mahāpārśvaḥ krathanaḥ piṭharaḥ viśvarūpaḥ svarūpaḥ virūpaḥ mahāśirāḥ daśamukhaḥ rāvaṇaḥ vālī meghavāsā daśāvaraḥ ṭiṭṭibhaḥ viṭabhūtaḥ saṃhādaś cendra-tāpana-ādayaḥ | ete sarve daitya-dānava-saṃghā manohara-kuṇḍala-sundara-hāra-kirīṭa-divya-vastrābharaṇa-dhāriṇaḥ tasmin sabhāyāṃ dharma-pāśa-dhāriṇaṃ mahātmānaṃ varuṇaṃ sadopāsate |
ナーラダは語った。「花輪と宝冠を戴き、天上の衣をまとい、皆が勇士であり、授けられた恩寵によって皆が不死となった者たち——ヴィローチャナの子バリ王、地を征服したナラカースラ、プラフラーダ、ヴィプラチッティ、ダーナヴァのカーラカンジャ、スハヌ、ドゥルムカ、シャङカ、スーマナス、スーマティ、ガトーダラ、マハーパールシュヴァ、クラタナ、ピタラ、ヴィシュヴァルーパ、スヴァルーパ、ヴィルーパ、マハーシラス、十面のラーヴァナ、ヴァーリー、メーガヴァーサ、ダシャーヴァラ、ティッティバ、ヴィタブータ、サンハーダ、インドラターパナ等——これらダイティヤとダーナヴァの群れは、愛らしい耳飾り、麗しい首飾り、宝冠、そして天の衣装と装身具に身を飾り、その सभाにおいて、ダルマの縄（パーシャ）を携える大いなる魂ヴァルナ神を絶えず礼拝している。恩寵を得て、彼らは武勇に満ち、死を免れた。その行いと誓戒は、まことに優れていると説かれる。」
नारद उवाच
Educational Q&A
Even those famed as Daityas and Dānavas are portrayed as capable of disciplined vows and reverent worship. The verse links power (boons, valor, even ‘deathlessness’) with accountability to cosmic order, symbolized by Varuṇa and his dharma-noose—suggesting that might is meant to be held within the bounds of dharma.
Nārada is describing the splendor and occupants of the extraordinary assembly hall: a long roster of powerful Daityas and Dānavas, richly adorned and made formidable by boons, are shown continually worshipping Varuṇa, who bears the noose associated with moral and cosmic restraint.