Jarāsandha as Obstacle to the Rājasūya — Kṛṣṇa’s Strategic Genealogical Brief
Sabhā Parva, Adhyāya 13
द्वारकावासिन कृष्णं द्वारवत्यां समासदत् । उनके लिये कुछ भी असहा नहीं है। इस तरह उन्होंने उन्हें सर्वशक्तिमान् एवं सर्वज्ञ माना। ऐसी निश्चयात्मक बुद्धि करके कुन्तीनन्दन युधिष्ठिरने गुरुजनोंके प्रति निवेदन करनेकी भाँति समस्त प्राणियोंके गुरु श्रीकृष्णके पास शीघ्र ही एक दूत भेजा। वह दूत शीघ्रगामी रथके द्वारा तुरंत यादवोंके यहाँ पहुँचकर द्वारकावासी श्रीकृष्णसे द्वारकामें ही मिला
Vaiśampāyana uvāca — dvārakāvāsinam kṛṣṇaṃ dvāravatyāṃ samāsadat.
ヴァイシャンパーヤナは語った――使者はドヴァーラカーの住人クリシュナに、まさにドヴァーラヴァティーの都で面会した。物語の流れにおいて、ユディシュティラは、クリシュナこそ全能にして全知、彼に耐えられぬものは何一つないと確信し、敬虔な分別をもって行動する。師や長老に願い出るように、万有の師であるシュリー・クリシュナのもとへ、導きと助力を求めて、ただちに使者を遣わしたのである。
वैशम्पायन उवाच
When facing complex moral and political dilemmas, a righteous ruler should seek guidance from the truly wise, approaching them with humility and clarity of purpose. Yudhiṣṭhira’s reverent decision to consult Kṛṣṇa models ethical leadership grounded in discernment rather than impulse.
A messenger, dispatched on Yudhiṣṭhira’s behalf, reaches the Yādavas and meets Kṛṣṇa in Dvārakā (Dvāravatī). The verse marks the successful audience with Kṛṣṇa, setting up the ensuing counsel or intervention.