Shloka 84
धृष्टद्युम्नस्य द्रोणरथारोহণं सात्यकेः प्रतिरक्षणं च | Dhrishtadyumna Boards Droṇa’s Chariot; Sātyaki’s Counter-Protection
“अथवा आपलोगोंके ये कवच और अस्त्र-शस्त्र क्या शरीरका आभूषण बनानेके लिये हैं? मेरे पुत्रकी रक्षा न करके वीरोंकी सभामें केवल बातें बनानेके लिये हैं?” ।। एवमुक्त्वा ततो वाक्यं तिष्ठ॑श्नापवरासिमान् । न स्माशक्यत बीभत्सु: केनचित्प्रसमीक्षितुम्,ऐसा कहकर फिर अर्जुन धनुष और श्रेष्ठ तलवार लेकर खड़े हो गये। उस समय कोई उनकी ओर आँख उठाकर देख भी न सका
sañjaya uvāca: “athavā āplogōṃke ye kavaca aura astra-śastra kyā śarīr kā ābhūṣaṇa banāne ke liye haiṃ? mere putra kī rakṣā na karke vīroṃ kī sabhā meṃ kevala bāteṃ banāne ke liye haiṃ?” evam uktvā tataḥ vākyaṃ tiṣṭhan āpavara-asi-mān; na sma śakyata bībhatsuḥ kenacit prasmīkṣitum.
サञ्जयは言った。「あるいは、お前たちの鎧と武器は身体を飾るためのものか。わが子を守らず、勇士の集いで言葉だけを弄するためのものなのか。」そう言い終えると、アルジュナ（ビーバツ）は弓と見事な剣を取り、立ち上がった。その時、誰ひとりとして彼を見上げることすらできなかった。
संजय उवाच
Educational Q&A
The passage contrasts true kshatriya responsibility with empty display: armor and weapons are not for ornamentation or rhetoric, but for protection and decisive action when duty demands it. It underscores accountability in war—status and equipment are meaningless without courageous performance of one’s role.
Sanjaya reports a sharp challenge—questioning whether warriors are merely posturing instead of safeguarding a ‘son’—and immediately depicts Arjuna’s response: he rises, armed with bow and an excellent sword, radiating such fierce resolve that no one dares meet his gaze.