Shloka 29
अभिमन्यु-परिवेष्टनम्
Encirclement and Counterassault of Abhimanyu
स चारुमुकुटोष्णीषैर्मणिरत्नविभूषितै: । विनालनलिनाकारैर्दिवाकरशशिप्रभै:,जिनमें सुन्दर नासिका, सुन्दर मुख और सुन्दर केशान्त भागकी अद्भुत शोभा हो रही थी, जिनमें फोड़े-फुंसी या घावके चिह्न नहीं थे, जो मनोहर कुण्डलोंसे प्रकाशित हो रहे थे, जिनके ओषछ्ठपुट क्रोधके कारण दाँतों तले दबे हुए थे, जो अधिकाधिक रक्तकी धारा बहा रहे थे, जिनके ऊपर मनोहर मुकुट और पगड़ीकी शोभा होती थी, जो मणिरत्नमय आभूषणोंसे विभूषित थे, जिनकी प्रभा सूर्य और चन्द्रमाके समान जान पड़ती थी, जो बिना नालके प्रफुल्ल कमलके समान प्रतीत होते थे, जो समय-समयपर हित एवं प्रियकी बातें बताते थे, जिनकी संख्या बहुत अधिक थी तथा जो पवित्र सुगन्धसे सुवासित थे, शत्रुओंके उन मस्तकोंद्वारा अभिमन्युने वहाँकी सारी पृथ्वीको पाट दिया
sa cārumukuṭoṣṇīṣair maṇiratnavibhūṣitaiḥ | vinālanalinākārair divākarśaśiprabhaḥ ||
サञ्जयは言った。「そしてアビマンニュは、敵の首級――美しい冠と頭巾に飾られ、宝玉をちりばめ、茎なき蓮華のように見え、日月の光のごとく輝くそれら――によって、そこ一帯の大地を覆い、まるでそれで地を敷き詰めたかのようであった。この偈は戦場の暴力が放つ陰惨な壮麗を示す。外見の美と王者の徽章は残るが、今や死の戦利品にすぎず、英雄の武勇と戦の苛烈な代価との道義的緊張を露わにする。」
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the moral paradox of war: even the most splendid signs of status—crowns, turbans, jeweled ornaments—cannot protect life. Martial glory is shown alongside the stark impermanence of the body, prompting reflection on the cost of kṣatriya valor and the tragic consequences of conflict.
Sañjaya describes Abhimanyu’s fierce combat in which many enemies are slain. Their severed heads, still adorned with royal headgear and jewels and poetically compared to radiant, stalkless lotuses, are said to cover the ground—an intense image of Abhimanyu’s prowess and the battlefield’s horror.