Shloka 316
अश्वत्थामेति सोअ्द्यैष शूरो नदति पाण्डव | पाण्डुनन्दन! जिस वीरने जन्म लेते ही उच्चै:श्रवा अश्वके समान हिनहिनाकर पृथ्वी तथा तीनों लोकोंको कम्पित कर दिया था और उस शब्दको सुनकर किसी अदृश्य प्राणीने उस समय उसका नाम “अश्व॒त्थामा” रख दिया था, यह वही शूरवीर अश्व॒त्थामा सिंहनाद कर रहा है
aśvatthāmeti so ’dya eṣa śūro nadati pāṇḍava | pāṇḍunandana! yasya vīrasya janma-mātreṇaiva uccaiḥśravā-aśva-sadṛśaṃ hiṇahiṇā-śabdena pṛthivī ca trayo lokāś ca kampitāḥ | taṃ śabdaṃ śrutvā kaścid adṛśyaḥ prāṇī tadā tasya nāma “aśvatthāmā” iti cakāra | sa evāyaṃ śūravīro ’śvatthāmā siṃhanādaṃ karoti ||
アルジュナは言った。「おお、パーンダヴァよ。今日、咆哮しているのはあの英雄—アシュヴァッターマだ。おお、パーンドゥの子よ。彼は生まれ落ちたその瞬間、天馬ウッチャイフシュラヴァーのごとく嘶き、地と三界を震わせた戦士である。その声を聞いて、ある見えざる存在がその時『アシュヴァッターマ』と名づけた。今まさに、その恐るべき英雄が獅子の如き咆哮を放っている。」
अजुन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights how fame and fear can be generated through symbolic acts (a lion-roar, a birth-omen) and how warriors are judged not only by deeds but by the narratives attached to them—reminding readers to discern substance behind reputation in the ethical chaos of war.
Arjuna identifies the roaring warrior as Ashvatthama and recalls the legend of his naming: at birth he neighed like Uccaiḥśravā, shaking the worlds, and an unseen being named him accordingly. The recollection underscores Ashvatthama’s formidable presence on the battlefield.