Shloka 27
मयूखिन: परिघा लोहबद्धा गदाश्षित्रा: शितधाराश्न शूला: | गुर्व्यों गदा हेमपट्टावनद्धा: शतचघ्न्यश्न प्रादुरासन् समन््तात्,फिर उससे सोनेके पंखवाले बाण गिरने लगे। शक्ति, ऋष्टि, प्रास, मुसल आदि आयुध, फरसे, तेलमें साफ किये गये खड्ग, चमचमाती हुई धारवाले तोमर, पट्टिश, तेजस्वी परिघ, लोहेसे बँधी हुई विचित्र गदा, तीखी धारवाले शूल, सोनेके पत्रसे मढ़ी गयी भारी गदाएँ और शतघ्नियाँ चारों ओर प्रकट होने लगीं
sañjaya uvāca | mayūkhinaḥ parighā lohabaddhā gadāś citrāḥ śitadhārāś ca śūlāḥ | gurvyo gadā hemapaṭṭāvanaddhāḥ śataghnyāś ca prādurāsan samantāt |
サञ्जयは語った。四方八方に、武器が忽然と現れた—光を放つ先端をもつ鉄縛りのパリガや棍棒、異様で多彩なガダー、鋭い刃のシュूल、金の帯で覆われた重い棍棒、そしてシャタグニーが、あまねく出現した。
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse underscores how warfare escalates through the proliferation of instruments of harm. Ethically, it frames the battlefield as a place where dharma is tested: the more violence becomes ‘everywhere,’ the more crucial become restraint, right intention, and adherence to righteous conduct amid chaos.
Sañjaya describes a sudden, all-around manifestation of many kinds of weapons—clubs, maces, spears, sharp-edged implements, gold-banded heavy maces, and śataghnīs—intensifying the sense of a battlefield filling in every direction with lethal armaments.