Shloka 10
Brahmopadeśa on Saṃnyāsa, Tapas, and Jñāna (ब्रह्मोपदेशः—संन्यासतपोज्ञानविमर्शः)
निर्द्धदद्ों निर्ममस्कारो नि:ःस्वधाकार एव च । निर्गुणं नित्यमद्धन्द्ध प्रशमेनेव गच्छति
nirdvandvo nirmamaskāro niḥsvadhākāra eva ca | nirguṇaṁ nityam advandvaṁ praśameneva gacchati ||
ヴァーユ神は言った。「対立する二つの相を離れ、礼拝や社会的な敬意の作法に求めず、またそれに依らず、祖霊供養の儀礼的義務をも捨てた出離者は、深い内なる静寂の力のみによって、 गुण（グナ）を超え、あらゆる二元を超えた、常住の実在に到達する。倫理の要は、解脱が外面的な敬虔さや身分の標に拠るのではなく、平等心と心の鎮静に根ざすということである。」
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
A true renunciant transcends social validation and ritual identity; through praśama (inner tranquillity) and freedom from dualities, one realizes the eternal, nirguṇa Reality beyond the guṇas.
Vāyu-deva is instructing about the marks and fruit of genuine saṁnyāsa: abandoning dependence on honor and certain ritual obligations, the renunciant attains the non-dual, eternal principle through profound calm.