Shloka 10
गोमूल्यनिर्णयः — The Determination of Value through the Cow
Nahuṣa–Cyavana Episode
विप्रायां क्षत्रियो बाह्ूं सूतं स्तोमक्रियापरम् । वैश्यो वैदेहक॑ चापि मौद्गल्यमपवर्जितम्
viprāyāṃ kṣatriyo bāhūṃ sūtaṃ stomakriyāparam | vaiśyo vaidehakaṃ cāpi maudgalyam apavarjitam ||
ビーシュマは言った。「クシャトリヤがブラーフマニーと交われば、スータと呼ばれる子が生まれる。彼は正規のヴァルナ秩序の外にある者と見なされ、讃歌の朗誦やそれに伴う奉仕（たとえば御者の務め）を生業とする。同様に、ヴァイシャがブラーフマニーと交われば、ヴァイデーハカと呼ばれる子が生まれる。彼は定められた儀礼から堕した者とされ、内廷の務めや護衛に用いられるため、またモードガリヤとも称される。」
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse presents a normative dharma-style classification of offspring and occupations arising from unions across varṇa boundaries, emphasizing how traditional social theory links lineage, ritual status (saṃskāra), and prescribed work.
In Bhishma’s instruction during the Anushasana Parva, he enumerates categories such as Sūta and Vaidehaka (also called Maudgalya) and assigns them customary functions, as part of a broader discourse on social duties and order.