Previous Verse
Next Verse

Shloka 56

Pratyakṣa–Āgama–Ācāra: Doubt, Proof, and the Practice of Dharma (प्रत्यक्ष–आगम–आचारविचारः)

देवि! जो ब्राह्मण नियमपूर्वक रहकर यथोचित रीतिसे वनवास-व्रतकी दीक्षा ले अपने मनको परमात्मचिन्तनमें लगाकर ममताशून्य और धर्मका अभिलाषी होकर बारह वर्षोतक इस मनोगत दीक्षाका पालन करके अरणी-सहित अग्निको वृक्षकी डालीमें बाँधकर अर्थात्‌ अग्निका परित्याग करके अनावृत भावसे यात्रा करता है, सदा वीर मार्गसे चलता है, वीरासनपर बैठता है और वीरकी भाँति खड़ा होता है, वह वीरगतिको प्राप्त होता है ।। स शक्रलोकगो नित्यं सर्वकामपुरस्कृत: । दिव्यपुष्पसमाकीर्णो दिव्यचन्दनभूषित:,वह इन्द्रलोकमें जाकर सदा सम्पूर्ण कामनाओंसे सम्पन्न होता है। उसके ऊपर दिव्य पुष्पोंकी वर्षा होती है तथा वह दिव्य चन्दनसे विभूषित होता है

devi! yo brāhmaṇaḥ niyamapūrvakaṁ rahitvā yathocita-rītyā vanavāsa-vratasya dīkṣāṁ gṛhītvā manasaḥ paramātma-cintane niveśya mamatāśūnyaḥ dharmābhilāṣī ca bhūtvā dvādaśa-varṣāṇi yāvat etāṁ manogatāṁ dīkṣāṁ pālayitvā araṇī-sahitam agniṁ vṛkṣa-śākhāyāṁ baddhvā—arthāt agniṁ parityajya—anāvṛta-bhāvena yātrāṁ karoti, sadā vīra-mārgeṇa gacchati, vīrāsane upaviśati, vīravat tiṣṭhati, sa vīra-gatiṁ prāpnoti. sa śakra-loka-gaḥ nityaṁ sarva-kāma-puraskṛtaḥ, divya-puṣpa-samākīrṇaḥ divya-candana-bhūṣitaḥ.

マヘーシュヴァラは言った。「女神よ、厳しい規律のもとに住し、しかるべき作法で林住の誓戒を受け、心を至上我(パラマートマン)の観想に定め、所有への執着を離れてダルマを希求し、この内なるディークシャーを十二年にわたり守り抜く者がいる。やがて彼は、火起こしの具(アラニ)とともに火を木の枝に結びつけ—すなわち家の火を捨て—隠すことなく公然と旅に出る。常に『勇士の道』を歩み、勇士の坐法に坐し、勇士のごとく立つ。その者は『勇士の行き着く境地』を得る。シャクラ(インドラ)の世界に至れば、あらゆる願いの成就を常に具え、天の花の雨を受け、天の白檀により荘厳される。」

सःhe
सः:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Nominative, Singular
शक्रलोकगःone who has gone to Indra's world
शक्रलोकगः:
Karta
TypeAdjective
Rootशक्रलोकग
FormMasculine, Nominative, Singular
नित्यम्always
नित्यम्:
TypeIndeclinable
Rootनित्य
सर्वकामपुरस्कृतःendowed with all desired enjoyments
सर्वकामपुरस्कृतः:
Karta
TypeAdjective
Rootसर्वकामपुरस्कृत
FormMasculine, Nominative, Singular
दिव्यपुष्पसमाकीर्णःstrewn/covered with divine flowers
दिव्यपुष्पसमाकीर्णः:
Karta
TypeAdjective
Rootदिव्यपुष्पसमाकीर्ण
FormMasculine, Nominative, Singular, Past passive participle (kta) from सम्-आ-√कीर्
दिव्यचन्दनभूषितःadorned with divine sandalwood
दिव्यचन्दनभूषितः:
Karta
TypeAdjective
Rootदिव्यचन्दनभूषित
FormMasculine, Nominative, Singular, Past passive participle (kta) from √भूष्

श्रीमहेश्वर उवाच

Ś
Śrīmaheśvara (Mahādeva/Śiva)
D
Devī (the Goddess, addressed)
B
brāhmaṇa (vow-observing ascetic)
P
Paramātman (Supreme Self)
A
Agni (sacrificial/household fire)
A
araṇī (fire-drills)
V
vīrāsana (hero’s posture)
Ś
Śakra (Indra)
Ś
Śakraloka/Indraloka (world of Indra)
D
divine flowers
D
divine sandalwood

Educational Q&A

Disciplined ascetic practice—forest-dwelling, sustained inner consecration, meditation on the Supreme Self, and freedom from possessiveness—culminates in a ‘heroic’ spiritual destiny, portrayed as attaining Indra’s world with divine honors.

Maheshvara instructs the Goddess by describing a brahmin-ascetic who undertakes a twelve-year forest vow, then symbolically relinquishes the ritual fire (binding the fire-drills and abandoning the fire), lives openly with heroic discipline (vīra-mārga, vīrāsana), and is said to reach Indraloka, honored with divine flowers and sandalwood.