Shloka 155
Śiva-nāmānukīrtana-prastāvaḥ
Prologue to the praise of Śiva and the Upamanyu testimony
भूधरो नागमौज्जी च नागकुण्डलकुण्डली । नागयज्ञोपवीती च नागचर्मोत्तरच्छद:
bhūdharo nāgamaūjjī ca nāgakuṇḍalakuṇḍalī | nāgayajñopavītī ca nāgacarmottaracchadaḥ ||
ヴァースデーヴァは言った。「彼は大地を支える者、蛇を帯として締める者である。蛇の耳飾りを着け、蛇で作られた聖紐（ヤジュニョーパヴィータ）を掛け、蛇皮を上衣として肩にまとう。」この描写は、宇宙を支える基盤としてのシェーシャ（Śeṣa）を想起させる—克己と揺るがぬ務めに彩られ、その装身具さえも、世界を支える奉仕のために鍛えられ抑えられた力の象徴となっている。
वासुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse presents Śeṣa as the steadfast supporter of the world, whose serpent-ornaments signify controlled strength and disciplined power dedicated to sustaining cosmic order—an ethical ideal of bearing responsibility without ego.
Vāsudeva is describing the form and insignia of the great Nāga Śeṣa: earth-bearing, serpent-girdled, serpent-earringed, wearing a serpent-made sacred thread, and covered with serpent-skin—iconic markers identifying him and his cosmic function.