Shloka 64
Vaṃśānuvārṇana and the Transition to the Fourth (Upasaṃhāra) Pada
Devanagari script
सुतपाः पौलहश्चैव सप्तैते रोहितेतरे / धृतिकेतुर्दीप्तिकेतुः शापहस्तनिरामयाः
Transliteration
sutapāḥ paulahaścaiva saptaite rohitetare / dhṛtiketurdīptiketuḥ śāpahastanirāmayāḥ
Translation
スータパーとパウラハ—この七者はローヒタのほかの子らであり、ドゥリティケートゥ、ディープティケートゥ、シャーパハスタ、ニラーマヤがその中に数えられる。
Word by Word
सुतपाःSutapā (a name)
सुतपाः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootसुतपस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन (ऋषिनाम; ‘सुतपस्’ प्रातिपदिकस्य प्रथमा एकवचन रूपम्)
पौलहःPaulaha (a name)
पौलहः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootपौलह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
एवindeed/also
एव:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक अव्यय (particle)
सप्तseven
सप्त:
Visheshana (विशेषण/qualifier)
TypeAdjective
Rootसप्त (संख्या-प्रातिपदिक)
Formसंख्यावाचक, अव्ययवत् (indeclinable numeral); एते इति विशेष्यस्य विशेषणम्
एतेthese
एते:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन (pronoun)
रोहित-इतरेRohita and the other (or: those other than Rohita)
रोहित-इतरे:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootरोहित + इतर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), द्विवचन; तत्पुरुषः (रोहितस्य इतरे = ‘others than Rohita’/‘Rohita and the other’)
धृतिकेतुःDhṛtiketu (a name)
धृतिकेतुः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootधृति + केतु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (धृतेः केतुः)
दीप्तिकेतुःDīptiketu (a name)
दीप्तिकेतुः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootदीप्ति + केतु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (दीप्तेः केतुः)
शापहस्तनिरामयाःŚāpahasta and Nirāmaya (names; ‘curse-handed’ and ‘free from disease’)
शापहस्तनिरामयाः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootशाप + हस्त + निरामय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; समाहार/इतरेतर-द्वन्द्वः (शापहस्ताः च निरामयाः च)