Shloka 77
Amāvasyā-Pitṛtarpaṇa: Purūravas and the Soma-Based Ancestral Offering (अमावस्या-पितृतर्पण / सोमतर्पण-विधि)
Devanagari script
स्वर्गता दिवि मोदन्ते पितृवत्त उपासते / तेषां निवापे दत्ते तु तत्कुलीनैश्च बन्धुभिः
Transliteration
svargatā divi modante pitṛvatta upāsate / teṣāṃ nivāpe datte tu tatkulīnaiśca bandhubhiḥ
Translation
天界に至った彼らは天にて歓喜し、祖霊のごとく礼拝される。さらに同じ家系の親族が、彼らのためにニヴァーパ（ピンダ供養）を捧げるとき。
Word by Word
स्वर्गताःgone to heaven
स्वर्गताः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootस्वर्ग-गत (प्रातिपदिक; समास/कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त (गत), तत्पुरुषः (स्वर्गं गताः)
दिविin heaven
दिवि:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootदिव्/द्यौ (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
मोदन्तेrejoice
मोदन्ते:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootमुद् (धातु)
Formलट् (Present), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन
पितृवत्like the Pitṛs
पितृवत्:
Kriyā-viśeṣaṇa (क्रिया-विशेषण)
TypeIndeclinable
Rootपितृवत् (अव्यय/तद्धित)
Formअव्यय (adverb of manner), ‘like the Pitṛs’
उपासतेworship/attend upon
उपासते:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootउप-आस् (धातु)
Formलट् (Present), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन
तेषाम्of them
तेषाम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी, बहुवचन
निवापेin the piṇḍa-offering (nivāpa)
निवापे:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootनिवाप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
दत्तेwhen (it is) given
दत्ते:
Kāla-adhikaraṇa (काल-अधिकरण/Locative absolute)
TypeAdjective
Rootदा (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), पुं/नपुंसक, सप्तमी, एकवचन; ‘when given’ (locative absolute sense with निवापे)
तुthen/indeed
तु:
Sambandha-bodhaka
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (particle)
तत्कुलीनैःby those of that lineage
तत्कुलीनैः:
Kartr̥/Agent (कर्ता/प्रयोक्तृ)
TypeNoun
Rootतत्-कुलीन (प्रातिपदिक; समास)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (तस्य कुलीनाः = belonging to that family)
चand
च:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक निपात
बन्धुभिःby kinsmen/relatives
बन्धुभिः:
Kartr̥/Agent (कर्ता/प्रयोक्तृ)
TypeNoun
Rootबन्धु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन