Adhyaya 15

Verse 1

श्रीशुक उवाच भरतस्यात्मज: सुमतिर्नामाभिहितो यमु ह वाव केचित्पाखण्डिन ऋषभपदवीमनुवर्तमानं चानार्या अवेदसमाम्नातां देवतां स्वमनीषया पापीयस्या कलौ कल्पयिष्यन्ति ॥ १ ॥

シュリー・シュカデーヴァは語った。バラタの子スーマティはリシャバデーヴァの道を歩んだ。だがカリの時代には、偽善で非アーリヤ、ヴェーダに背く者たちが勝手な作り話で非ヴェーダの神格を立て、彼をブッダデーヴァだと見なし、その教説を広めるであろう。

Verse 2

तस्माद्‍वृद्धसेनायां देवताजिन्नाम पुत्रोऽभवत् ॥ २ ॥

その後、スーマティの妃ヴリッダセーナの胎より、デーヴァタージトという名の पुत्रが生まれた。

Verse 3

अथासुर्यां तत्तनयो देवद्युम्नस्ततो धेनुमत्यां सुत: परमेष्ठी तस्य सुवर्चलायां प्रतीह उपजात: ॥ ३ ॥

次いで、デーヴァタージトの妃アースリーの胎よりデーヴァデュムナが生まれた。デーヴァデュムナは妃デーヌマティーよりパラメーシュティーを得、パラメーシュティーは妃スヴァルチャラーよりプラティーハを得た。

Verse 4

य आत्मविद्यामाख्याय स्वयं संशुद्धो महापुरुषमनुसस्मार ॥ ४ ॥

プラティーハ王は自らアートマ・ヴィディヤー（自己覚知）の教えを広め、かくして清められ、至上人格主宰ヴィシュヌの大 भक्तとなり、主を直接に悟った。

Verse 5

प्रतीहात्सुवर्चलायां प्रतिहर्त्रादयस्त्रय आसन्निज्याकोविदा: सूनव: प्रतिहर्तु: स्तुत्यामजभूमानावजनिषाताम् ॥ ५ ॥

プラティーハは妃スヴァルチャラーの胎より、プラティハルター、プラストーター、ウドガーターの三子を得た。三人はヴェーダ祭式に熟達していた。プラティハルターは妃ストゥティーより、アジャとブーマーの二子を得た。

Verse 6

भूम्न ऋषिकुल्यायामुद्गीथस्तत: प्रस्तावो देवकुल्यायां प्रस्तावान्नियुत्सायां हृदयज आसीद्विभुर्विभो रत्यां च पृथुषेणस्तस्मान्नक्त आकूत्यां जज्ञे नक्ताद्‍द्रुतिपुत्रो गयो राजर्षिप्रवर उदारश्रवा अजायत साक्षाद्भ‍गवतो विष्णोर्जगद्रिरक्षिषया गृहीतसत्त्वस्य कलाऽऽत्मवत्त्वादिलक्षणेन महापुरुषतां प्राप्त: ॥ ६ ॥

ブーマは妃リシクルヤーの胎よりウドギータを得た。ウドギータの妃デーヴァクルヤーよりプラスターヴァが生まれ、プラスターヴァは妃ニユツァーよりヴィブを得た。ヴィブは妃ラティーよりプルトゥシェーナを、プルトゥシェーナは妃アークーティよりナクタを得、ナクタの妃ドルティーの胎より大王ガヤが生まれた。ガヤは名高く敬虔で、聖王の中の最勝であった。宇宙を護るために顕れる主ヴィシュヌとその諸展開は、超越的純粋善性ヴィシュッダ・サットヴァに常住するが、主ヴィシュヌの直接の拡展であるマハーラージャ・ガヤもまた同じヴィシュッダ・サットヴァに安住し、霊的知識の相を具えたゆえに「マハープルシャ」と称された。

Verse 7

स वै स्वधर्मेण प्रजापालन पोषणप्रीणनोपलालनानुशासनलक्षणेनेज्यादिना च भगवति महापुरुषे परावरे ब्रह्मणि सर्वात्मनार्पितपरमार्थलक्षणेन ब्रह्मविच्चरणानुसेवयाऽऽपादितभगवद्‍भक्तियोगेन चाभीक्ष्णश: परिभावितातिशुद्ध मतिरुपरतानात्म्य आत्मनि स्वयमुपलभ्यमानब्रह्मात्मानुभवोऽपि निरभिमान एवावनिमजूगुपत् ॥ ७ ॥

ガヤ王は自らのスヴァダルマにより、民を守り、食を満たし、施しで喜ばせ、甘美な言葉で慰め、正しい規律を教えた。さらに祭祀と家住者の務めを通して、万物を至上主バガヴァーン・マハープルシャ、至高梵パラブラフマン、万有のアートマンに捧げた。梵を知る信徒の御足に仕えることで得たバクティ・ヨーガにより、その知性は極めて清浄となり、身体観を離れて梵の体験に住しつつも、驕らずに国土を護った。

Verse 8

तस्येमां गाथां पाण्डवेय पुराविद उपगायन्ति ॥ ८ ॥

パーンドゥの末裔パリークシットよ、プラーナと古史に通じた学者たちは、次の詩句によってガヤ王を讃嘆して歌う。

Verse 9

गयं नृप: क: प्रतियाति कर्मभि-र्यज्वाभिमानी बहुविद्धर्मगोप्ता । समागतश्री: सदसस्पति: सतांसत्सेवकोऽन्यो भगवत्कलामृते ॥ ९ ॥

ガヤ王はあらゆるヴェーダ祭儀を修し、聡明にして経典に通じ、多様なダルマを護り、栄光と富を具え、紳士の集いの主であり、聖なる信徒に仕える者であった。かかる大いなる祭業において、誰が彼に並び得ようか。彼はバガヴァーンのカラー、すなわち完全に具徳した分身の顕現であった。

Verse 10

यमभ्यषिञ्चन् परया मुदा सती:सत्याशिषो दक्षकन्या: सरिद्भ‍ि: । यस्य प्रजानां दुदुहे धराऽऽशिषोनिराशिषो गुणवत्सस्‍नुतोधा: ॥ १० ॥

ダクシャ王の貞淑なる娘たち—シュラッダー、マイトリー、ダヤーら、祝福が常に真実となる者たち—は、聖なる河の水で大いなる歓喜のうちにマハーラージャ・ガヤを灌頂した。彼の徳を見て、大地女神は牝牛として現れ、子牛を見たかのように、民のために繁栄という「乳」を豊かに流した。しかしガヤ自身は無欲であった。

Verse 11

छन्दांस्यकामस्य च यस्य कामान्दुदूहुराजह्रुरथो बलिं नृपा: । प्रत्यञ्चिता युधि धर्मेण विप्रायदाशिषां षष्ठमंशं परेत्य ॥ ११ ॥

マハーラージャ・ガヤは無欲であったが、ヴェーダの韻律（チャンダス）とヤジュニャの行によって、その果報は自ずと成就した。彼と戦った諸王はダルマに則って戦うことを余儀なくされ、満足して貢納と贈り物を捧げた。同様に、国中のブラーフマナたちも彼の寛大な施しに満ち足り、来世の利益のために自らの功徳と祝福の六分の一をガヤに捧げた。

Verse 12

यस्याध्वरे भगवानध्वरात्मामघोनि माद्यत्युरुसोमपीथे । श्रद्धाविशुद्धाचलभक्तियोग-समर्पितेज्याफलमाजहार ॥ १२ ॥

マハーラージャ・ガヤの祭祀には、酩酊をもたらすソーマが豊富に備えられていた。帝釈天インドラはそこに来て大量のソーマ・ラサを飲み、酔いしれた。また、祭祀の主ヤジュニャ・プルシャである至上主ヴィシュヌも来臨し、清らかで揺るがぬバクティ・ヨーガによって捧げられた供犠の果報を自ら受け取られた。

Verse 13

यत्प्रीणनाद्ब‍‌र्हिषि देवतिर्यङ्-मनुष्यवीरुत्तृणमाविरिञ्चात् । प्रीयेत सद्य: स ह विश्वजीव:प्रीत: स्वयं प्रीतिमगाद्गयस्य ॥ १३ ॥

至上主がある者の行いに満足されると、梵天をはじめ、半神、人間、獣、鳥、蜂、蔓草、樹木、草など一切の生類がただちに満足する。主は万人の内に住まう超霊であり、本来つねに満ち足りておられる。それでもなお、マハーラージャ・ガヤの祭場に来臨し、「わたしは完全に満足した」と告げられた。

Verse 14

गयाद्गयन्त्यां चित्ररथ: सुगतिरवरोधन इति त्रय: पुत्रा बभूवुश्चित्ररथादूर्णायां सम्राडजनिष्ट तत उत्कलायां मरीचिर्मरीचे ॥ १४ ॥ र्बिन्दुमत्यां बिन्दुमानुदपद्यत तस्मात्सरघायां मधुर्नामाभवन्मधो: सुमनसि वीरव्रतस्ततो भोजायां मन्थुप्रमन्थू जज्ञाते मन्थो: सत्यायां भौवनस्ततो दूषणायां त्वष्टाजनिष्ट त्वष्टुर्विरोचनायां विरजो विरजस्य शतजित्प्रवरं पुत्रशतं कन्या च विषूच्यां किल जातम् ॥ १५ ॥

ガヤンティーの胎より、マハーラージャ・ガヤにはチトララタ、スガティ、アヴァローダナという三人の पुत्रが生まれた。チトララタは妻ウールナーよりサムラートを得、サムラートは妻ウトカラーよりマリーチを得た。マリーチは妻ビンドゥマティーよりビンドゥを得、ビンドゥは妻サラガーよりマドゥを得た。マドゥは妻スーマナーよりヴィーラヴラタを得、ヴィーラヴラタは妻ボージャーよりマンツとプラマンツという二子を得た。マンツは妻サティヤーよりバウヴァナを得、バウヴァナは妻ドゥーシャナーよりトヴァシュターを得た。トヴァシュターは妻ヴィローチャナーよりヴィラジャを得、ヴィラジャは妻ヴィスーチーより百人の息子と一人の娘を得、その中でシャタジトが最も卓越していた。

Verse 15

गयाद्गयन्त्यां चित्ररथ: सुगतिरवरोधन इति त्रय: पुत्रा बभूवुश्चित्ररथादूर्णायां सम्राडजनिष्ट तत उत्कलायां मरीचिर्मरीचे ॥ १४ ॥ र्बिन्दुमत्यां बिन्दुमानुदपद्यत तस्मात्सरघायां मधुर्नामाभवन्मधो: सुमनसि वीरव्रतस्ततो भोजायां मन्थुप्रमन्थू जज्ञाते मन्थो: सत्यायां भौवनस्ततो दूषणायां त्वष्टाजनिष्ट त्वष्टुर्विरोचनायां विरजो विरजस्य शतजित्प्रवरं पुत्रशतं कन्या च विषूच्यां किल जातम् ॥ १५ ॥

ガヤンティーの胎より、ガヤにはチトララタ、スガティ、アヴァローダナの三子が生まれた。チトララタとウールナーよりサムラート、サムラートとウトカラーよりマリーチ。マリーチとビンドゥマティーよりビンドゥ、ビンドゥとサラガーよりマドゥ。マドゥとスーマナーよりヴィーラヴラタ、ヴィーラヴラタとボージャーよりマンツとプラマンツ。マンツとサティヤーよりバウヴァナ、バウヴァナとドゥーシャナーよりトヴァシュター。トヴァシュターとヴィローチャナーよりヴィラジャ、ヴィラジャとヴィスーチーより百人の息子と一人の娘が生まれ、その中でシャタジトが最も優れていた。

Verse 16

तत्रायं श्लोक:— प्रैयव्रतं वंशमिमं विरजश्चरमोद्भ‍व: । अकरोदत्यलं कीर्त्या विष्णु: सुरगणं यथा ॥ १६ ॥

ヴィラジャ王について名高い詩句がある。「プリヤヴラタ王家の末裔として生まれたヴィラジャは、その比類なき名声によって一族を宝飾のごとく飾った。ちょうど主ヴィシュヌが超越の力によって半神たちを飾り、祝福されるように。」