Adhyaya 203
Chapter 203 — नरकस्वरूपम् (Naraka-svarūpa: The Nature of Hell)
アグニ神はヴァシシュタに、死の瞬間と死後において業（カルマ）の因果がいかに展開するかを説く。まず守護となる信愛の原理として、花などの供物をもってヴィシュヌを礼拝すれば地獄堕ちを免れること、また死は水・火・毒・武器・飢え・病・転落といった近因に遭遇したときに起こることを述べる。ついでジーヴァ（jīva）は行為にふさわしい別の身体を得て—罪には苦、ダルマには楽を受ける。死後の行程として、ヤマの恐るべき使者が罪人を南門と「悪路」へ導き、正しき者は別の道を進むと示される。本章の中心は、諸々のナラカ（地獄）とその刑罰を列挙し、暴力・盗み・不正な性行為・祭儀の汚損・義務の怠慢などの過失を、具体的な地獄の受報に対応づける点にある。結びでは恐れから救済へ転じ、ヴラタの継続実践—とりわけ一か月の断食、エーカーダシーの遵守、ビーシュマ・パンチャカ—がナラカの運命を避けるダルマの護りとなると説く。
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Frequently Asked Questions
Devotion expressed as Viṣṇu-pūjā—specifically worship with offerings beginning with flowers—functions as a protective dharmic force that prevents naraka-gati, complemented by vrata disciplines (month-long fast, Ekādaśī, Bhīṣma-pañcaka).
It presents a sequence: death via proximate causes, acquisition of a karmically appropriate body, guidance by Yamadūtas toward Yama, and allocation to specific narakas where punishments correspond to specific transgressions.