Adhyaya 245

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे आयुधलक्षणादिर्नाम चतुश् चत्वारिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ पञ्चचत्वारिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः रत्नपरीक्षा अग्निर् उवाच रत्नानां लक्षणं वक्ष्ये रत्नं धार्यमिदं नृपैः वज्रं मरकतं रत्नं पद्मरागञ्च मौक्तिकं

かくして『アグニ・マハープラーナ』において、「武器の相（特徴）ならびに関連事項」と名づけられた第244章は終わる。ここに第245章「宝石の鑑別」が始まる。アグニは言った。「王たちが身に着けるべき宝石の相を説こう。すなわち金剛石（ダイヤモンド）、マラカタ（エメラルド）、パドマラーガ（ルビー）、そしてマウクティカ（真珠）である。」

Verse 2

इन्द्रनीलं महानीलं वैदूर्यं गन्धशस्यकं चन्द्रकान्तं सूर्यकान्तं स्फटिकं पुलकं तथा

また列挙されるのは、インドラニーラ（サファイア）、マハーニーラ（濃青のサファイア）、ヴァイドゥーリヤ（キャッツアイ）、ガンダシャスヤカ（草色で芳香を帯びる石）、チャンドラカーンタ（月長石）、スーリヤカーンタ（日長石）、スファティカ（水晶）、そしてプラカ（斑点または粗い肌理の石）である。

Verse 3

कर्केतनं पुष्परागं तथा ज्योतीरसं द्विज स्पटिकं राजपट्टञ्च तथा राजमयं शुभं

おお二度生まれの者よ、さらにカルケータナ（赤き宝石）、プシュパラーガ（トパーズ）、およびジョーティーラサも挙げられる。加えてスファティカ（水晶）、ラージャパッタ、そして吉祥なるラージャマヤもまた然り。

Verse 4

सौगन्धिकं तथा गञ्जं शङ्खब्रह्ममयं तथा गोमेदं रुधिराक्षञ्च तथा भल्लातकं द्विज

「またサウガンディカ、ならびにガンジャも考慮すべきである。さらに、シャṅカ（法螺貝）に由来する物質と、『ブラフマ・マヤ（梵性より成る）』と称されるものも同様である。加えてゴーメーダ（ヘソナイト）、ルディラークシャ（赤い種子の珠）、そしてバッラータカ（マーキングナット）もまた、二度生まれの者よ。」

Verse 5

धूलीं मरकतञ्चैव तुथकं सीसमेव च पीलुं प्रवालकञ्चैव गिरिवज्रं द्विजोत्तम

おお二度生まれの最勝者よ、さらに次も知るべきである。すなわちドゥーリー（微細な粉）、マラカタ（エメラルド）、トゥタカ（青礬・ブルー・ビトリオル）、鉛、ピール、プラヴァーラ（珊瑚）、そしてギリヴァジュラ（「山の金剛」ともいう硬質の鉱物）である。

Verse 6

भुजङ्गममणिञ्चैव तथा वज्रमणिं शुभं टिट्टिभञ्च तथा पिण्डं भ्रामरञ्च तथोत्पलं

また「蛇の宝珠」および吉祥なる「金剛宝珠（ヴァジュラ・マニ）」が名づけられ、さらにṬiṭṭibha、Piṇḍa、Bhrāmara、そしてUtpalaと呼ばれる宝珠／護符もある。

Verse 7

सुवर्णप्रतिबद्धानि रत्नानि श्रीजयादिके अन्तःप्रभत्वं वैमल्यं सुसंस्थानत्वमेव च

黄金に据えられる宝石—Śrī、Jaya等の類—は、内なる輝き、無瑕の澄明さ、そして端正な形と均整を備えるべきである。

Verse 8

सुधार्या नैव धार्यास्तु निष्प्रभा मलिनास् तथा खण्डाः सशर्करा ये च प्रशस्तं वज्रधरणम्

修繕を要するだけの金剛石は身につけてはならない。さらに、光沢なきもの、汚れたもの、割れたもの、砂粒を含むざらついたものも同様である。称賛されるのは、瑕疵なき良質の金剛石をただ一つ佩ぶことのみである。

Verse 9

अम्भस्तरति यद्वज्रमभेद्यं विमलं च यत् षट्कोणं शक्रचापाभं लघु चार्कनिभं शुभम्

その聖なる相を「金剛（ヴァジュラ）」という。『水を渡り越える』と称され、貫くこと能わず清浄である。六角の形をなし、インドラの弓（虹）に似て軽く、日輪のごとく輝き、吉祥である。

Verse 10

शुकपक्षनिभः स्निग्धः कान्तिमान्विमलस् तथा स्वर्णचूर्णनिभैः सूक्ष्मैर् मरकतश् च विन्दुभिः

それは鸚鵡の翼のごとく、艶やかで滑らかに光り、輝きに満ちて瑕疵がないこと。さらに金粉のような微細な斑点と、エメラルドに似た点紋を備えるべきである。

Verse 11

स्फटिकजाः पद्मरागाः स्यू रागवन्तो ऽतिनिर्मलाः जातवङ्गा भवन्तीह कुरुविन्दसमुद्भवाः

水晶（sphaṭika）より生ずるパドマラーガ（Padmarāga）は色濃く、きわめて清澄である。ここでクルヴィンダ（kuruvinda）から産するものはジャータヴァンガ（jātavaṅga）と呼ばれる。

Verse 12

सौगन्धिकोत्था काषाया मुक्ताफलास्तु शुक्तिजाः विमलास्तेभ्य उत्कृष्टा ये च शङ्खोद्भवा मुने

サウガンディカ（saugandhika）に由来する真珠（muktāphala）は黄褐色を帯びる。しかれども真珠は śukti（真珠貝）からも生ずる。清澄なるものは他に勝り、ああ牟尼よ、最上は śaṅkha（法螺貝）より出ると説かれる。

Verse 13

नागदन्तभवाश्चाग्र्याः कुम्भशूकरमत्स्यजाः वेणुनागभवाः श्रेष्ठा मौक्तिकं मेघजं वरं

象牙（nāgadanta）より生ずる真珠は最上とされ、またクンバ魚（kumbha-fish）、猪、ならびに魚より生ずるものも知られる。ヴェーヌナーガ（veṇunāga）に由来するものは最良であり、雲より生まれる真珠もまた優れている。

Verse 14

वृत्तत्वं शुक्रता स्वाच्छ्यंमहत्त्वं मौक्तिके गुणाः इन्द्रनीलं शुभं क्षीरे राजते भ्राजते ऽधिकं

円満さ、光沢、清澄さ、そして大きさ—これらが真珠の徳である。善きインドラニーラ（indranīla、サファイア）は吉祥とされ、乳の中に置けば、いよいよ輝き照り映える。

Verse 15

रञ्जयेत् स्वप्रभावेण तममूल्यं विनिर्दिशेत् नीलरक्तन्तु वैदूर्यं श्रेष्ठं हारादिकं भजेत्

宝石の価値は、その固有の光輝によっていかに艶と色を現すかを見て定め、しかるのちに価格を決すべきである。ヴァイドゥーリヤ（vaidūrya、猫目石）のうち、青みと赤みを帯びるものが最上とされ、首飾りなどの装身具に用いるべきである。