Agni Purana Adhyaya 135
Jyotisha & YuddhajayarnavaAdhyaya 1350

Adhyaya 135

Chapter 135: सङ्ग्रामविजयविद्या (Saṅgrāmavijayavidyā) — The Vidyā for Victory in Battle

本章は、前段の「トリロークヤヴィジャヤ・ヴィディヤー(Trilokyavijaya-vidyā)」の結了を示し、ついでYuddhajayārṇavaの枠内で「サングラーマヴィジャヤ・ヴィディヤー(Saṅgrāmavijayavidyā、戦勝の明呪)」へ移る。イーシュヴァラは、stambhana/bandhana型の護身を目的とする「パダマーラー(padamālā、真言の花鬘)」を説き、口と眼を縛し、手足を制し、敵対するduṣṭa-graha(邪なる攫取の力)を鎮めることを示す。さらに式は宇宙的に拡張され、方位・中間方位・下方、そして最後に「一切」を縛することで、勝利を戦場全域を封摂する総体的な制圧儀礼として描く。実施法として、灰・水・粘土・芥子の種で施し、続いて「pātaya(倒せ/覆せ)」の命令を発し、「vicce huṃ phaṭ svāhā」などbīja風の音声で締めくくりつつCāmuṇḍāを招請する。効験は規律あるhoma(護摩)・japa(持誦)・pāṭha(誦読)に結び付けられ、二十八臂の神形を観想し、多様な武具(剣・盾・棍棒・杖・弓矢・法螺・幡・vajra・円盤・斧・太鼓・鏡・śakti槍・投槍・鋤・縄索など)を執ると説く。末尾ではTarjayantī、Mahīṣa-ghātanī等の特別な護摩を挙げ、胡麻と三種の蜜を用いる護摩の伝授を制限し、灌頂の倫理と強力な儀礼技法の統制ある流布を強調する。

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Frequently Asked Questions

A structured padamālā used for total-field protection (mouth/eyes/limbs, duṣṭa-grahas, and the full directional mandala), paired with operational media (ash/water/clay/mustard) and a prescribed 28-armed dhyāna with enumerated weapons.

It frames martial success as dharma-regulated sādhanā: victory is pursued through disciplined homa-japa-pāṭha and controlled adhikāra (eligibility), integrating worldly protection with ritual restraint, purity, and accountability.

Cāmuṇḍā is invoked within the victory formula, while the 28-armed visualization functions as a dhyāna-support (iconographic concentration) that stabilizes intent, channels protective power, and aligns the rite with a definite deity-form.