
Chapter 130: घातचक्रम् (Ghāta-cakra) — Maṇḍalas, Portents, and Regional Prognostics for Victory
アグニ神は「ガータ・チャクラ」の教えを、勝利を志向するマンダラを四部に分けて説き起こし、ついでアグネーヤ・マンダラとその相(ラクシャナ)を詳述する。本章は、大気・天象の凶兆—異常な風、日月の暈(ハロー)、地震、轟然たる雷鳴、日食・月食、彗星、煙を帯びる炎、血の雨、圧迫する酷暑、落石—を列挙し、それらを社会的・生態的苦難(疫病、飢饉、乳量の減少、作物の損耗)と結び付ける。さらに凶兆を地政学的空間へ配し、特定のナクシャトラの下で兆しが現れると、ウッタラーパタ(北方道)や他のジャナパダの諸地域が衰退すると説く一方、別のナクシャトラ群は方位・元素の支配(ヴァーヤヴィヤ、ヴァールナ、マーへーンドラ)によって分類され、破滅から健康・豊穣に至るまで異なる結果を生むとする。論はまた、村落類型(ムカ・グラーマ/プッチャ・グラーマ)による行政的・星辰的診断や、月—ラーフ—太陽が同一の星座に在る配置へと移り、ティティの接合点でソーマ・グラーマを定める規則で結ばれる。総じて本章は、ダルマ護持のための応用学としてのアグネーヤ・ヴィディヤ—戦時占星と国家予兆—を示している。
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The chapter systematizes utpāta-reading for statecraft and warfare: it defines Agneya Maṇḍala lakṣaṇas, correlates specific celestial/terrestrial portents with famine and regional decline, and classifies outcomes through nakṣatra and directional (Vāyavya/Vāruṇa/Māhendra) frameworks.
By treating predictive and strategic knowledge as Dharma-aligned vidyā: correct interpretation of omens guides rulers to protect populations, restrain destructive conflict, and uphold cosmic order—turning applied Jyotiṣa and war-science into loka-saṅgraha that supports inner discipline and righteous action.