Adhyaya 252
Chapter 252 — व्यवहारकथनं (Vyavahāra-kathana: On Legal Procedure)
アグニはダヌルヴェーダの流れの中で法手続の綱要を説き始め、vyavahāra（訴訟・裁判）を、naya（正しい方策）と anaya（非正の方策）を見分ける識別として定義し、四分・四基・四つの政略手段によって成就するという重層的分類で示す。裁断はダルマ、法廷の作法、慣習（caritra）、王令（rāja-śāsana）に根ざし、訴えと答弁の応酬、そして証人の中核性を強調する。本章は古典的な十八の争訟題目—負債、寄託、共同事業、贈与の撤回、奉仕と賃金、非所有者の売買、不引渡し、不当取引、慣例違反、土地争い、婚姻事、相続、暴力、言語侮辱と身体侵害、賭博、雑件—を列挙し、人の行為により百の細目へ分岐すると述べる。さらに、公正な評議員（sabhya）と学識あるバラモンを要とする法廷倫理、文書作成の規程、反訴と保証人の規則、虚偽告発の罰、証明の序列（文書・占有・証人、欠ければ神判/試験）を示す。結びに、時効、名義権と享受の別、詐欺・強迫による無効、減免事由、盗みの弁償、利息の規範を説き、王を、規律ある手続によって秩序を保証する者として位置づける。
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Frequently Asked Questions
Dharma (truth-based righteousness), vyavahāra (formal procedure), caritra (customary practice), and rājaśāsana (royal ordinance).
Written documentation (likhita), possession/enjoyment (bhukti), and witnesses (sākṣi). If these are unavailable, an ordeal (divya) may be prescribed.
Vyavahāra is organized into eighteen principal titles of dispute with a hundred sub-branches, reflecting the diversity of human transactions and conflicts.
Impartiality toward friend and enemy, freedom from greed and anger, disciplined assembly conduct, and competence grounded in Śruti/Veda learning.