Adhyaya 107

Verse 1

इत्य् आगेनेये महापुराणे नगरादिवास्तुर्नाम षडधिकशततमो ऽध्यायः अथ सप्ताधिकशततमो ऽध्यायः स्वायम्भुवसर्गः अग्निर् उवाच वक्ष्ये भुवनकोषञ्च पृथ्वीद्वीपादिलक्षणं अग्निध्रश्चाग्निबाहुश् च वपुष्मान्द्युतिमांस् तथा

かくして『アグニ・マハープラーナ』において、「ナガラーディ・ヴァーストゥ（都市等の建築原理）」と題する章は終わる。ここに第107章「スヴァーヤンブヴァ・サルガ（自生者マヌの創生）」が始まる。アグニは言った。「私は諸世界の構造（bhuvana-kośa）と、大地および諸大陸などの相（特徴）を説き、またアグニドゥラ、アグニバーフ、ヴァプシュマーン、デュティマーンについても述べよう。」

Verse 2

मेधा मेधातिथिर्भव्यः सवनः पुत्र एव च गृहाणि नगरादिषु इति झ गृहाणि नगराणि तु इति ख विंश एव चेति ख , छ च अष्टाभिर्विभजेदेवमिति छ ईश्वर उवाचेति ख , छ च सवनः क्षय एव च इति क ज्योतिष्मान् दशमस्तेषां सत्यनामा सुतो ऽभवत्

メーダ、メーダーティティ、バヴィヤ、そしてサヴァナ—これらがまことに子らであった。（異読として「家々と都市など」/「家々と都市」/「二十である」また「八つにこのように分けよ」、さらに一部には「イーシュヴァラ曰く」がある。）彼らのうち第十はジョーティシュマーンであり、その子としてサティヤナーマーが生まれた。

Verse 3

प्रियब्रतसुताः ख्याताः सप्तद्वीपान्ददौ पिता जम्बुद्वीपमथाग्नीध्रे प्लक्षं मेधातिथेर्ददौ

父は名高きプリヤヴラタの諸子に七つの洲（ドヴィーパ）を分与した。すなわち、ジャンブー・ドヴィーパをアグニードラに、プラクシャ・ドヴィーパをメーダーティティに授けた。

Verse 4

वपुष्मते शाल्मलञ्च ज्योतिष्मते कुशाह्वयं क्रौञ्चद्वीपं द्युतिमते शाकं भव्याय दत्तवान्

彼はシャールマラ・ドヴィーパをヴァプシュマトに、クシャと名づくる洲（クシャ・ドヴィーパ）をジョーティシュマトに、クラウンチャ・ドヴィーパをデュティマトに、そしてシャーカ・ドヴィーパをバヴ்யに授けた。

Verse 5

पुष्करं सवनायादादग्नीध्रे ऽदात् सुते शतं जम्बूद्वीपं पिता लक्षं नाभेर्दत्तं हिमाह्वयं

サヴァナーやにはプシュカラ・ドヴィーパを与え、アグニードラには「百」（の度量）を授けた。さらに父は子ナービに、広さ「一ラク（lakh）」に及ぶジャンブー・ドヴィーパを、ヒマー（Himā）と名づくるゆえにヒマーアフヴァヤと称して授けた。

Verse 6

हेमकूटं किम्पुरुषे हरिवर्षाय नैषधं इलावृते मेरुमध्ये रम्ये नीलाचलश्रितं

キンプルシャ・ヴァルシャにはヘーマクータ山があり、ハリヴァルシャの（境界の山）はナイシャダである。イラーヴリタでは、メール山を中心とする麗しき中域において、ニーラーチャラ（青き山）と結びつき、これにより区画される。

Verse 7

हिरण्वते श्वेतवर्षं कुरूंस्तु कुरवे ददौ भद्राश्वाय च भद्राश्वं केतुमालाय पश्चिमं

ヒランヴァタにはシュヴェータ・ヴァルシャを割り当て、クル族はクルに与えた。バドラ―シュヴァにはバドラ―シュヴァを定め、ケートゥマーラには西方の地を授けた。

Verse 8

मेरोः प्रियव्रतः पुत्रानभिषिच्य ययौ वनं शालग्रामे तपस्तप्त्वा ययौ विष्णोर्लयं नृपः

メールの子プリヤヴラタは、子らを灌頂して王として据えたのち森へ赴き、シャーラグラーマにて苦行（タパス）を修して、その王はヴィシュヌへの融入（ラヤ）を得た。

Verse 9

यानि कुम्पुरुषाद्यानि ह्य् अष्टवर्षाणि सत्तम तेषां स्वाभाविकी सिद्धिः सुखप्राया ह्य् अयत्नतः

おお徳ある者のうち最勝の者よ。「クンプルシャ（kumpuruṣa）」と呼ばれる類から始まり八歳に至る者たちにおいては、成就（シッディ）は生得的で、努力なくして容易に現れる。

Verse 10

जरामृत्युभयं नास्ति धर्माधर्मौ युगादिकं नाधमं मध्यमन्तुल्या हिमाद्देशात्तु नाभितः

そこには老いと死の恐れがなく、功徳と罪（ダルマとアダルマ）もなく、ユガに始まる区分もない。下位も中位もなく、すべて等しい。その地はヒマーラヤの国の北にある。

Verse 11

ऋषभो मेरुदेव्याञ्च ऋषभाद् भरतो ऽभवत् ऋषभो दत्तश्रीः पुत्रे शालग्रामे हरिङ्गतः

リシャバはメルデーヴィーより生まれ、リシャバよりバラタが生まれた。授けられた繁栄を具えたリシャバは、子を残してシャーラグラーマにおいてハリ（ヴィシュヌ）へと去った。

Verse 12

भरताद् भारतं वर्षं भरतात् सुमतिस्त्वभूत् भरतो दत्तलक्ष्मीकः शालग्रामे हरिं गतः

バラタより「バーラタ・ヴァルシャ」と呼ばれる国土が起こり、またバラタよりまことにスーマティが生まれた。ダッタラクシュミーカと称されるバラタは、シャーラグラーマにおいてハリ（ヴィシュヌ）へと赴いた。

Verse 13

सुतेभ्य उ इति ख , छ च रम्येनीलाचलाश्रियमिति ख , ङ , झ च रम्यं नीलाचले स्थितमिति घ हिमाद्देशान्तनाभित इति छ सुमतिस्तत इति ग स योगी योगप्रस्तावे वक्ष्ये तच्चरितं पुनः सुमतेस्तेजसस्तस्मादिन्द्रद्युम्नो व्यजायत

（ある異本には）「まことに、子らに…」とあり、（別本には）「ニーラーチャラ（Nīlācala）の麗しき繁栄」とあり、（また別本には）「ニーラーチャラに在る美しき地」とあり、（さらに別本には）「ヒマーラヤの地より、他国の臍（中心）より」とあり、（また）「その後スーマティ（Sumati）がいた」ともいう。そのヨーギー—その事績はヨーガの解説の段で改めて語ろう—スーマティのテージャス（霊的光輝・威力）によって、彼より王インドラデュムナ（Indradyumna）が生まれた。

Verse 14

परमेष्ठी ततस्तस्मात् प्रतीहारस्तदन्वयः प्रतीहारात् प्रतीहर्ता प्रतिहर्तुर्भुवस्ततः

ついでパラメーシュティー（Parameṣṭhī）が現れ、彼より同じ系譜のプラティーハーラ（Pratīhāra）が生じた。プラティーハーラよりプラティーハルター（Pratīhartā）が生まれ、プラティーハルターより後にブー（Bhū／Bhūvas）が生まれた。

Verse 15

उद्गीतोथ च प्रस्तारो विभुः प्रस्तारतः सुतः पृथुश् चैव ततो नक्तो नक्तस्यापि गयः सुतः

ついでウドギータ（Udgīta）とプラスタ―ラ（Prastāra）があり、プラスタ―ラよりヴィブ（Vibhu）が生まれた。彼より（続いて）プリトゥ（Pṛthu）が出て、次にナクタ（Nakta）があり、ナクタの子はさらにガヤ（Gaya）であった。

Verse 16

नरो गयस्य तनयः तत्पुत्रो ऽभूद्विराट् ततः तस्य पुत्रो महावीर्यो धीमांस्तस्मादजायत

ナラ（Nara）はガヤ（Gaya）の子である。その子はヴィラート（Virāṭ）。さらにその後、彼より、賢明にして大いなる武勇を備えたマハーヴィールヤ（Mahāvīrya）が子として生まれた。

Verse 17

महान्तस्तत्सुतश्चाभून्मनस्यस्तस्य चात्मजः त्वष्टा त्वष्टुश् च विरजारजस्तस्याप्यभूत् सुतः

マハーンタス（Mahāntas）はその子であり、マナスヤ（Manasya）はマハーンタスの子である。さらにマナスヤより、神々の工匠トヴァシュトリ（Tvaṣṭṛ）が生まれ、トヴァシュトリの子としてヴィラジャーラジャス（Virajā-rajas）もまた生まれた。

Verse 18

सत्यजिद्रजसस्तस्य जज्ञे पुत्रशतं मुने विश्वज्योतिःप्रधानास्ते भारतन्तैर् विवर्धितं

聖仙よ、そのラジャスよりサティヤジトが生まれ、彼には百人の子が生じた—その中でヴィシュヴァジョーティが最も卓越し—彼らはバーラタの諸系統によって養われ、繁栄した。

Verse 19

कृतत्रेतादिसर्गेण सर्गः स्वायम्भुवः स्मृतः

クリタ、トレーター等の諸ユガの次第を特徴とするその創造は、「スヴァーヤンブヴァの創造」として記憶される。