Shloka 3
पञ्चवर्णोत्पत्तिः — The Origin of the Five-Colored Fiery Being and Ritual-Disruptor Lineages
प्राणान्तिके विवाहे च वक्तव्यमनृतं भवेत् | अनृतेन भवेत् सत्यं सत्येनैवानृतं भवेत्,(वेदके अनुसार सत्य धर्म और असत्य अधर्म हैं, परंतु) यदि किसीके प्राणोंपर संकट आ जाय अथवा कन्या आदिका विवाह तै करना हो तो ऐसे अवसरोंपर प्राणरक्षा आदिके लिये झूठ बोलनेकी आवश्यकता पड़ जाय तो वहाँ असत्यसे ही सत्यका फल मिलता है। इसके विपरीत (यदि सत्यभाषणसे किसीके प्राणोंपर संकट आ गया, तो वहाँ) सत्यसे ही असत्यका फल प्राप्त होता है
prāṇāntike vivāhe ca vaktavyam anṛtaṁ bhavet | anṛtena bhavet satyaṁ satyenaivānṛtaṁ bhavet ||
The hunter said: “In a life‑threatening emergency, and also at the time of arranging a marriage, one may have to speak what is untrue. By an untruth, the result can become ‘truth’—that is, it can serve dharma by protecting life or securing a rightful marriage. Conversely, if speaking the literal truth brings danger to someone’s life, then that ‘truth’ yields the fruit of untruth, for it becomes ethically blameworthy.”
व्याध उवाच