Adhyaya 198: Description of the Torments within the Cycle of Rebirth: Hymn to Yama and the Introduction to Citragupta’s Administration

Verse 1

अथ संसारचक्रयातनास्वरूपवर्णनम् ॥ वर्तमानः सभामध्ये राजा प्रेतपुराधिपः ॥ मामेकमृषभं तत्र दर्शनं च ददौ यमः

Kini (berikut) uraian tentang hakikat siksaan dalam roda saṃsāra. Ketika raja Yama, penguasa kota para arwah, hadir di tengah sidang, Yama menganugerahkan kepadaku—ṛṣabha, resi yang unggul—kesempatan berjumpa (darśana) di sana.

Verse 2

याथातथ्येन मे पूजा कार्येण विधिना अकरोत् ॥ आसनं पाद्यमर्घ्यं च वेददृष्टेन कर्मणा

Ia melaksanakan pemujaan kepadaku dengan tata cara yang semestinya dan benar—mempersembahkan tempat duduk, air untuk membasuh kaki, serta arghya—melalui upacara yang berlandaskan ketetapan Weda.

Verse 3

अब्रवीच्च पुनर्हृष्टो ह्यास्यतां च वरासने ॥ काञ्चने कुशसंच्छन्ने दिव्यपुष्पोपशोभिते

Lalu, dengan gembira, ia berkata lagi: “Silakan duduk di atas singgasana yang mulia—berwarna emas, beralas rumput kuśa, dan dihiasi bunga-bunga ilahi.”

Verse 4

तस्य वक्त्रं महारौद्रं नित्यमेव भयानकम् ॥ पश्यतस्तस्य मां विप्रास्ततः सौम्यतरं बभौ

Wajahnya amat garang—sangat raudra dan senantiasa menakutkan. Namun ketika ia memandangku, wahai para brāhmaṇa, saat itu ia tampak lebih lembut dan teduh.

Verse 5

लोहिते तस्य वै नेत्रे जल्पतश्च पुनःपुनः ॥ पद्मपत्रनिभे चैव जज्ञाते मम सौहृदात्

Matanya sungguh merah, dan ia berbicara berulang-ulang; namun karena persahabatan dan kasihnya kepadaku, (mata itu) menjadi laksana kelopak daun teratai.

Verse 6

ततोऽहं तस्य भावेन भावितश्च पुनःपुनः ॥ प्रहृष्टमानसो जातो विश्वासं च परं गतः ॥

Kemudian aku—berulang-ulang—terserap oleh bhāva (sikap batin)-nya; hatiku menjadi gembira, dan aku mencapai keyakinan tertinggi (kepercayaan).

Verse 7

तस्य प्रीतिकरं सद्यः सर्वदोषविनाशनम् ॥ कामदं च यशोदं च दैवतैश्चापि पूजितम् ॥

Itu (pujian/tindakan suci) segera menyenangkan beliau, melenyapkan segala dosa-cela, menganugerahkan tujuan yang diinginkan serta kemasyhuran, dan dihormati bahkan oleh para dewa.

Verse 8

कालवृद्धिकरं स्तोत्रं क्षिप्रं तत्र उदीरयन् ॥ येन प्रीतो महातेजा यमः परमधार्मिकः ॥

Di sana, dengan segera melantunkan stotra yang menambah jatah usia, yang dengannya Yama—bercahaya agung dan maha-dharmik—menjadi berkenan.

Verse 9

ऋषिपुत्र उवाच ॥ त्वं धाता च विधाता च श्राद्धे चैव हि दृश्यसे ॥ पितॄणां परमो देवश्चतुष्पाद नमोऽस्तु ते ॥

Putra resi berkata: “Engkau adalah Dhātā dan Vidhātā; dalam upacara śrāddha pun Engkau sungguh tampak. Wahai dewa tertinggi para leluhur, wahai Yang Berkaki Empat—hormat sujud kepada-Mu.”

Verse 10

कर्म कारयिता चैव भूतभव्य भवत्प्रभो ॥ पावको मोहनश्चैव संक्षेपो विस्तारस्तथा ॥

Wahai Prabhu, Engkaulah yang menggerakkan perbuatan; Penguasa masa lampau dan masa depan. Engkau adalah Pāvaka (Penyuci) dan Mohana (Pemikat); demikian pula Engkau adalah penyusutan dan pengembangan.

Verse 11

दण्डपाणे विरूपाक्ष पाशहस्त नमोऽस्तु ते ॥ आदित्यसदृशाकार सर्वजीवहर प्रभो ॥

Wahai pemegang tongkat, wahai bermata tak serupa, wahai pemegang jerat—hormat sujud kepada-Mu. Wahai Tuhan, wujud-Mu laksana Matahari; Engkau yang merenggut semua makhluk pada saat ajal.

Verse 12

कृष्णवर्ण दुराधर्ष तैलरूप नमोऽस्तु ते ॥ मार्तण्डसदृश श्रीमन्मार्तण्डसदृशद्युतिः ॥

Wahai yang berwarna gelap, yang sukar ditaklukkan, yang berwujud laksana kilau minyak—hormat sujud kepada-Mu. Wahai Yang Mulia, dalam rupa seperti Matahari, dalam sinar pun seperti Matahari.

Verse 13

हव्यकव्यवहस्त्वं हि प्रभविष्णो नमोऽस्तु ते ॥ पापहन्ता व्रती श्राद्धा नित्ययुक्तो महातपाः ॥

Sesungguhnya Engkaulah pembawa persembahan havyā bagi para dewa dan kavyā bagi para leluhur; wahai Yang Mahakuasa, hormat sujud kepada-Mu. Pemusnah dosa, penegak tapa-brata, tekun dalam śrāddha, senantiasa terkendali, bertapa agung.

Verse 14

एकदृग्बहुदृग्भूत्वा काल मृत्युो नमोऽस्तु ते ॥ क्वचिद्दण्डी क्वचिन्मुण्डी क्वचित्कालो दुरासदः ॥

Menjadi bermata satu dan bermata banyak, wahai Kāla, wahai Maut—hormat sujud kepada-Mu. Kadang bertongkat, kadang berkepala gundul; kadang sebagai Kāla sendiri, sukar ditahan.

Verse 15

क्वचिद्बालः क्वचिद्वृद्धः क्वचिद्रौद्रो नमोऽस्तु ते ॥ त्वया विराजितो लोकः शासितो धर्महेतुना ॥

Kadang sebagai anak, kadang sebagai orang tua, kadang garang—hormat sujud kepada-Mu. Oleh-Mu dunia menjadi cemerlang dan diperintah demi tegaknya dharma.

Verse 16

प्रत्यक्ष्यं दृश्यते देव त्वां विना न च सिध्यति ॥ देवानां परमो देवस्तपसां परमं तपः

Wahai Dewa, Engkau tampak secara langsung; tanpa Engkau tiada sesuatu pun berhasil. Di antara para dewa Engkaulah Dewa tertinggi; di antara tapa Engkaulah tapa yang paling luhur.

Verse 17

जपानां परमं जप्यं त्वत्तश्चान्यो न दृश्यते ॥ ऋषयो वा तथा क्रुद्धा हतबन्धुसुहृज्जनाः

Di antara japa, Engkaulah yang paling utama untuk dijapa; selain Engkau tiada yang lain tampak. Bahkan para resi, ketika murka—setelah kehilangan sanak dan sahabat—mengarahkan batin mereka kepada-Mu.

Verse 18

पतिव्रतास्तु या नार्यो दुःखितास्तपसि स्थिताः ॥ न त्वं शक्त इह स्थानात्पातनाय कदाचन

Adapun para wanita yang setia kepada suami (pativrata), walau menderita namun teguh dalam tapa—wahai Tuhan, Engkau tidak pernah mampu menjatuhkan mereka dari kedudukan mereka di sini.

Verse 19

वैशम्पायन उवाच ॥ एवं श्रुत्वा स्तवं दिव्यमृषिपुत्रेण भाषितम् ॥ परितुष्टस्तदा धर्मो ह्यौद्दालकसुतं प्रति

Vaiśampāyana berkata: Setelah demikian mendengar kidung pujian ilahi yang diucapkan oleh putra sang resi, Dharma (Yama) saat itu berkenan kepada putra Uddālaka.

Verse 20

यम उवाच ॥ परितुष्टोऽस्मि भद्रं ते माधुर्येण तवानघ ॥ याथातथ्येन वाक्येन ब्रूहि किं करवाणि ते

Yama berkata: Aku berkenan; semoga sejahtera bagimu, wahai yang tak bercela, karena kemanisan tuturmu. Ucapkanlah pernyataan yang selaras dengan kebenaran: apa yang harus kulakukan untukmu?

Verse 21

वरं वरय भद्रं ते यं वरं काङ्क्षसे द्विज ॥ शुभं वा श्रेयसा युक्तं जीवितं वाप्यनामयम्

Wahai dwija, semoga engkau berbahagia; pilihlah anugerah apa pun yang engkau dambakan. Itu bisa berupa kemakmuran yang suci, atau kebaikan yang bersatu dengan kebajikan tertinggi, atau bahkan hidup tanpa penyakit.

Verse 22

ऋषिपुत्र उवाच ॥ नेच्छाम्यहं महाभाग मृत्युं वा जीवितं प्रभो ॥ यदि त्वं वरदो राजन्सर्वभूतहिते रतः

Putra resi berkata: Wahai yang mulia, wahai Tuhan, aku tidak menginginkan kematian maupun kehidupan. Wahai raja, jika engkau pemberi anugerah dan tekun pada kesejahteraan semua makhluk—

Verse 23

द्रष्टुमिच्छाम्यहं देव तव देशं यथातथम् ॥ पापानां च शुभानां च या गतिस्त्विह दृश्यते

Wahai Dewa, aku ingin melihat wilayah-Mu sebagaimana adanya, dan juga jalan nasib yang tampak di sini bagi para pendosa maupun bagi mereka yang berbudi luhur.

Verse 24

सर्वं दर्शय मे राजन्यदि त्वं वरदो मम ॥ चित्रगुप्तं च तं राजन्कार्यार्थं तव चिन्तकम्

Wahai raja, jika engkau pemberi anugerah bagiku, perlihatkanlah semuanya kepadaku. Dan wahai raja, perlihatkan pula Chitragupta itu, sang pemikir yang mengurus tujuan-tujuan pemerintahanmu.

Verse 25

दर्शयस्व महाभाग सर्वलोकस्य चिन्तक ॥ यथा कर्मविशेषाणां दर्शनार्थं करोति सः

Wahai yang mulia, wahai pengawas yang memikirkan seluruh dunia, mohon perlihatkanlah: bagaimana ia menampakkan bukti/penjelasan demi memperlihatkan perbedaan-perbedaan khusus dari perbuatan (karma).

Verse 26

एवमुक्तो महातेजा द्वारस्थं संदिदेश ह ॥ चित्रगुप्तसकाशं तु नय विप्रं सुयन्त्रितम्

Setelah berkata demikian, yang bercahaya itu memerintahkan penjaga gerbang: “Antarkan brāhmaṇa ini, dengan pengawalan yang tertib, ke hadapan Citragupta.”

Verse 27

वक्तव्यश्च महाबाहुरस्मिन्विप्रे यथातथम् ॥ प्राप्तकालं च युक्तं च तत्सर्वं वक्तुमर्हसि

“Wahai yang berlengan perkasa, berbicaralah kepada brāhmaṇa ini sebagaimana adanya; yang tepat pada waktunya dan patut—semuanya patut engkau sampaikan.”

Verse 28

प्रत्युत्थितश्च मां दृष्ट्वा चिन्तयित्वा तु तत्त्वतः ॥ स्वागतम् मुनिशार्दूल यथेष्टं परिगम्यताम्

Melihatku, ia bangkit menyambut, lalu merenungkan perkara itu menurut kebenaran dan berkata: “Selamat datang, wahai harimau di antara para muni; masuklah sesuai kehendakmu.”

Verse 29

एवं सम्भाष्य मां वीरः स्वान्भृत्यान्सन्दिदेश ह ॥ कृताञ्जलिपुटान्सर्वान्घोररूपान्भयानकान्

Setelah berbicara demikian kepadaku, sang pahlawan memerintahkan para pelayannya sendiri—semuanya beranjali dengan tangan terkatup, meski berwujud mengerikan dan menakutkan.

Verse 30

चित्रगुप्त उवाच ॥ भो भो शृणुत मे दूताः मम चित्तानुवर्त्तकाः ॥ भक्तिमन्तो दुराधर्षा नित्यं व्रतपरायणाः

Citragupta bersabda: “Dengarlah, dengarlah, wahai para utusanku—yang berjalan menurut kehendak batinku—kalian yang penuh bhakti, tak tergoyahkan, dan senantiasa teguh dalam laku vrata.”

Verse 31

अयं विप्रो मयादिष्टः प्रेतावासं गमिष्यति ॥ अस्य रक्षा च गुप्तिश्च भवद्भिः क्रियतामिति

Brahmana ini, atas perintahku, akan pergi ke kediaman para arwah; hendaklah kalian melaksanakan perlindungan dan penjagaannya.

Verse 32

नैव दुःखेन खेदः स्यान्न चोष्णेन च शीतताḥ ॥ भुक्षापि तृषा वा अपि एष आज्ञापयामि वः

Janganlah ia tersiksa oleh penderitaan; jangan pula terhimpit oleh panas atau dingin; juga jangan oleh lapar atau haus—demikian perintahku kepada kalian.

Verse 33

एवं दत्तवरो विप्रो गुरుచित्तानुचिन्तकः ॥ सर्वभूतदयावांश्च द्रव्यवांश्च स वै द्विजः

Demikianlah brahmana itu, setelah menerima anugerah tersebut, senantiasa merenungkan maksud gurunya; penuh welas asih kepada semua makhluk dan berharta—itulah sang dwija.

Verse 34

यथाकाममयं पश्येद्धर्मराजपुरोत्तमम् ॥ एवमुक्त्वा महातेजा गच्छ गच्छेति चाब्रवीत्

Biarlah ia menyaksikan, sesuai kehendaknya, kota utama milik Dharmarāja. Setelah berkata demikian, yang bercahaya itu menambahkan, “Pergilah, pergilah.”

Verse 35

ऋषिपुत्र उवाच ॥ सन्दिष्टाश्च ततो दूताश्चित्रगुप्तेन धीमता ॥ धावन्तस्त्वरमाणास्तु गृह्णन्तो घ्नन्त एव च

Ṛṣiputra berkata: Kemudian para utusan, setelah diperintah oleh Citragupta yang bijaksana, berlari dengan tergesa-gesa—sambil merenggut dan memukul dalam perjalanan.

Verse 36

बन्धयन्ति महाकाया निर्दहन्ति महाबलाः ॥ पाटयन्ति प्रहारैश्च ताडयन्ति पुनः पुनः

Para algo yang bertubuh besar mengikat mereka; yang sangat perkasa membakar mereka; dengan pukulan mereka merobek-robek dan memukul berulang-ulang.

Verse 37

रुदन्ति करुणं घोरं त्रातारं नाप्नुवन्ति ते ॥ नरकेऽपि तथा पूर्णे ह्यगाधे तमसावृते

Mereka menangis pilu dalam kengerian, namun tidak memperoleh seorang penyelamat pun. Demikianlah neraka itu: penuh derita, tak terduga kedalamannya, dan diselubungi kegelapan.

Verse 38

केचिच्च तेषु पच्यन्ते दह्यन्ते पावकेन्धनम् ॥ तैलपाके तथा केचित्केचित्क्षारेण सर्पिषा

Sebagian dari mereka direbus; sebagian dibakar laksana kayu bakar bagi api. Sebagian direbus dalam minyak, dan sebagian disiksa dengan alkali yang pedih serta dengan ghee.

Verse 39

पतन्ति ते दुरात्मानस्तत्र तत्र च कर्मभिः ॥ यातनाभिर्दह्यमाना घोराभिश्च ततस्ततः

Mereka yang berhati jahat jatuh ke sana kemari karena perbuatan mereka; terbakar oleh siksaan yang mengerikan, mereka dihalau dari tempat ke tempat.

Verse 40

केचिद्यन्त्रमुपारोप्य संपीड्यन्ते तिला इव ॥ तेषां संपीड्यमानानां शोणितं स्रवते बहु

Sebagian diletakkan pada suatu alat dan dihancurkan seperti biji wijen; ketika mereka dihimpit, darah mengalir deras dari mereka.

Verse 41

ततो वैतरणी घोरा संभूता निम्नगा तथा ॥ सफेनसलिलावर्त्ता दुस्तरा पापकर्मिणाम्

Kemudian sungai Vaitaraṇī yang mengerikan pun muncul; arus pusarannya mengaduk air berbuih, dan sungai itu amat sukar diseberangi oleh mereka yang berbuat dosa.

Verse 42

अथान्ये शूल आरोप्य दूताः पादेषु गृह्य वै ॥ वैतरण्यां सुघोरायां प्रक्षिपन्ति सहस्रशः

Lalu para utusan yang lain, setelah menancapkan mereka pada pancang, memegang kaki mereka dan melemparkan mereka beribu-ribu ke dalam Vaitaraṇī yang amat mengerikan.

Verse 43

नानुष्णे रुधिरे तत्र फेनमालासमाकुलाः ॥ दशन्ति सर्पास्तांस्तत्र प्राणिनस्तु सहस्रशः

Di sana, dalam darah yang tidak hangat, di tengah gumpalan buih yang berderet-deret, ular-ular menggigit makhluk-makhluk itu—beribu-ribu jumlahnya.

Verse 44

अनुत्तार्य तदा तस्या उच्छ्रिता विकृतावशाः ॥ आवर्तादूर्मयश्चैव ह्युत्तिष्ठन्ति सहस्रशः

Karena tak mampu menyeberanginya, mereka pun timbul ke atas dalam keadaan tak berdaya dan cacat; dan dari pusaran, gelombang-gelombang pun bangkit—beribu-ribu.

Verse 45

तत्र शुष्यन्ति ते पापाः सर्वदोषसमन्विताः ॥ मज्जन्तश्च वमन्तश्च त्रातारं नाप्नुवन्ति ते

Di sana para pendosa itu, yang dipenuhi segala cela, menjadi layu dan kering; tenggelam dan muntah-muntah, mereka tidak memperoleh seorang pun penyelamat.

Verse 46

आसिशक्तिप्रहारैश्च ताडयन्ति पुनःपुनः ॥ तत्र शाखासु घोरासु मया दृष्टाः सहस्रशः ॥

Mereka memukul berulang-ulang dengan tebasan pedang dan tikaman tombak. Di sana, pada dahan-dahan yang mengerikan, aku melihat mereka beribu-ribu jumlahnya.

Verse 47

कूष्माण्डा यातुधानाश्च लम्बमानाः भयानकाः ॥ अतिक्रम्य च ते स्कन्धास्तीक्ष्णकण्टकसङ्कुलाः ॥

Kūṣmāṇḍa dan yātudhāna bergelantungan, mengerikan untuk dipandang. Setelah melampaui, bahu-bahu mereka dipenuhi rapat oleh duri-duri yang tajam.

Verse 48

वेदनार्तास्तु वेगेन शीघ्रं शाखा उपारुहन् ॥ तत्र ते निहता घोरा राक्षसाः पिशिताशनाः ॥

Disiksa oleh rasa sakit, mereka dengan cepat memanjat dahan-dahan. Di sana, para rākṣasa yang mengerikan—pemakan daging—dibinasakan.

Verse 49

घ्नन्ति चारूढगात्राणि निःशङ्कं तमसा वृतम् ॥ सङ्क्रमाच्चैव खादन्ति शालायां कपिवद्भृशम् ॥

Di wilayah yang diselubungi kegelapan, mereka tanpa ragu memukul tubuh-tubuh yang telah memanjat. Dan dari tempat penyeberangan/pendekatan itu, mereka melahapnya di balai, dengan ganas, laksana kera.

Verse 50

यथा च कुक्कुटं खादेत कश्चिन्म्लेच्छो निराकृतः ॥ तथा कटकटाशब्दस्तस्मिन्वृक्षे मया श्रुतः ॥

Dan sebagaimana seorang mleccha yang terbuang mungkin memakan seekor ayam jantan, demikian pula pada pohon itu aku mendengar bunyi ‘kaṭakaṭā’—bunyi berkeretak memecah.

Verse 51

पक्वमाम्रफलं यद्वन्नरः खादेद्यथा वने ॥ एवं ते मुखतः कृत्वा महावक्त्रा दुरासदाः ॥

Sebagaimana seorang manusia memakan buah mangga yang masak di hutan, demikian pula mereka—bermulut besar dan sukar didekati—setelah merenggut dengan mulut, melahap dengan cara itu.

Verse 52

ततो जवेन् संयुक्ता वनस्थाश्चूषिताः पुनः ॥ आविष्टानि च कर्माणि पुनः शीघ्रमकामयन् ॥

Kemudian, terdorong oleh kecepatan, dan sekali lagi terkuras/letih ketika tetap berada di hutan, mereka kembali berhasrat untuk segera menuju perbuatan-perbuatan yang telah menguasai mereka.

Verse 53

अधस्तात्तु पुनस्तत्र पश्यन्तः पापकर्मिणः ॥ बहुसंख्येषु पापेषु दारुणेषु सुदुःखिताः ॥

Namun di bawah sana, para pelaku dosa kembali terlihat; di tengah banyaknya kejahatan yang mengerikan, mereka sangat menderita dan tersiksa.

Verse 54

पाषाणवर्षैः केचित्तु पांसुवर्षैश्च विद्रुताः ॥ प्रविशन्ति नगच्छायां ततस्ते प्रज्वलन्ति तु ॥

Sebagian, terhalau oleh hujan batu dan hujan debu, masuk ke naungan pohon; lalu mereka pun menyala terbakar.

Verse 55

द्रवन्ति च पुनस्तत्र दूतैश्चापि दृढं हताः ॥ भुवनेषु च घोरेषु पच्यन्ते ते दृढाग्निना ॥

Dan lagi mereka berlari di sana, dipukul keras oleh para utusan; di alam-alam yang mengerikan mereka dimasak oleh api yang sangat dahsyat.

Verse 56

वारिपूर्णं ततः कुम्भं शीतलं च जलं पुनः ॥ दियतां दियतां चेति ब्रुवते नः प्रसीदथ

Kemudian tampak/diminta sebuah kendi penuh air dan lagi air yang sejuk; mereka berkata, “Berikanlah, berikanlah,” serta memohon, “Kasihanilah kami.”

Verse 57

ततः पानीयरूपेण जलं तप्तं तु दीयते ॥ तेन दग्धाश्च आर्त्ताश्च क्रोशन्तश्च परस्परम्

Lalu, dengan menyamar sebagai air minum, air yang panas diberikan; karenanya mereka terbakar dan tersiksa, saling berteriak satu sama lain.

Verse 58

आलिङ्ग्यालिङ्ग्य दुःखार्त्ताः केचित्तत्र पतन्ति वै ॥ तथान्ये क्षुधितास्तत्र हाहाभूतमचेतसः

Sambil berpelukan berulang-ulang, sebagian yang dilanda derita jatuh di sana; dan yang lain, tersiksa oleh lapar, menjadi tak sadar sambil berseru “hā hā!”

Verse 59

अन्नानां च सुमिष्टानां भक्ष्याणां च विशेषतः ॥ पश्यन्ति राशिं तत्रस्थां सुगन्धां पर्वतोपमाम्

Di sana mereka melihat tumpukan makanan—terutama hidangan yang sangat manis—harum semerbak dan tampak laksana gunung.

Verse 60

दधिक्षीररसांश्चैव कृसरान्पायसं तथा ॥ मधुमाधवपूर्णानि सुरामैरेयकस्य च

Dan (mereka melihat) sari dadih dan susu, kṛsara, serta pāyasa; bejana-bejana yang penuh madhu dan mādhava, juga surā dan maireyaka.

Verse 61

माध्वीकस्य च पानस्य सीधोर्जातीरसस्य च ॥ पानानि दिव्यानि सुगन्धीनि वै शीतलानिच

Dan ada minuman mādhvīka, sīdhu, serta jātī-rasa; minuman-minuman itu bersifat ilahi, harum semerbak, dan menyejukkan.

Verse 62

गोरसस्य च पानानि भाजनानि च नित्यशः ॥ तपोऽर्जितानि दिव्यानि तिष्ठन्ति सुकृतात्मनाम्

Dan ada pula minuman dari gorasa (susu), serta bejana-bejana setiap saat; benda-benda mulia yang diperoleh lewat tapa itu senantiasa siap bagi jiwa-jiwa yang berpunya kebajikan.

Verse 63

भोजनेषु च सर्वेषु स्त्रियः कान्ता मनोहराः ॥ गृहीतकुम्भमणिकाः सर्वाभरणभूषिताः

Pada setiap jamuan, para wanita yang memesona dan menawan—memegang kendi air serta permata—berdiri berhias dengan segala macam perhiasan.

Verse 64

फलानि कुण्डहस्ताश्च पात्रहस्तास्तथापराः ॥ सुमनःपाद्यहस्ताश्च अदीना परमाङ्गनाः

Sebagian memegang buah-buahan dan mangkuk; sebagian lain memegang bejana; sebagian lagi memegang bunga serta pādya, air untuk membasuh kaki—para wanita utama, tanpa kesedihan.

Verse 65

अन्नदानरताश्चैव भोजयन्ति सहस्रशः ॥ नूपुरोज्वलपादाश्च तिष्ठन्ति च मनोहराः

Dan mereka yang tekun dalam dana makanan memberi jamuan kepada ribuan orang; dengan gelang kaki berkilau di telapak, mereka berdiri tampak elok menawan.

Verse 66

उपस्थाप्य महायोग्यमत्र काले च योषितः ॥ ब्रुवन्ति सर्वास्ताश्चैव तस्यां तस्य च दक्षिणाः

Setelah menghadirkan sang mahayogi pada waktu yang telah ditetapkan, semua perempuan di sana pun berbicara; dan dalam konteks itu disebutkan pula dakṣiṇā, yakni persembahan ritual yang sesuai bagi masing-masingnya.

Verse 67

पापाशया निष्कृतिकाः सर्वदानविवर्जिताः ॥ परापवादनिरताः पापैर्बद्धकथानकाः

Mereka berhasrat penuh dosa, tanpa penebusan (prāyaścitta), dan senantiasa jauh dari kedermawanan; tekun mencela orang lain, dan kisah-kisah mereka terikat pada perbuatan salah.

Verse 68

निर्लज्जा गृहका देया याचितुं मनसा हिताः ॥ सुलभानि न दत्तानि विभवे सति लौकिके

Tanpa malu di dalam rumah tangga, batin mereka condong untuk meminta-minta; meski memiliki kecukupan duniawi, mereka tidak memberikan apa yang mudah untuk diberikan.

Verse 69

पानीयमथ काष्ठानि यद्यन्नं सुखमागतम् ॥ तेन वध्याः भवन्तो वै यातनाभिरनेकशः

Bila air, kayu bakar, atau makanan datang kepadamu tanpa kesukaran, maka karena tidak menanggapinya dengan kewajiban yang patut, engkau sungguh menjadi layak dihukum dengan berbagai siksaan.

Verse 70

निघ्नन्तश्च हसन्तश्च दूताः निष्ठुरवादिनः ॥ भोभो कृतघ्ना लुब्धाश्च परदाराभिमर्शकाः

Sambil memukul dan tertawa, para utusan yang berkata kejam berseru: “Hei, kalian yang tidak tahu berterima kasih, yang tamak, dan yang menodai istri orang lain!”

Verse 71

कर्मणां च क्षयो जातः संसारे यदि पच्यते ॥ विमुक्ताश्चेह लोकात्तु जनिष्यथ सुदुर्गताः

Ketika habisnya buah perbuatan terjadi dan ‘matang’ (terjalani) di dalam saṃsāra, maka setelah lepas dari dunia ini kalian akan terlahir dalam keadaan yang sangat sengsara.

Verse 72

वृत्तस्था भुञ्जते हेमांश्चातुर्वर्ण्यान्विशेषतः ॥ ततः सत्यरता शान्ता दयावन्तः सुधार्मिकाः

Berpegang pada tata laku yang benar, mereka menikmati kemakmuran, terutama di antara empat golongan. Dari sana lahir insan yang mencintai kebenaran, tenteram, penuh welas asih, dan teguh dalam dharma.

Verse 73

इह विश्राम्य ते धीराः किञ्चित्कालं सहानुगाः ॥ गच्छन्ति परमं स्थानं पृथिव्यां वा महत्कुले

Setelah beristirahat di sini untuk beberapa waktu, orang-orang teguh itu beserta para pengikutnya pergi ke tempat tertinggi; atau terlahir di bumi dalam keluarga agung.

Verse 74

बहुसुन्दरनारीके समृद्धे सुसमाहिताः ॥ अजयन्त तथा क्षान्ताः प्राप्स्यन्ति परमां गतिम्

Di lingkungan makmur yang dipenuhi banyak wanita jelita, mereka yang teguh dalam ketenangan batin—tak terkalahkan oleh nafsu dan sabar—akan mencapai tujuan tertinggi.

Verse 75

चूषयित्वा तु तान्सर्वांस्ते च तस्मिन्नगोत्तमे ॥ विसृजन्ति क्षितिं यावदास्थिभूतान्नरांस्तथा

Setelah mengisap mereka semua hingga kering, di gunung yang paling utama itu mereka menjatuhkan ke tanah orang-orang yang tinggal tulang belulang saja, sampai tak tersisa selain itu.

Verse 76

कालज्ञश्च कृतज्ञश्च सत्यवादी दृढव्रतः ॥ प्रेतनाथ महाभाग धर्मराज नमोऽस्तु ते

Engkau mengetahui waktu yang tepat dan mengenang jasa; Engkau penutur kebenaran dan teguh dalam laku-janji. Wahai Penguasa para arwah, wahai mulia—wahai Dharmarāja—hormat sujud kepadamu.

Verse 77

तस्मात्त्वं सर्वदेवेषु चैको धर्मभृतां वरः ॥ कृतज्ञः सत्यवादी च सर्वभूतहिते रतः

Karena itu, di antara semua dewa, hanya Engkau yang terutama sebagai pemikul dharma; Engkau bersyukur atas jasa, berkata benar, dan tekun demi kesejahteraan semua makhluk.

Verse 78

ततोऽहं त्वरितं नीतस्तेन दूतेन दर्शितः ॥ प्राप्तश्च परया प्रीत्या चित्रगुप्तनिवेशनम्

Kemudian aku segera dibawa oleh utusan itu, ditunjukkan jalannya; dan aku pun tiba—disambut dengan penghormatan yang besar—di kediaman Citragupta.

Verse 79

वेणुयष्टिप्रहारैश्च प्रहरन्ति ततोऽधिकैः ॥ भग्ना भिन्ना विभिन्नाश्च तथा भग्नशिरोधराः

Lalu mereka memukul dengan hantaman tongkat bambu, dengan kekuatan yang berlebihan; (para korban) menjadi patah, remuk, tercerai-berai—demikian pula leher-leher mereka terputus.

Verse 80

अथान्ये बहवस्तत्र बहुभिश्चापि दूतकैः ॥ कूटशाल्मलिमारोप्य लोहकण्टकसंवृताम्

Kemudian banyak yang lain di sana, oleh banyak utusan pula, dipaksa memanjat pohon śālmali yang menipu, yang dikelilingi duri-duri besi.

Verse 81

भो देव पाहि मुञ्चेति वदन्तः पुरुषं वचः ॥ यमदूता निरामर्षाः सूदयन्ति पुनः पुनः

Orang itu menangis sambil berkata, ‘Wahai Tuan, lindungilah aku! Lepaskanlah aku!’ Namun para utusan Yama, tanpa belas kasihan, menghantamnya berulang-ulang.

Verse 82

माल्यानि धूपं गन्धाश्च नानारससमायुताः ॥ मनोहराश्च कान्ताश्च भूयिष्ठाश्च सहस्रशः

Karangan bunga, dupa, dan wewangian—dipenuhi aneka sari yang menyenangkan—indah dan memikat, sangat melimpah, sampai ribuan jumlahnya.

Verse 83

कुलेषु सुदरिद्रेषु सञ्जाताः पापकर्मिणः ॥ पापैरनुगता घोरैर्मानुषं लोकमाश्रिताः

Para pelaku dosa terlahir dalam keluarga yang sangat miskin; disertai dosa-dosa yang mengerikan, mereka memasuki alam manusia, berlindung di dalamnya di bawah beban perbuatan itu.