HomeVamana PuranaAdh. 6Shloka 34
Previous Verse
Next Verse

Vamana Purana — Nara-Narayana's Tapas, Shloka 34

Nara-Narayana’s Tapas, Indra’s Temptation, and the Burning of Kama: The Origin of Ananga and the Shiva-Linga Episode

क्षणं गायति देवर्षे क्षणं रोदिति शङ्करः क्षणं ध्यायति तन्वङ्गीं दक्षकन्यां मनोरमाम्

kṣaṇaṃ gāyati devarṣe kṣaṇaṃ roditi śaṅkaraḥ kṣaṇaṃ dhyāyati tanvaṅgīṃ dakṣakanyāṃ manoramām

Wahai resi ilahi, sekejap Śaṅkara bernyanyi, sekejap ia menangis; sekejap pula ia bermeditasi pada putri Dakṣa yang ramping dan memesona.

क्षणम्for a moment
क्षणम्:
कालाधिकरण (temporal)
TypeNoun
Rootक्षण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; काल-परिमाणार्थे अव्ययीभाव (adverbial accusative)
गायतिsings
गायति:
क्रिया (action)
TypeVerb
Rootगै/गा (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद
देवर्षेO divine sage
देवर्षे:
सम्बोधन (address)
TypeNoun
Rootदेवर्षि (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (देव + ऋषि); पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative/सम्बोधन), एकवचन
क्षणम्for a moment
क्षणम्:
कालाधिकरण (temporal)
TypeNoun
Rootक्षण (प्रातिपदिक)
Formद्वितीया, एकवचन; काल-परिमाणार्थे
रोदितिweeps/cries
रोदिति:
क्रिया (action)
TypeVerb
Rootरुद् (धातु)
Formलट्-लकार, प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद
शङ्करःŚaṅkara (Śiva)
शङ्करः:
कर्ता (Karta/subject)
TypeNoun
Rootशङ्कर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
क्षणम्for a moment
क्षणम्:
कालाधिकरण (temporal)
TypeNoun
Rootक्षण (प्रातिपदिक)
Formद्वितीया, एकवचन; काल-परिमाणार्थे
ध्यायतिmeditates/thinks of
ध्यायति:
क्रिया (action)
TypeVerb
Rootध्यै (धातु)
Formलट्-लकार, प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद
तन्वङ्गीम्the slender-limbed woman
तन्वङ्गीम्:
कर्म (Karma/object of ध्यायति)
TypeNoun
Rootतन्वङ्गी (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि-समास (तनु + अङ्ग; ‘whose limbs are slender’); स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
दक्षकन्याम्Dakṣa’s daughter
दक्षकन्याम्:
कर्म (Karma/object)
TypeNoun
Rootदक्षकन्या (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (दक्षस्य कन्या); स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तन्वङ्गीम् इत्यस्य समानाधिकरण (appositional)
मनोरमाम्charming/beautiful
मनोरमाम्:
विशेषण (adjectival)
TypeAdjective
Rootमनोरमा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (qualifying दक्षकन्याम्)
Narrator addressing ‘devarṣi’ (likely Nārada within the frame-dialogue)
ShivaSati (Dakṣa’s daughter)Daksha
ShaivismBhakti (divine love)Viraha (separation)Meditation (dhyāna)Emotional fluctuation

{ "primaryRasa": "karuna", "secondaryRasa": "shringara", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

FAQs

The verse legitimizes intense emotion within a sacred life: song, tears, and meditation can coexist. It teaches that devotion and remembrance (smaraṇa/dhyāna) transform grief into a spiritual mode rather than mere despair.

Carita (narrative episode) connected to deva-carita and the Dakṣa-Satī cycle (often embedded within broader mythic histories). It is not a creation or dissolution passage; it supports dharma-teaching through exemplary divine conduct.

The repeated ‘kṣaṇam’ depicts the mind’s waves (vṛtti): aesthetic expression (gāna), sorrow (rodana), and yogic recollection (dhyāna). Satī as ‘Dakṣa-kanyā’ anchors the memory in the Dakṣa-yajña rupture—an emblem of how wounded honor/ritual conflict can culminate in transformative devotion.