Adhyaya 7

Bab ini berbentuk dialog didaktis. Brahmā memohon uraian yang sistematis tentang hasil rohani dari berbagai persembahan bunga, lalu Bhagavān menjawab dengan taksonomi yang tertata. Disebutkan jenis-jenis bunga yang layak untuk pemujaan, serta persembahan yang paling menyenangkan—termasuk tulasī dan beberapa teratai/utpala air—yang dipuji secara khusus. Kriteria mutu bunga juga dijelaskan: warna, keharuman, kesegaran, bebas serangga, dan kemurnian ritual. Disinggung pula bahwa bunga tanpa wangi pun kadang dapat diterima, namun ada beberapa hal yang harus dihindari. Logika persembahan ini diperluas pada daun—bilva, śamī, bhṛṅgarāja, tamāla, āmalakī, dan lainnya—serta, bila sesuai, buah dapat menjadi pengganti. Keutamaan pahala antarjenis bunga dipaparkan secara perbandingan dengan penilaian yang meningkat “seribu kali lipat”, hingga mencapai puncak pada jāti (melati) sebagai yang tertinggi di antara bunga yang disebut. Pada bagian phalaśruti ditegaskan: persembahan pada bulan ini dianugerahi bhakti oleh dewa, dan dalam idiom “ekonomi pahala” Purāṇa, dapat pula berpadanan dengan hasil duniawi yang diinginkan seperti kekayaan dan kesejahteraan keluarga.