Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Vishnu Khanda, Shloka 38

स कदाचित्साधुसंगात्तीर्थयात्राप्रसंगतः । अयोध्यामागतो विप्र महापातककृद्द्विजः

sa kadācitsādhusaṃgāttīrthayātrāprasaṃgataḥ | ayodhyāmāgato vipra mahāpātakakṛddvijaḥ

Pada suatu waktu, karena bersentuhan dengan para sādhū dan bertepatan dengan perjalanan ziarah, sang dvija—meski pelaku dosa besar—datang ke Ayodhyā, wahai brāhmaṇa.

सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम (Pronoun), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
कदाचित्once, at some time
कदाचित्:
Kala (Time/काल)
TypeIndeclinable
Rootकदाचित् (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्यय (temporal adverb)
साधुसंगात्from (good) saintly company
साधुसंगात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootसाधु (प्रातिपदिक) + संग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/अपादान), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (‘साधूनां संगः’), अपादानार्थे (from association with the good)
तीर्थयात्राप्रसंगतःfrom the occasion of a pilgrimage
तीर्थयात्राप्रसंगतः:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootतीर्थ (प्रातिपदिक) + यात्रा (प्रातिपदिक) + प्रसंग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/अपादान), एकवचन; तत्पुरुषः (‘तीर्थयात्रायाः प्रसंगः’ = occasion of pilgrimage), अपादानार्थे (due to/from the occasion)
अयोध्याम्to Ayodhyā
अयोध्याम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअयोध्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन; गत्यर्थक-क्रियायाः कर्म (destination as object)
आगतःcame
आगतः:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु) → आगत (कृदन्त-प्रातिपदिक, क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्तरि (having come); उपसर्गः ‘आ’
विप्रO Brahmin
विप्र:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootविप्र (प्रातिपदिक)
Formसम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), पुंलिङ्ग, एकवचन
महापातककृत्committer of a great sin
महापातककृत्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमहा (प्रातिपदिक) + पातक (प्रातिपदिक) + कृत् (कृदन्त-प्रातिपदिक, क्विप्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; उपपद-तत्पुरुषः (‘महापातकं करोति’ = doer of great sin)
द्विजःthe Brahmin
द्विजः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘महापातककृत्’ इत्यस्य विशेष्यः

Brahmā (deduced; Vaiṣṇavakhaṇḍa Ayodhyāmāhātmya dialogic style)

Tirtha: Ayodhyā (as kṣetra; specific tīrtha named in next verse)

Type: kshetra

Listener: Addressed as 'vipra' (brāhmaṇa interlocutor).

Scene: A repentant brāhmaṇa meets serene sādhus on a forest road; they point toward Ayodhyā’s gates and river ghāṭs, initiating his pilgrimage.

A
Ayodhyā
S
sādhu-saṅga
T
tīrthayātrā

FAQs

Sādhu-saṅga can redirect even a grievous sinner toward pilgrimage and the path of purification.

Ayodhyā is explicitly named as the destination whose māhātmya will be shown through the pilgrim’s transformation.

Pilgrimage (tīrtha-yātrā) is implied as the turning-point practice leading to cleansing.