Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Vishnu Khanda, Shloka 25

ततः स ऋणनिर्मुक्तो बभूव गतकल्मषः । तदाश्चर्यं महद्दृष्ट्वा मुनीन्सानन्दमब्रवीत्

tataḥ sa ṛṇanirmukto babhūva gatakalmaṣaḥ | tadāścaryaṃ mahaddṛṣṭvā munīnsānandamabravīt

Kemudian ia terbebas dari utang dan lenyaplah noda dosanya. Melihat keajaiban besar itu, ia berkata kepada para resi dengan sukacita.

ततःthereafter; then
ततः:
Adhikarana (Context/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय-प्रातिपदिक)
Formअव्यय (क्रियाविशेषण) — ‘ततः’ = ‘तस्मात्’ (thereafter/from that)
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन — सर्वनाम
ऋणनिर्मुक्तःfreed from debt
ऋणनिर्मुक्तः:
Karta (Subject-complement/कर्तृसम्बन्धी विशेषण)
TypeAdjective
Rootऋण + निर्मुक्त (कृदन्त; मुच् धातु, क्त-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन — क्त-प्रत्ययान्त विशेषण; समासः षष्ठी-तत्पुरुष (ऋणात् निर्मुक्तः)
बभूवbecame
बभूव:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलिट् (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन — परस्मैपद
गतकल्मषःfree of sin; with sin gone
गतकल्मषः:
Karta (Subject-complement/कर्तृसम्बन्धी विशेषण)
TypeAdjective
Rootगत (कृदन्त; गम् धातु, क्त) + कल्मष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन — क्त-प्रत्ययान्त; समासः षष्ठी-तत्पुरुष (कल्मषं गतः = whose sin has gone)
तत्that
तत्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन — ‘आश्चर्यम्’ इत्यस्य विशेषण
आश्चर्यम्wonder; marvel
आश्चर्यम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootआश्चर्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
महत्great
महत्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootमहत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन — ‘आश्चर्यम्’ इत्यस्य विशेषण
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund) — ‘having seen’
मुनीन्sages
मुनीन्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन
सानन्दम्joyfully
सानन्दम्:
Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeAdjective
Rootस + आनन्द (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभावसमास (स-आनन्दम् = with joy); अव्ययवत् क्रियाविशेषणरूपेण
अब्रवीत्said; spoke
अब्रवीत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootब्रू (धातु)
Formलङ् (अनद्यतनभूत/Imperfect), प्रथमपुरुष, एकवचन — परस्मैपद

Narrator (contextual; within Agastya’s narration in this adhyāya)

Tirtha: Ṛṇamocana-tīrtha

Type: ghat

Listener: Munis (sages) within the narrated episode; and the primary listener in the frame

Scene: After emerging from the Sarayū, Lomaśa appears radiant and unburdened; a subtle aura surrounds him as sages look on in amazement, sensing the lifting of unseen bonds.

FAQs

A sacred act at a tirtha can swiftly remove both moral impurity (kalmaṣa) and the burden of indebtedness, inspiring faith and gratitude.

The context is the Ṛṇamocana Tīrtha of Ayodhyā (detailed in the following verses).

This verse highlights the result (freedom from debt and sin); the explicit prescriptions (snāna and dāna) appear shortly after.