Adhyaya 31
Bab ini disajikan sebagai dialog Devī–Īśvara yang meminta penjelasan sebab atas tiga hal: (1) makna ‘sa-kāra-pañcaka’ yang telah diajarkan, (2) kehadiran serta kemunculan Sarasvatī di kṣetra Prabhāsa, dan (3) asal-usul serta waktu munculnya motif vādavānala (api samudra). Īśvara menjawab bahwa Sarasvatī menampakkan diri di Prabhāsa sebagai daya penyuci, dikenal dengan lima nama: Hiraṇyā, Vajriṇī, Nyaṅku, Kapilā, dan Sarasvatī. Kisah lalu beralih ke peristiwa etiologis. Setelah pertikaian deva–asura mereda karena sebab yang berkaitan dengan Soma, atas perintah Brahmā, Candra mengembalikan Tārā. Para deva memandang ke bumi dan melihat āśrama yang laksana surga—pertapaan Mahārṣi Dadhīci, dipenuhi bunga musim dan tumbuhan harum. Dengan sikap tertahan seperti manusia, mereka mendekat; sang ṛṣi menyambut dengan penghormatan arghya–pādya dan mempersilakan duduk. Indra memohon agar Dadhīci menerima senjata para deva untuk disimpan dengan aman. Dadhīci mula-mula menyuruh mereka kembali ke surga, namun Indra menegaskan bahwa senjata itu harus dapat diambil kembali saat diperlukan. Sang ṛṣi pun menyetujui dengan janji kebenaran bahwa pada masa perang ia akan mengembalikannya; Indra percaya pada kejujurannya, menitipkan senjata, lalu berangkat. Pada bagian phalaśruti disebutkan: siapa yang mendengar kisah ini dengan disiplin dan perhatian akan meraih kemenangan dalam pertempuran, memperoleh keturunan yang baik, serta mendapatkan dharma, artha, dan kemasyhuran.
Shlokas
Verse 1
देव्युवाच । सकारपंचकं प्रोक्तं यत्त्वया मम शंकर । कथं तदत्र संवृत्तमेतन्मे संशयं महत्
Dewi bersabda: “Wahai Śaṅkara, engkau telah menyampaikan kepadaku ‘sakāra-pañcaka’, lima hal yang bermula dengan ‘sa’. Bagaimana itu dapat ditegakkan di sini? Keraguanku sangat besar.”
Verse 2
कथं वात्र समायाता कुतश्चापि सरस्वती । कथं स वाडवो जातः कस्मिन्काले कथं ह्यभूत् । तत्सर्वं विस्तरेणेदं यथावद्वक्तुमर्हसि
Bagaimanakah Sarasvatī datang ke tempat ini, dan dari mana ia tiba? Bagaimanakah api Vāḍava itu lahir—pada masa kapan, dan dengan cara apa ia terjadi? Sampaikanlah semuanya kepadaku dengan tepat dan selengkap-lengkapnya.
Verse 3
ईश्वर उवाच । शृणु देवि यथा जाता तस्मिन्क्षेत्रे सरस्वती । यतश्चैव समुद्भूता सर्वपापप्रणाशिनी
Īśvara bersabda: “Dengarlah, wahai Devī—bagaimana Sarasvatī menjadi hadir di kṣetra suci itu, dan dari sumber mana ia muncul, ia yang melenyapkan segala dosa.”
Verse 4
हिरण्या वज्रिणी न्यंकुः कपिला च सरस्वती
Hiraṇyā, Vajriṇī, Nyaṃku, Kapilā—dan Sarasvatī.
Verse 5
ऋषिभिः पञ्चभिश्चात्र समाहूता यथा पुरा । वाडवेनाग्निना युक्ता यथा जाता शृणुष्व तत्
Maka dengarkanlah: bagaimana dahulu kala ia dipanggil ke sini oleh lima ṛṣi, dan bagaimana ia menjadi bersatu dengan api Vāḍava; dengarkanlah itu.
Verse 6
पुरा देवासुरे युद्धे निवृत्ते सोमकारणात् । पितामहस्य वचनात्तारां चन्द्रः समर्पयत्
Pada masa lampau, ketika perang para dewa dan asura mereda karena perkara Soma, Sang Candra, atas titah Pitāmaha Brahmā, mengembalikan Tārā sebagaimana semula.
Verse 7
ततो याताः सुराः स्वर्गं पश्यन्तोऽधोमुखा महीम् । ददृशुस्ते ततो देवा भूम्यां स्वर्गमिवापरम्
Kemudian para dewa berangkat menuju svarga, sambil memandang ke bawah ke bumi; dan di sana mereka menyaksikan di tanah seakan-akan ada svarga yang lain.
Verse 8
आश्रमं मुनिमुख्यस्य दधीचेर्लोक विश्रुतम् । सर्वर्त्तुकुसुमोपेतं पादपैरुपशोभितम् । केतकीकुटजोद्भूत बकुलामोदमोदितम्
Mereka melihat āśrama Dadhīci, maharsi terkemuka yang termasyhur di segala loka—dipenuhi bunga segala musim, dihias pepohonan, dan dibuat semerbak oleh harum ketakī, kuṭaja, serta bakula.
Verse 9
एवंविधं समासाद्य तदाश्रमपदं गुरु । कौतुकाद्द्रष्टुमारब्धाः सर्वे देवा मनोरमम्
Setibanya di dhāma āśrama yang luhur itu, begitu menakjubkan wujudnya, semua dewa karena rasa takjub mulai memandang tempat yang memesona itu.
Verse 10
ते च तीर्थाश्रमे तस्मिन्यानान्युत्सृज्य संयताः । प्रवृत्तास्तमृषिं द्रष्टुं प्राकृताः पुरुषा यथा
Di tīrtha-āśrama itu mereka menyingkirkan kendaraan mereka, menenangkan diri, lalu pergi menemui sang resi—laksana manusia biasa.
Verse 11
दृष्टवंतः सुराः सर्वे पितामहमिवापरम् । ततस्त ऋषिणा सर्वे पाद्यार्घ्यादिभिरर्च्चिताः
Ketika semua dewa memandang beliau, mereka menganggapnya laksana Pitāmaha (Brahmā) yang lain. Lalu sang resi memuliakan mereka semua dengan persembahan pādya, arghya, dan tata upacara lainnya sesuai dharma.
Verse 12
यथोक्तमासनं भेजुः सर्वे देवाः सवासवाः । तेषां मध्ये समुत्थाय शक्रः प्रोवाच तं मुनिम्
Semua dewa, bersama Vāsava (Indra), duduk di tempat duduk sebagaimana diperintahkan. Lalu, bangkit di tengah mereka, Śakra menyapa sang muni itu.
Verse 13
आयुधानि विमुच्याग्रे भवान्गृह्णात्विमानि हि । तन्निशम्य वचः प्राह दधीचिः पाकशासनम्
“Setelah terlebih dahulu meletakkan senjata-senjatamu, mohon terimalah ini.” Mendengar ucapan itu, Dadhīci menjawab Pākaśāsana (Indra).
Verse 14
मुक्तास्त्राणि ममाभ्याशे यूयं यात त्रिविष्टपम् । तं शक्रः प्राह चैतानि कार्यकाले ह्युपस्थिते
“Letakkanlah senjata-senjata itu di dekatku; kalian boleh pergi ke Triviṣṭapa (surga).” Lalu Śakra berkata kepadanya, “Senjata-senjata ini akan diambil kembali ketika saat tugas tiba.”
Verse 15
देयानि ते पुनः शत्रूनभिजेष्यामहे रणे । पुनःपुनस्ततः शक्रः संदिश्य मुनिसत्तमम्
“Itu harus engkau berikan kembali kepada kami; barulah kami akan menaklukkan musuh-musuh dalam peperangan.” Demikianlah Śakra berulang kali menasihati sang resi utama.
Verse 16
अस्माकमेव देयानि न चान्यस्य त्वया मुने । बाढमित्युदिते शक्रमुक्तवान्मुनिसत्तमः
“Persembahan ini hendaklah diberikan hanya kepada kami, wahai muni, dan bukan kepada yang lain.” Setelah Śakra berkata demikian, sang resi terbaik menjawab, “Tathāstu—demikianlah adanya.”
Verse 17
दास्यामि ते समस्तानि युद्धकाले विशेषतः । नास्य मिथ्या भवेद्वाक्यमिति मत्वा शचीपतिः । मुक्त्वास्त्राणि तदभ्याशे पुनः स्वर्गं गतस्तदा
“Aku akan menyerahkan semuanya kepadamu, terutama pada saat perang.” Yakin bahwa ucapannya takkan dusta, Śacīpati (Indra) meletakkan senjata-senjata itu di dekatnya, lalu kembali ke surga.
Verse 18
अस्त्रार्पणं यः प्रयतः प्रयत्नाच्छृणोति राजा भुवि भावितातात्मा । सोऽभ्येति युद्धे विजयं परं हि सुतांश्च धर्मार्थयशोभिरामाः
Raja mana pun di bumi yang dengan disiplin dan usaha penuh perhatian mendengarkan kisah penyerahan senjata ini—dengan batin yang tersucikan—akan meraih kemenangan tertinggi dalam perang, serta memperoleh putra-putra yang bersukacita dalam dharma, kemakmuran, dan kemasyhuran.
Verse 31
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभा सखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वडवानलोत्पत्तिवृत्तान्ते दधीचिमहर्षये सर्वदेवकृतस्वस्वशस्त्रसमर्पणवर्णनंनामैकत्रिंशोध्यायः
Demikian berakhir bab ketiga puluh satu, berjudul “Uraian tentang semua para dewa menitipkan senjata masing-masing kepada Maharṣi Dadhīci,” dalam Prabhāsa-khaṇḍa yang ketujuh dari Śrī Skanda Mahāpurāṇa (saṁhitā delapan puluh satu ribu), di bagian Prabhāsa-kṣetra Māhātmya yang pertama, dalam kisah asal-mula Vaḍavānala.