Adhyaya 273
Bab ini, disampaikan oleh Sūta, menguraikan secara teologis-teknis tentang pramāṇa (ukuran) waktu kosmis: yuga, manvantara, serta jabatan para dewa seperti Śakra (Indra). Disebutkan urutan para Śakra, dan Śakra masa kini dinyatakan sebagai “Jāyanta”, dengan Manu yang sekarang adalah Vaivasvata. Bab ini juga menubuatkan Śakra mendatang, Bali, yang akan diangkat berkat anugerah Vāsudeva, sesuai janji lama bahwa ia akan memperoleh pemerintahan pada manvantara berikutnya. Selanjutnya dibahas tata hitung waktu menurut Brahmā dan diperkenalkan empat ukuran praktis: saura (matahari), sāvana (hitungan hari/sipil), cāndra (bulan), dan nākṣatra/ārkṣa (berdasar rasi-bintang/nakṣatra). Fenomena musim (dingin–panas–hujan), pertanian, dan yajña agung selaras dengan ukuran matahari; urusan sosial dan peristiwa mujur mengikuti sāvana; ukuran bulan memerlukan penyisipan adhīmāsa; sedangkan perhitungan planet bergantung pada penanggalan berbasis nakṣatra. Penutupnya berupa phalaśruti: pembacaan penuh bhakti atas ukuran yuga dan waktu ini dipuji sebagai pelindung, bahkan membebaskan dari takut akan kematian sebelum waktunya.
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । एतेषां तु सहस्रेण भवेद्ग्राह्यं दिनं द्विजाः । चतुर्दश सहस्राक्षा जायंते तत्र वासरे
Sūta bersabda: Wahai para dvija, dengan seribu dari ini dihitunglah satu hari; dan pada hari itu lahir empat belas ribu ‘Akṣa’.
Verse 2
सप्तमस्तु सहस्राक्षः सांप्रतं वर्ततेऽत्र यः । एकसप्ततिसंवर्तचतुर्दशदिने विधेः
Di sini, dalam putaran masa kini, Indra ketujuh—Sahasrākṣa (Seribu-mata)—memerintah. Wahai Brahmā, masa pemerintahannya dihitung empat belas hari dalam satu hitungan saṃvarta yang berjumlah tujuh puluh satu.
Verse 3
युगानां कुरुते राज्यं मनवश्च तथा परे । स्वायंभुवप्रभृतयो यथा शक्रास्तथा स्थिताः
Sepanjang zaman-yuga, para Manu pun menjalankan kedaulatan, demikian pula yang lainnya. Mulai dari Svāyambhuva, mereka tegak ditetapkan—sebagaimana para Śakra (Indra) ditetapkan menurut gilirannya masing-masing.
Verse 4
जायन्तो नाम शक्रोऽयं सांप्रतं वर्तते तु यः । वैवस्वतो मनुश्चैव अष्टाविंशत्प्रमाणकः
Indra yang kini memerintah bernama Jāyanta. Dan Vaivasvata Manu pun sedang menjabat—ukurannya dihitung sebagai yang kedua puluh delapan dalam perhitungan ini.
Verse 5
चतुर्युगस्य संजातो गतेस्मिञ्छेषमात्रके । भविष्यति बलिः शक्रो वासुदेवप्रसादतः
Ketika sisa bagian dari caturyuga ini telah berlalu, maka Bali akan menjadi Śakra (Indra) berkat anugerah Vāsudeva.
Verse 6
तेन तस्य प्रतिज्ञातं राज्यं चैवाष्टमे मनौ
Karena itu, bagi Bali dijanjikan kedaulatan kerajaan—yakni pada Manvantara yang kedelapan.
Verse 7
एवं सर्वे सुराश्चान्ये त्रयस्त्रिंशत्प्रमाणतः । कोटयः प्रभविष्यंति यथा चैव तथा पुरा
Demikian pula semua dewa lainnya—menurut bilangan Tiga Puluh Tiga—akan muncul dalam tak terhitung krore, sebagaimana dahulu kala.
Verse 8
योऽयं ब्रह्मा स्थितो विप्राः सांप्रतं सृष्टिकारकः । तस्यानेन प्रमाणेन जातं संवत्सराष्टकम्
Wahai para brāhmaṇa, Brahmā yang kini berdiri sebagai pencipta jagat—menurut ukuran perhitungan ini, baginya telah berlalu delapan tahun.
Verse 9
षण्मासाश्च दिनार्धं च प्रथमं शुक्लपूर्वकम् । सौरसावनचंद्रार्क्षैर्मानैरेभिश्चतुर्विधैः
Enam bulan dan setengah hari—bermula terlebih dahulu dari paruh terang—dihitung menurut empat ukuran ini: surya, sāvana (sipil), candra, dan nakṣatra (bintang).
Verse 10
कलौ निर्याति सर्वेषां भूतानां क्षितिमण्डले । पंचषष्ट्याऽधिकैश्चैव दिनानां च शतैस्त्रिभिः । भवेत्संवत्सरं सौरं पञ्चोनैस्तैश्च सावनम्
Pada zaman Kali, bagi semua makhluk di lingkar bumi, satu tahun surya berjumlah tiga ratus enam puluh lima hari; dan lima hari lebih sedikit darinya itulah tahun sāvana (sipil).
Verse 11
चांद्र एकादशोनस्तु त्रिंशद्धीन उडूद्भवः । शीतातपौ तथा वृष्टिः सौरमानेन जायते
Tahun candra lebih pendek sebelas hari, sedangkan tahun nakṣatra (bintang) lebih pendek tiga puluh hari. Dingin dan panas, demikian pula hujan, timbul menurut ukuran surya.
Verse 12
वृक्षाणां फलनिष्पत्तिः सस्यानां च तथा परा । अग्निष्टोमादयो यज्ञा वर्तंते ये धरातले
Di permukaan bumi, buah-buah pada pepohonan menjadi masak, dan tanaman pun mencapai kematangan sempurna. Yajña seperti Agniṣṭoma dan lainnya juga berlangsung di dunia ini.
Verse 13
उत्साहाश्च विवाहाश्च सावनेन भवंति च । कुसीदाद्याश्च ये केचिद्व्यवहाराश्च वृत्तिजाः
Usaha perayaan dan pernikahan pun diatur menurut perhitungan sāvana (berdasar hari). Demikian pula berbagai urusan transaksi—seperti pinjaman berbunga dan kegiatan nafkah lainnya.
Verse 14
अधिमासप्रयुक्तेन ते स्युश्चांद्रेण निर्मिताः । नाक्षत्रेण तु मानेन सिध्यंते ग्रहचारिकाः
Dengan penerapan adhīmāsa (bulan sisipan), semua itu ditegakkan menurut sistem cāndra. Namun menurut ukuran nakṣatra, gerak-peredaran planet-planet ditentukan dengan tepat.
Verse 15
नान्यत्किंचिद्धरापृष्ठ एतन्मानचतुष्टयात् । एतेन तु प्रमाणेन देवदैत्याश्च मानवाः
Di permukaan bumi tiada sesuatu pun di luar empat macam ukuran ini. Dengan ukuran inilah para dewa, daitya, dan manusia menata segala urusan mereka.
Verse 16
वर्त्तंते ब्राह्मणश्रेष्ठाः श्रुतिरेषा पुरातनी । एतद्युगप्रमाणं तु यः पठेद्भक्तिसंयुतः
Wahai para Brāhmaṇa terbaik, demikianlah berdiri tradisi śruti yang kuno. Siapa yang melafalkan uraian ukuran-ukuran yuga ini dengan bhakti, memperoleh pahala sucinya.
Verse 17
एतेषामेव लिंगानां सप्तानां ब्राह्मणोत्तमाः । नापमृत्यु भयं तस्य कथंचित्संभविष्यति
Wahai Brāhmaṇa yang utama, bagi orang yang teguh berpegang pada tujuh tanda (liṅga) ini, rasa takut akan kematian sebelum waktunya tidak akan timbul dengan cara apa pun.
Verse 273
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये युगप्रमाणवर्णनंनाम त्रिसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
Demikianlah berakhir bab bernama “Uraian Ukuran-ukuran Yuga”, yakni bab ke-273, dalam Hāṭakeśvara-kṣetra-māhātmya pada Nāgara Khaṇḍa yang keenam, di dalam Śrī Skanda Mahāpurāṇa, himpunan delapan puluh satu ribu śloka.