Adhyaya 171
Sūta menuturkan bahwa pertentangan Vasiṣṭha–Viśvāmitra makin memuncak. Karena murka setelah kekuatannya menjadi tak berguna, Viśvāmitra melepaskan senjata-senjata ilahi yang telah disucikan, termasuk Brahmāstra. Muncullah gangguan kosmis: proyektil laksana meteor, senjata berlipat ganda, samudra bergetar, puncak gunung pecah, dan hujan seperti darah—tanda-tanda pralaya. Para dewa yang gentar memohon kepada Brahmā; Brahmā menjelaskan bahwa kekacauan itu adalah dampak samping pertempuran senjata ilahi, lalu memimpin para dewa menuju medan laga. Brahmā mendesak agar pertempuran dihentikan demi mencegah kehancuran dunia. Vasiṣṭha menegaskan bahwa ia tidak menyerang karena dendam, melainkan menetralkan senjata yang datang dengan daya mantra sebagai tindakan defensif. Brahmā memerintahkan Viśvāmitra menghentikan pelepasan senjata dan mengupayakan penyelesaian lewat ujaran, bahkan menyapa Vasiṣṭha sebagai ‘brāhmaṇa’ untuk meredakan ketegangan. Viśvāmitra bersikeras bahwa amarahnya terkait pengakuan dan martabat; sementara Vasiṣṭha menolak memberi sebutan ‘brāhmaṇa’ kepada yang ia anggap lahir sebagai kṣatriya, serta menegaskan keunggulan brahma-tejas atas kekuatan ksatria. Akhirnya Brahmā memaksa penghentian senjata ilahi dengan ancaman kutuk. Setelah Brahmā pergi, para resi tetap di tepi Sungai Sarasvatī. Bab ini menekankan pengendalian diri, tutur kata yang benar, dan pengekangan daya penghancur dalam ruang suci.
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । एतस्मिन्नेव काले तु विश्वामित्रो महामुनिः । तां शक्तिं व्यर्थतां प्राप्तां ज्ञात्वा कोपसमन्वितः
Sūta berkata: Pada saat itu juga, mahāmuni Viśvāmitra—mengetahui bahwa dayanya telah menjadi sia-sia—dipenuhi amarah.
Verse 2
मुमोच तद्वधार्थाय ब्रह्मास्त्रं सोऽभिमंत्रितम् । तस्य संहितमात्रस्य प्रस्वनः समजायत
Untuk menuntaskan pembunuhan itu, ia melepaskan Brahmāstra yang telah diberdayakan oleh mantra; dan pada saat pengucapannya saja, timbullah gema suara yang mengerikan.
Verse 3
ततश्चोल्काः प्रभूताश्च प्रयांति च नभस्तलात् । ततः कुन्ताः शक्तयश्च तोमराः परिघास्तथा
Kemudian banyak meteor menyala melesat di hamparan langit; sesudah itu tombak, lembing, lansir, serta gada besi pun tampak berturut-turut.
Verse 4
भिंडिपाला गदाश्चैव खड्गाश्चैव परश्वधाः । बाणाः प्रासाः शतघ्न्यश्च शतशोऽथ सहस्रशः
Gada dan pemukul, pedang dan kapak; panah, tombak, serta śataghnī (peluru besi) pun dilemparkan beratus-ratus, lalu beribu-ribu.
Verse 5
वसिष्ठोऽपि परिज्ञाय प्रेषितं गाधिसूनुना । ब्रह्मास्त्रं मृत्यवे तेन शुचिर्भूत्वा ततः परम्
Vasiṣṭha pun memahami bahwa putra Gādhi telah melepaskan Brahmāstra untuk membawa maut; maka ia terlebih dahulu menyucikan diri, lalu melangkah maju (untuk menandinginya).
Verse 6
इषीकां च समादाय ब्रह्मास्त्रं तत्र योजयन् । अब्रवीद्गाधिपुत्राय स्वस्त्यस्तु तव पार्श्वतः
Dengan mengambil sebatang iṣīkā (buluh halus) dan menempatkan Brahmāstra padanya di sana, ia berkata kepada putra Gādhi: “Semoga keberkahan menyertaimu di sisimu.”
Verse 7
हन्यतामस्त्रमेतद्धिमम वाक्यादसंशयम् । ततस्तेन हतं तच्च ब्रह्मास्त्रं तत्समुद्भवम्
“Biarlah senjata ini sungguh dipatahkan—oleh sabdaku, tanpa ragu.” Maka oleh daya ucapannya, Brahmāstra itu beserta segala yang timbul darinya pun musnah.
Verse 8
वज्रास्त्रं च ततो मुक्तं वज्रास्त्रेण विनाशितम् । यद्यदस्त्रं क्षिपत्येष विश्वामित्रः प्रकोपितः
Kemudian senjata Vajra dilepaskan, namun dihancurkan oleh Vajra pula. Apa pun senjata yang dilemparkan oleh Viśvāmitra yang murka itu,
Verse 9
तत्तद्धंति वसिष्ठस्तु मंत्रस्य च प्रभावतः । एतस्मिन्नेव काले तु क्षुभितो मकरालयः
Vasiṣṭha, semata-mata oleh daya mantra, menumpas setiap senjata itu satu per satu. Pada saat itu juga samudra, kediaman para makara, bergolak hebat.
Verse 10
शीर्यंते गिरिशृंगाणि रक्तवृष्टिः परा स्थिता । प्रलयस्येव चिह्नानि संजातानि धरातले । किमकाले महानेष प्रलयः संभविष्यति
Puncak-puncak gunung runtuh; hujan darah yang mengerikan pun turun. Di bumi muncul tanda-tanda seakan pralaya. “Pada saat tak semestinya, kapankah pralaya besar ini akan terjadi?”
Verse 11
ततः पितामहं जग्मुः सर्वे देवाः सवासवाः । प्रोचुः प्रलयचिह्नानि यानि संति धरातले
Lalu semua dewa, bersama Indra, pergi menghadap Sang Kakek Agung, Brahmā, dan melaporkan tanda-tanda pralaya yang tampak di bumi.
Verse 12
ततो ब्रह्मा चिरं ध्यात्वा तानुवाच दिवौकसः । विश्वामित्र वसिष्ठाभ्यां युद्धमेतद्व्यवस्थितम्
Kemudian Brahmā, setelah lama bermeditasi, berkata kepada para penghuni surga: “Pertikaian ini telah digerakkan antara Viśvāmitra dan Vasiṣṭha.”
Verse 13
दिव्यास्त्रसंभवं देवास्तेनैतद्व्याकुलं जगत्
Wahai para dewa, karena timbulnya senjata-senjata ilahi, seluruh jagat ini menjadi guncang dan gelisah.
Verse 14
तस्माद्गच्छामहे तत्र यावन्नो जायते क्षयः । सर्वेषामेव भूतानां दिव्यास्त्राणां प्रभावतः
Karena itu marilah kita segera pergi ke sana, sebelum kebinasaan menimpa kita; sebab oleh daya senjata-senjata ilahi itu, kehancuran semua makhluk dapat terjadi.
Verse 15
ततोऽभिगम्य ते देशं यत्र तौ मुनिसत्तमौ । विचामित्रवसिष्ठौ तौ युध्यमानौ परस्परम्
Kemudian mereka sampai ke negeri itu, tempat dua resi utama—Viśvāmitra dan Vasiṣṭha—sedang bertempur satu sama lain.
Verse 16
ततः प्रोवाच तौ ब्रह्मा साम्ना परमवल्गुना । निवर्त्यतामिदं युद्धमेतद्दिव्यास्त्रसंभवम् । यावन्न प्रलयो भावि समस्ते धरणीतले
Lalu Brahmā menasihati keduanya dengan kata-kata yang amat lembut: “Hentikanlah perang ini—yang lahir dari senjata-senjata ilahi—sebelum pralaya melanda seluruh permukaan bumi.”
Verse 17
वसिष्ठ उवाच । नाहमस्त्रं प्रयुंजामि विश्वामित्रवधेच्छया । आत्मरक्षाकृते देव अस्त्रमस्त्रेण शामयन्
Vasiṣṭha berkata: “Wahai Deva, aku tidak menggunakan senjata dengan niat membunuh Viśvāmitra. Demi menjaga diri, aku hanya menenteramkan senjata dengan senjata.”
Verse 18
अयं मम विनाशाय केवलं चास्त्रमोक्षणम् । कुरुते निर्दयो ब्रह्मंस्तं निवारय सांप्रतम्
Yang kejam ini melepaskan senjata hanya untuk membinasakanku. Wahai Brahmā, tahanlah dia sekarang juga—segera.
Verse 19
ब्रह्मोवाच । विश्वामित्र मुनिश्रेष्ठ वसिष्ठं ब्राह्मणोत्तमम् । त्वं रक्ष मम वाक्येन तथा सर्वमिदं जगत्
Brahmā bersabda: “Wahai Viśvāmitra, yang terbaik di antara para resi—lindungilah Vasiṣṭha, yang utama di antara para brāhmaṇa; dan atas perintah-Ku, lindungilah seluruh jagat ini pula.”
Verse 20
अस्त्रमोक्षविरामं त्वं ब्रह्मर्षे कुरु सत्वरम्
Wahai brahmarṣi, segeralah hentikan pelepasan senjata itu.
Verse 21
विश्वामित्र उवाच । न मामेष द्विजं ब्रूते कथंचित्प्रपितामह । तस्मादेष प्रकोपो मे संजातोऽस्य वधोपरि
Viśvāmitra berkata: “Wahai Parapitāmaha, ia sama sekali tidak mengakui aku sebagai dvija. Karena itu amarah ini bangkit dalam diriku, tertuju pada kematiannya.”
Verse 22
तस्माद्वदतु देवेश मामेष ब्राह्मणं द्रुतम् । निवारयामि येनास्त्रं यदस्योपरि संधितम्
Karena itu, wahai Deva-īśa, biarlah ia segera menyebutku ‘brāhmaṇa’; maka akan kutarik kembali senjata yang telah diarahkan kepadanya.
Verse 23
ब्रह्मोवाच । त्वं वसिष्ठाधुना ब्रूहि विश्वामित्रं ममाज्ञया । ब्राह्मणो जायते तेन तव जीवस्य रक्षणम्
Brahmā bersabda: “Wahai Vasiṣṭha, kini atas perintah-Ku nyatakanlah Viśvāmitra sebagai brāhmaṇa. Dengan itu ia diakui sebagai brāhmaṇa, dan nyawamu akan terlindungi.”
Verse 24
वसिष्ठ उवाच । नाहं क्षत्रियसंजातं ब्राह्मणं वच्मि पद्मज । न वधे मम शक्तोऽयं कथंचित्क्षत्रियोद्भवः
Vasiṣṭha berkata: “Wahai Padmajā (Brahmā), aku tidak menyebut orang yang lahir sebagai Kṣatriya sebagai brāhmaṇa. Orang yang terlahir Kṣatriya ini sama sekali tidak mampu membunuhku.”
Verse 25
ब्राह्म्यं तेजो न क्षा त्त्रेण तेजसा संप्रणश्यति । एवं ज्ञात्वा चतुर्वक्त्र यद्युक्तं तत्समाचर
Cahaya-teja kebrahmanaan tidak binasa oleh teja kekuatan Kṣatriya. Mengetahui hal ini, wahai Yang Bermuka Empat (Brahmā), lakukanlah apa yang patut.”
Verse 26
ब्रह्मोवाच । विश्वामित्र द्विजश्रेष्ठ त्यक्त्वा दिव्यास्त्रसंभवम् । कुरु युद्धं वसिष्ठेन नो चेच्छप्स्यामहं च ते
Brahmā bersabda: “Wahai Viśvāmitra, terbaik di antara para dwija, tinggalkanlah sandaran pada senjata-senjata surgawi. Bertempurlah dengan Vasiṣṭha; jika tidak, Aku pun akan mengutukmu.”
Verse 27
विश्वामित्र उवाच । दिव्यास्त्राणि च संत्यज्य मया वध्यः सुदुर्मतिः । किंचिच्छिद्रं समासाद्य त्वं गच्छ निजसंश्रयम्
Viśvāmitra berkata: “Sekalipun aku meninggalkan senjata-senjata surgawi, orang yang berakal jahat itu tetap harus kubinasakan. Begitu ada celah sedikit saja, pergilah engkau ke tempat perlindunganmu sendiri.”
Verse 28
सूत उवाच । बाढमित्येवमुक्ता च ब्रह्मलोकं गतो विधिः । विश्वामित्रवसिष्ठौ च सरस्वत्यास्तटे स्थितौ
Sūta berkata: Setelah demikian disapa, Brahmā Sang Penata menjawab, “Tathāstu—demikianlah,” lalu berangkat ke Brahmaloka. Adapun Viśvāmitra dan Vasiṣṭha tetap berdiri di tepi Sungai Sarasvatī.
Verse 171
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये वसिष्ठविश्वामित्र युद्धे दिव्यास्त्रनिवर्तनवर्णनंनामैकसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
Demikianlah, dalam Skanda Mahāpurāṇa yang suci, dalam himpunan berisi delapan puluh satu ribu śloka, pada kitab keenam Nāgara-khaṇḍa, di bagian Māhātmya Hāṭakeśvara-kṣetra, berakhirlah bab ke-171 yang berjudul “Uraian tentang Penarikan Senjata-Senjata Surgawi dalam Pertempuran Vasiṣṭha dan Viśvāmitra.”