Adhyaya 10
Sūta menuturkan kisah raja Camatkāra dari wilayah Ānarta. Saat berburu, ia melihat seekor rusa betina dengan tenang menyusui anaknya di bawah pohon; dalam luapan kegembiraan ia memanahnya. Menjelang ajal, rusa itu berkata bahwa ia tidak terlalu meratapi kematiannya, melainkan nasib anaknya yang bergantung pada susu; lalu ia menegaskan batasan dharma berburu bagi seorang ksatriya: membunuh makhluk yang sedang kawin, tidur, menyusui/menyantap makanan, lemah, atau yang terkait dengan air, menyeret pembunuh pada dosa. Karena pelanggaran itu, ia mengutuk sang raja agar seketika terserang penyakit mirip kusta. Raja mencoba membela diri bahwa tugas raja juga mencakup pengendalian satwa buruan; rusa itu mengakui prinsip umum namun menegaskan aturan pembatas dan kesalahan etis dalam peristiwa ini. Setelah rusa mati, raja benar-benar terkena penyakit; ia pun menempuh tapa, pemujaan kepada Śiva, memelihara keseimbangan batin terhadap kawan dan lawan, serta melakukan ziarah tīrtha. Akhirnya, atas petunjuk para brāhmaṇa, ia menuju Śaṅkhatīrtha yang termasyhur di Hāṭakeśvara-kṣetra; begitu mandi suci di sana, penyakitnya lenyap seketika dan ia menjadi bercahaya—meneguhkan ajaran tentang daya penyelamatan tīrtha dan etika pengendalian diri.
Shlokas
Verse 2
सूत उवाच । आनर्त्ताधिपतिर्भूपश्चमत्कार इति स्मृतः । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तस्तत्र हंतुं वने मृगान् । स ददर्श मृगीं दूरान्निश्चलांगीं तरोरधः । स्तनं सुताय यच्छंतीं विश्वस्तामकुतोभयाम्
Sūta berkata: Ada seorang raja, penguasa Ānarta, yang dikenal dengan nama Camatkāra. Pada saat itu ia datang ke hutan untuk memburu rusa. Dari kejauhan ia melihat seekor rusa betina di bawah pohon, tubuhnya tak bergerak, tenang, penuh percaya dan tanpa takut, sedang menyusui anaknya.
Verse 3
अथ तां पार्थिवस्तूर्णं शरेणानतपर्वणा । जघानाकर्णकृष्टेन मर्मस्थाने प्रहर्षितः
Lalu sang raja, dalam kegirangan, dengan cepat memanahnya: anak panah yang lurus tak berlekuk, ditarik hingga ke telinga, dan mengenai titik vitalnya.
Verse 4
सहसा सा हता तेन गार्द्ध्रपत्रेण पत्रिणा । दिशो विलोकयामास समंताद्व्यथयार्दिता
Tiba-tiba ia terluka olehnya oleh anak panah berbulu, seakan sayap burung hering; diliputi nyeri, ia memandang ke segala penjuru arah.
Verse 5
अथ दृष्ट्वा महीपालं नातिदूरे धनुर्धरम् । प्रोवाचाश्रुपरिक्लिन्नवदना सुतवत्सला
Lalu, melihat sang raja tidak jauh, dengan busur di tangan, sang rusa betina—wajahnya basah oleh air mata, penuh kasih pada anaknya—berkata kepadanya.
Verse 6
मृग्युवाच । अयुक्तं पृथिवीपाल यत्त्वयैतदनुष्ठितम् । हताऽहं बालवत्साऽद्य शरेणानतपर्वणा
Sang rusa betina berkata: “Wahai pelindung bumi, perbuatanmu ini tidak patut. Hari ini aku, ibu yang memiliki anak, telah dijatuhkan oleh panahmu.”
Verse 7
नाऽहं शोचामि भूपाल मरणं स्वशरीरगम् । यथेमं वालकं दीनं क्षीरास्वादनलंपटम्
“Wahai raja, aku tidak terlalu meratapi maut yang menimpa tubuhku; yang lebih kuratapi ialah anak kecil ini—lemah tak berdaya, merindukan rasa susu.”
Verse 8
यस्मात्त्वयेदृशं कर्म निर्दयं समनुष्ठितम् । कुष्ठव्याधिसमायुक्तस्तस्मात्सद्यो भविष्यसि
“Karena engkau telah melakukan perbuatan sekejam ini, maka seketika engkau akan ditimpa penyakit kusta.”
Verse 9
राजोवाच । स्वधर्म एष भूपानां कुर्वंति मृगसंक्षयम् । तस्मात्स्वधर्मसंयुक्तं न मां त्वं शप्तुमर्हसि
Raja berkata: “Inilah svadharma para raja—mengurangi binatang-binatang hutan. Karena aku bertindak sesuai dharmaku sendiri, engkau tidak patut mengutukku.”
Verse 10
मृग्युवाच । सत्यमेतन्महीपाल यत्त्वया परिकीर्तितम् । क्षत्त्रियाणां वधार्थाय मृगाः सृष्टाः स्वयंभुवा
Sang rusa betina berkata: “Wahai Mahipala, benar apa yang engkau ucapkan. Oleh Svayambhu (Brahmā), hewan-hewan memang diciptakan untuk perburuan para ksatria.”
Verse 11
परं तेन विधिस्तेषांकृतो यस्तं महीपते । शृणुष्वाऽवहितो भूत्वा वदंत्या मम सांप्रतम्
Namun, wahai Mahipati, bagi mereka telah ditetapkan suatu aturan khusus. Sekarang dengarkan dariku—jadilah waspada ketika aku mengucapkannya.
Verse 12
सुप्तं मैथुनसंयुक्तं स्तनपानक्रियोद्यतम् । हत्वा मृगं जलासक्तं नरः पापेन लिप्यते
Bila seseorang membunuh hewan yang sedang tidur, sedang kawin, sedang menyusu, atau sedang asyik minum air, ia menjadi ternoda oleh dosa.
Verse 13
एतस्मात्कारणाच्छापस्तव दत्तो मया नृप । न कामतो न मृत्योर्वा सत्येनात्मानमालभे
Karena alasan inilah, wahai Nripa, aku menjatuhkan kutuk ini kepadamu—bukan karena nafsu, bukan pula karena takut mati. Demi kebenaran, aku menyatakan sumpah ini.
Verse 14
एवमुक्त्वा मृगी प्राणान्सा मुमोच व्यथान्विता । कुष्ठव्याधिसमायुक्तः सोऽपि राजा बभूव ह
Setelah berkata demikian, sang rusa betina yang diliputi derita melepaskan napas hidupnya. Dan raja itu pun sungguh terkena penyakit kusta.
Verse 15
स दृष्ट्वा कुष्ठसंयुक्तं पार्थिवः स्वं कलेवरम् । ततः स्वान्सेवकानाह समाहूय सुदुःखितः
Melihat tubuhnya sendiri terserang kusta, sang raja diliputi duka yang dalam. Lalu ia memanggil para pelayannya dan berbicara kepada mereka.
Verse 16
अहं तपश्चरिष्यामि पूजयिष्यामि शंकरम् । तावद्यावत्प्रणाशो मे कुष्ठव्याधेर्भविष्यति
“Aku akan menjalankan tapa dan memuja Śaṅkara, sampai penyakit kustaku lenyap sepenuhnya.”
Verse 17
यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु प्रार्थयंति नराः सुखम् । तत्सर्वं तपसा साध्यं तस्मात्कार्यं मया तपः
“Kebahagiaan apa pun yang dipohon manusia di tiga alam, semuanya dapat dicapai melalui tapa; karena itu aku harus bertapa.”
Verse 20
समः शत्रुषु मित्रेषु समलोष्टाश्मकांचनः । भूत्वा कालं नयिष्यामि यावत्कालस्य संस्थितिः
“Dengan menjadi seimbang terhadap musuh maupun sahabat, dan memandang segumpal tanah, batu, serta emas sebagai sama, aku akan menjalani waktuku dalam disiplin ini selama waktu masih mengizinkan.”
Verse 21
एवं तान्सेवकान्भूपः सोऽभिधाय विसृज्य च । तीर्थयात्रा परो भूत्वा बभ्राम वसुधातले
Demikian setelah berkata kepada para pelayan itu dan memulangkan mereka, sang raja menjadi sepenuhnya tekun dalam ziarah tīrtha dan mengembara di muka bumi.
Verse 22
ततः कालेन महता प्राप्य विप्रसमुद्भवम् । उपदेशं नृपः प्राप्तः शंखतीर्थं महोदयम्
Kemudian, setelah waktu yang sangat lama berlalu, sang raja bertemu seorang brāhmaṇa dan menerima ajaran tentang Śaṅkhatīrtha yang amat mujur dan luhur.
Verse 23
हाटकेश्वरजे क्षेत्रे सर्वव्याधिविनाशकम् । विख्यातं त्रिषु लोकेषु पूरितं स्वच्छवारिणा
Di kawasan suci Hāṭakeśvara terdapat tīrtha yang melenyapkan segala penyakit; termasyhur di tiga loka dan dipenuhi air yang jernih lagi suci.
Verse 24
तत्राऽसौ स्नानमात्रेण तत्क्षणात्पार्थिवोतमः । कुष्ठव्याधिवि निर्मुक्तः संजातः सुमहाद्युतिः
Di sana, hanya dengan mandi suci, raja yang utama itu seketika terbebas dari penyakit kusta dan menjadi bercahaya dengan kemilau agung.