Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 104

स्वनामकानि चिह्नानि तेषां लिंगानि संति च । एते किं त्वभवत्मूर्खास्त्वं तु सत्यव्रतः सुधीः

svanāmakāni cihnāni teṣāṃ liṃgāni saṃti ca | ete kiṃ tvabhavatmūrkhāstvaṃ tu satyavrataḥ sudhīḥ

Liṅga mereka pun ada sebagai tanda (lambang) yang memikul nama mereka sendiri. Apakah semua itu bodoh, dan hanya engkau seorang yang bijak, teguh pada satya-vrata?

स्वown
स्व:
Sambandha (Qualifier/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootस्व (प्रातिपदिक)
Formअव्यय-प्राय विशेषण (indeclinable-like adjective) ‘own’; समासाङ्ग
नामकानिhaving their own names
नामकानि:
Karta (Subject/कर्ता) (विशेषण)
TypeAdjective
Rootनामक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; ‘स्व-नामक’ = स्वं नाम यस्य (own-named)
चिह्नानिmarks / signs
चिह्नानि:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootचिह्न (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन
तेषाम्of them
तेषाम्:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), बहुवचन; सर्वनाम
लिङ्गानिliṅgas
लिङ्गानि:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootलिङ्ग (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन
सन्तिexist / are
सन्ति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
एतेthese (people)
एते:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; सर्वनाम
किम्why? / what?
किम्:
Sambandha (Interrogative/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रश्न-अव्यय (interrogative particle)
तुbut
तु:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formविरोध/विशेषण-अव्यय (adversative/emphatic particle)
अभवत्became / happened
अभवत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलङ्-लकार (Imperfect/Past), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन
मूर्खाःfools
मूर्खाः:
Karta (Subject/कर्ता) / Sambodhana (Address)
TypeNoun
Rootमूर्ख (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; (सम्बोधनार्थेऽपि प्रयोगः)
त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; सर्वनाम
तुhowever
तु:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formविरोध/विशेषण-अव्यय (adversative/emphatic particle)
सत्यव्रतःone whose vow is truth / truthful-vowed
सत्यव्रतः:
Karta (Subject/कर्ता) (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसत्य + व्रत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (सत्यस्य व्रतम्)
सुधीःwise
सुधीः:
Karta (Subject/कर्ता) (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसु + धी (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; ‘सु-धी’ = good-minded

Lomaharṣaṇa (Sūta) to the sages (deduced)

Scene: A teacher admonishes a skeptical interlocutor; behind them, a panorama of multiple liṅgas each labeled with a deity/epithet, showing ‘name-bearing marks’ across a sacred landscape.

L
Liṅga
C
Cihna (emblem/mark)

FAQs

Sacred signs and emblems are meaningful within dharma; dismissing them is portrayed as arrogance rather than wisdom.

No specific tīrtha is mentioned in this verse.

None explicitly; the verse supports the legitimacy of liṅga and emblem-based worship.