Adhyaya 9

Verse 1

ततः स विप्रः प्रत्यूषे पुत्रशोकेन पीडितः । अशोक दत्तसंयुक्तो भार्यया विललाप ह

Kemudian, pada waktu fajar, brāhmaṇa itu—terhimpit duka atas putranya—meratap bersama istrinya, ditemani Aśokadatta.

Verse 2

विलपंतं समालोक्य गोविंदस्वामिनं द्विजाः । वणिक्समुद्रदत्ताख्यः समानिन्ये निजं गृहम्

Melihat Govindasvāmin, sang brāhmaṇa, sedang meratap, seorang pedagang bernama Samudradatta membawanya ke rumahnya sendiri.

Verse 3

समानीय समाश्वास्य दयायुक्तो वणिग्वरः । स्वधनानां हि सर्वेषां रक्षितारमकल्पयत्

Setelah membawanya masuk dan menenangkannya, sang pedagang mulia yang penuh welas asih menugaskannya sebagai penjaga seluruh hartanya.

Verse 4

स्मरन्महायतिवचः पुत्रदर्शनलालसः । स तस्थौ वणिजो गेहे पुत्रभार्यासमन्वितः

Mengingat sabda sang mahāyati, rindu akan darśana putranya, ia tinggal di rumah sang saudagar bersama istrinya.

Verse 5

अशोकदत्तनामा तु द्वितीयो विप्रनंदनः । शस्त्रे चैव तथा शास्त्रे बभूवातिविचक्षणः

Putra kedua brāhmaṇa bernama Aśokadatta menjadi amat cakap, baik dalam śastra (senjata) maupun śāstra (ilmu suci).

Verse 6

तथान्यास्वपि विद्यासु नास्ति तत्सदृशो भुवि । कृतविद्यो द्विजसुतः प्रख्यातो नगरेऽभवत्

Dalam cabang-cabang pengetahuan lainnya pun tiada seorang pun di bumi yang sebanding dengannya; putra brāhmaṇa yang telah sempurna ilmunya itu termasyhur di kota.

Verse 7

अत्रांतरे नरपतिं प्रतापमुकुटाभिधम् । काशीदेशाधिपो मल्लः कश्चिदभ्याययौ बली

Sementara itu, seorang malla yang perkasa—seorang penguasa dari negeri Kāśī—maju menyerang raja bernama Pratāpamukuṭa.

Verse 8

प्रतापमुकुटो राजा मल्लस्यास्य जयाय सः । बलिनं द्विजपुत्रं तमाह्वयामास भृत्यकैः

Demi meraih kemenangan atas malla itu, Raja Pratāpamukuṭa menyuruh para abdinya memanggil putra brāhmaṇa yang kuat itu.

Verse 9

तमागतं समालोक्य प्रतापमुकुटोऽब्रवीत् । अशोकदत्त सहसा मल्लमेनं बलोत्कटम्

Melihat dia mendekat, Raja Pratāpamukuṭa segera bersabda: “Aśokadatta! Tumbangkanlah pegulat ini, yang perkasa oleh kekuatan kasar.”

Verse 10

दुर्जयं जहि संग्रामे त्वं वै वलवतां वरः । दाक्षिणात्यमहामल्लपतावस्मिञ्जिते त्वया

“Bunuhlah musuh yang sukar ditaklukkan itu di medan laga; engkau sungguh yang terbaik di antara para kuat. Jika penguasa para pegulat agung dari selatan ini dikalahkan olehmu…”

Verse 11

यदिष्टं तव तत्सर्वं दास्याम्यहं न संशयः । इति तस्य वचः श्रुत्वा वलवान्द्विजनंदनः

“Apa pun yang engkau kehendaki, semuanya akan kuberikan—tanpa ragu.” Mendengar sabdanya itu, putra brāhmaṇa yang kuat…

Verse 12

दाक्षिणात्यमहामल्लनृपतिं समताडयत् । ताडितो द्विजपुत्रेण मल्लः स बलिना बली

Ia menghantam raja pemimpin para pegulat agung dari selatan. Dipukul oleh putra brāhmaṇa itu, sang pegulat—meski kuat—takluk oleh daya yang lebih besar.

Verse 13

सद्यो विवृत्तनयनः परासुर्न्यपतद्भुवि । द्विज पुत्रस्य तत्कर्म देवैरपि सुदुष्करम्

Seketika matanya terbalik, nyawanya lepas, dan ia roboh ke bumi. Perbuatan putra brāhmaṇa itu amat sukar bahkan bagi para dewa.

Verse 14

प्रतापमुकुटो दृष्ट्वा प्रसन्नहृदयोऽभवत् । दत्त्वा वहुधनान्ग्रामान्समीपेऽस्थापयत्तदा

Melihat hal itu, Pratāpamukuṭa menjadi gembira di dalam hati. Lalu, setelah menganugerahkan banyak desa yang makmur, ia menempatkannya tinggal di dekatnya.

Verse 15

स कदाचिन्महाराज सहितो द्विजसूनुना । संध्यायां विजने देशे चचार तुरगेण वै

Pada suatu ketika, sang mahārāja, bersama putra brāhmaṇa itu, berkuda pada waktu senja melintasi tempat yang sunyi.

Verse 16

द्विजसूनुसखस्तत्र दीनां वाणीमथाशृणोत् । राजन्नल्पापराधोऽहं शत्रुप्रेरणयासकृत्

Di sana, sahabat putra brāhmaṇa itu mendengar suara yang memilukan: “Wahai Raja, kesalahanku kecil—aku tergelincir sekali saja karena hasutan musuh.”

Verse 17

दण्डपालेन निहितः शूले निर्घृणचेतसा । दिनमद्य चतुर्थं मे शूलस्थस्यैव जीवतः

“Seorang algojo berhati kejam telah menancapkan aku pada tombak pancang. Hari ini hari keempat aku masih hidup, terpaku pada pancang itu.”

Verse 18

प्राणाः सुखेन निर्यांति न हि दुष्कृतकर्मणाम् । भृशं मां बाधते तृष्णा तां निवारय भूपते

“Bagi mereka yang berbuat dosa, napas kehidupan tidak mudah pergi. Dahaga yang hebat menyiksaku—wahai Bhūpati, redakanlah itu.”

Verse 19

इति दीनां समाकर्ण्य वाचं राजा द्विजा त्मजम् । अशोकदत्तनामानं धैर्यवंतमभाषत

Mendengar ratapan orang-orang yang menderita itu, sang raja menegur putra Brahmana bernama Aśokadatta, yang teguh dan berani.

Verse 20

अस्मै निरपराधाय शूलप्रोताय जंतवे । तृष्णार्दिताय दातव्यं द्विजसूनो त्वया जलम्

‘Kepada makhluk yang tak bersalah ini, yang tertusuk pada pancang dan tersiksa oleh dahaga—wahai putra Brahmana—berikanlah air.’

Verse 21

इत्यादिष्टो नरेन्द्रेण सहसा द्विजनन्दनः । जलपूर्णं समादाय कलशं वेगवान्ययौ

Diperintah demikian oleh raja, putra Brahmana itu segera mengangkat kendi berisi air penuh dan bergegas pergi.

Verse 22

तच्छ्मशानं समासाद्य भूतवेतालसंकुलम् । शूलप्रोताय वै तस्मै जलं दातुं समुत्सुकः

Setibanya di tanah kremasi itu yang dipenuhi bhūta dan vetāla, ia sangat ingin memberikan air kepada yang tertancap pada pancang itu.

Verse 23

ददर्शाथ स्थितां नारीं नवयौवनशालिनीम् । उदैक्षत महाकांतिं मूर्तामिव रतिं द्विजः

Lalu pemuda Brahmana itu melihat seorang wanita berdiri di sana, bersinar oleh kemudaan yang baru; ia memandang keelokannya yang agung, seakan Dewi Rati menjelma berwujud.

Verse 24

तामालोक्य ततः प्राह धैर्यवान्द्विजनंदनः । कासि भद्रे वरारोहे श्मशाने विजने स्थिता

Melihatnya, putra Brahmana yang teguh itu berkata: 'Siapakah engkau, wahai wanita lembut yang rupawan, berdiri sendirian di tanah kremasi yang sunyi ini?'

Verse 25

अस्याधस्तात्किमर्थं त्वं शूलप्रोतस्य तिष्ठसि । इति तस्य वचः श्रुत्वा सा प्राह रुचिरानना

'Mengapa engkau berdiri di bawah pria yang telah disulakan pada tiang ini?' Mendengar perkataannya, wanita berwajah cantik itu menjawab.

Verse 26

पुरुषो वल्लभोऽयं मे शूले राज्ञा समर्पितः । धनं यथा च कृपणः पश्य प्राणान्न मुंचति

Dia berkata: 'Pria ini adalah kekasihku. Raja telah menyerahkannya ke tiang sula; dan lihatlah—seperti orang kikir yang melekat pada kekayaan, dia tidak melepaskan nafas kehidupannya.'

Verse 27

आसन्नमरणं चैनमनुयातुमिह स्थिता । तृषितो याचते वारि मामयं व्यथते मुहुः

'Aku berdiri di sini untuk mengikutinya saat kematian mendekat. Karena sangat haus, dia memohon air, dan lagi dan lagi dia menyiksaku dengan rasa sakitnya.'

Verse 28

शूलप्रोतो द्धतग्रीवं मुमूर्षुं प्राणनायकम् । नास्मि पाययितुं शक्ता जलमेनमधःस्थिता

'Tertusuk pada tiang, lehernya terangkat ke atas—dia sedang sekarat, penguasa hidupku. Berdiri di bawah, aku tidak mampu membuatnya meminum air ini.'

Verse 29

अशोकदत्तस्तच्छ्रुत्वा करुणावरुणालयः । तत्कालसदृशं वाक्यं तां वधूमब्रवीत्तदा

Mendengar ucapannya, Aśokadatta—laksana tempat bernaungnya welas asih—seketika berkata kepada pengantin muda itu dengan tutur yang sesuai bagi saat genting itu.

Verse 30

अशोकदत्त उवाच । मातर्मत्स्कंधमारुह्य देह्यस्मै शीतलं जलम् । सा तथेति तमाभाष्य तरुणी त्वरयान्विता

Aśokadatta berkata, “Ibu, naiklah ke bahuku dan berikan kepadanya air yang sejuk.” Sang gadis muda menjawab, “Baik,” lalu dengan tergesa segera melakukannya.

Verse 31

आनम्रवपुषस्तस्य स्कंधं पद्भ्यां रुरोह वै । द्विजसूनुर्ददर्शाथ शोणितं नूतनं पतत्

Ketika ia menundukkan tubuhnya, perempuan itu naik ke bahunya dengan kedua kaki. Lalu putra brāhmaṇa itu melihat darah segar menetes jatuh.

Verse 32

किमेतदिति सोपश्यदुन्नम्य सहसा मुखम् । भक्ष्यमाणं तया तत्स विज्ञाय द्विजनंदनः

Sambil berpikir, “Apakah ini?” ia mendongakkan wajahnya dengan tiba-tiba dan melihat bahwa perempuan itu sedang melahapnya; maka putra brāhmaṇa itu pun memahami kenyataannya.

Verse 33

अशोकदत्तो जग्राह तस्याः पादं सनूपुरम् । ततोऽगान्नूपुरं त्यक्त्वा बद्धरत्नं विहाय तत्

Aśokadatta meraih kakinya beserta gelang kaki (nūpura) itu. Maka ia pun lari, meninggalkan nūpura dan perhiasan bertatah permata itu.

Verse 34

प्रत्युप्तानेकरत्नाढ्यं तदादायच नूपुरम् । अशोकदत्तः प्रययौ तच्छ्मशानान्नृपांतिकम्

Mengambil gelang kaki (nūpura) itu, yang bertatahkan banyak permata, Aśokadatta berangkat dari tanah kremasi dan menghadap sang raja.

Verse 35

स्मशानवृत्तं तत्सर्वं स नृपाय निवेद्य वै । महार्घ्यरत्नप्रत्युप्तं नूपुरं च ददौ तदा

Ia melaporkan kepada raja segala yang terjadi di tanah kremasi; kemudian ia mempersembahkan gelang kaki itu, bertatahkan permata yang tak ternilai.

Verse 36

ज्ञात्वा तद्वीरचरितं वीरैरन्यैः सुदुष्करम् । ददौ मदनलेखाख्यां सुतां तस्मै महीपतिः

Mengetahui perbuatan kepahlawanan itu—yang amat sukar bahkan bagi para pahlawan lain—sang raja menganugerahkan kepadanya putrinya bernama Madanalekhā.

Verse 37

कदाचिदथ ताद्दिव्यं नूपुरं वीक्ष्य भूपतिः । अस्य नूपुरवर्यस्य तुल्यं वै नूपुरांतरम्

Pada suatu ketika, melihat gelang kaki ilahi itu, sang raja merenung: “Adakah di mana pun gelang kaki lain yang setara dengan nūpura utama ini?”

Verse 38

कुतो वा लभ्यत इति सादरं समचिंतयत् । अशोकदत्तस्तु तदा विज्ञाय नृपकांक्षितम्

Dengan penuh hormat ia berpikir, “Dari manakah benda seperti ini dapat diperoleh?” Maka Aśokadatta, memahami hasrat sang raja, pun bersiap menjawab.

Verse 39

नृपुरांतरसि द्ध्यर्थं चिंतयामास चेतसा । श्मशाने नूपुरमिदं यतः प्राप्तं मया पुरा

Mencari jalan agar berhasil masuk ke bagian dalam kota raja, ia merenung dalam hati: “Gelang kaki ini dahulu kudapat dari tanah kremasi.”

Verse 40

तां नूपुरांतरप्राप्त्यै कुत्र द्रक्ष्यामि सांप्रतम् । इत्थं वितर्क्य बहुधा नि श्चिकाय महामतिः

“Di mana kini aku dapat melihat (menemukan) dia agar gelang kaki itu kembali kudapat?” Demikian ia menimbang dengan berbagai cara, lalu si cerdik itu sampai pada keputusan yang teguh.

Verse 41

विक्रेष्यामि महामांसं समेत्य पितृकाननम् । तत्र राक्षसवेतालपिशाचादिषु सर्वशः

“Aku akan menjual daging dalam jumlah besar dengan pergi ke hutan para Pitṛ (leluhur). Di sana, para rākṣasa, vetāla, piśāca dan yang sejenis akan berkumpul dari segala penjuru.”

Verse 42

मंत्रैराहूयमानेषु साप्यायास्य ति राक्षसी । तामागतां बलाद्गृह्य तद्ग्रहीष्यामि नूपुरम्

“Saat mereka dipanggil dengan mantra, rākṣasī itu pun akan datang. Ketika ia datang, akan kurebut dengan paksa dan kuambil kembali gelang kaki itu.”

Verse 43

राक्षसानां सहस्रं वा पिशाचानां तथायुतम् । वेतालानां तथा कोटिर्न लक्ष्यं बलिनो मम

“Entah seribu rākṣasa, atau sepuluh ribu piśāca, atau bahkan satu krore vetāla—tak satu pun sebanding denganku; sebab aku perkasa.”

Verse 44

इति निश्चित्य मनसा श्मशानं सहसा ययौ । विक्रीणानो महामांसं मंत्रैराहूय राक्षसान्

Demikian ia meneguhkan tekad dalam batin, lalu segera bergegas ke tanah pembakaran mayat. Sambil menawarkan daging besar untuk dijual, ia memanggil para rākṣasa dengan mantra-mantra suci.

Verse 45

गृहाणेत्युच्चया वाचा चचार श्रावयन्दि शः । विक्रीयते महामांसं गृह्यतांगृह्यतामिति

Dengan suara lantang ia berseru, “Ambillah!” Ia berkeliling hingga penjuru-penjuru bergema: “Daging besar dijual—ambillah, ambillah!”

Verse 46

तत्र राक्षसवेतालाः कंकालाश्च पिशाचकाः । अन्ये च भूतनिवहाः समाजग्मुः प्रहर्षिताः

Di sana para rākṣasa dan vetāla, juga roh-roh bertulang dan piśāca, serta rombongan makhluk halus lainnya, berkumpul dengan sukacita.

Verse 47

भक्षयिष्यामहे सर्वे मांसमिष्टतमं त्विति । तत्रागच्छत्सु सर्वेषु रक्षःकन्यासमावृता

Mereka berkata, “Kita semua akan memakan daging ini, yang paling kita cintai!” Ketika semuanya datang ke sana, ia pun tiba, dikelilingi para gadis rākṣasa.

Verse 48

आययौ राक्षसी सापि मांसभक्षणलालसा । गवेषयंस्तदा विप्रस्तां समुद्वीक्ष्य राक्षसीम्

Rākṣasī itu pun datang, diliputi hasrat melahap daging. Saat itu sang brāhmaṇa yang sedang mencari, melihat rākṣasī itu dengan jelas.

Verse 49

सेयं दृष्टा पुरेत्येष प्रत्यभिज्ञानमाप्तवान् । तामाह द्विजपुत्रोऽन्यद्देहि मे नूपुरं त्विति

Ia mengenalinya dan teringat, “Dialah yang dahulu kulihat di kota.” Lalu putra brahmana itu berkata kepadanya, “Berikanlah kepadaku satu lagi nupura (gelang kaki).”

Verse 50

सा तस्य वचनं श्रुत्वा प्रीता वाक्यमथाऽब्रवीत् । ममैव च त्वया नीतं पुरा वीरेंद्र नूपुरम्

Mendengar ucapannya, ia pun bersukacita dan menjawab, “Wahai pahlawan di antara para penguasa, nupura itu sungguh milikku; dahulu engkau telah membawanya pergi.”

Verse 51

गृहाण रत्नरुचिरं द्वितीयमपि नूपुरम् । इत्युक्त्वा नूपुरं तस्मै स्वसुतां च ददौ प्रियाम्

“Ambillah nupura kedua ini juga, yang elok berkilau oleh permata.” Setelah berkata demikian, ia menyerahkan nupura itu kepadanya, dan juga menganugerahkan putrinya yang tercinta.

Verse 52

विद्युत्केश्या तदा दत्तां प्रियां विद्युत्प्रभाभिधाम् । विप्रः संप्राप्य मुमुदे रूपयौवनशालि नीम्

Menerima gadis terkasih yang dianugerahkan oleh Vidyutkeśī—bernama Vidyutprabhā—brahmana itu bersukacita, sebab ia berhias kecantikan dan kemudaan.

Verse 53

विद्युत्केशी तु जामात्रे हेमाब्जमपि सा ददौ । विद्युत्प्रभां नूपुरं च हेमाब्जमपिलभ्य सः

Vidyutkeśī pun memberikan kepada menantunya sebuah teratai emas. Demikianlah ia memperoleh Vidyutprabhā, nupura, dan teratai emas itu pula.

Verse 54

श्वश्रूमाभाष्य सहसा पुनः प्रायान्नृपांतिकम् । ततः प्रतापमुकुटो नूपुरप्राप्तिनंदितः

Sesudah segera berbicara dengan ibu mertua, ia pun seketika berangkat lagi menghadap raja. Lalu Pratāpamukuṭa bersukacita karena memperoleh gelang kaki itu.

Verse 55

शौर्यधैर्यसमायुक्तं प्रशशंस द्विजात्मजम् । अथ विद्युत्प्रभां विप्रः सोऽब्रवीद्रहसि प्रियाम्

Ia memuji putra Brahmana itu sebagai sosok yang berhias keberanian dan keteguhan hati. Lalu sang Brahmana berkata diam-diam kepada kekasihnya, Vidyutprabhā.

Verse 56

मात्रा तव कुतो लब्धमेतद्धेमांबुज प्रिये । एतत्तुल्यानि चान्यानि यतः प्राप्स्ये वरानने

“Wahai kekasih, dari manakah ibumu memperoleh teratai emas ini? Dan wahai yang berwajah elok, dari tempat mana aku dapat memperoleh benda-benda lain yang sepadan dengannya?”

Verse 57

द्विजात्मजं ततः प्राह पतिं विद्युत्प्रभा रहः । प्रभो कपालविस्फोटनाम्नो वेतालभूपतेः

Kemudian Vidyutprabhā berkata kepada suaminya, putra Brahmana itu, secara pribadi: “Wahai tuanku, ada seorang raja para Vetāla bernama Kapālavisphoṭa…”

Verse 58

अस्ति दिव्यं सरः किंचिद्धेमांबुजपरिष्कृतम् । तव श्वश्र्वा जलक्रीडां वितन्वं त्येदमाहृतम्

“Ada sebuah telaga ilahi, dihias oleh teratai-teratai emas. Ibu mertuamu, ketika bermain air, membawa ini dari sana.”

Verse 59

इति श्रुत्वा वचस्तत्र मां नयेति जगाद सः । ततः सा सहसा विप्रं निन्ये तत्कांचनं सरः

Mendengar kata-kata itu, ia berkata di sana, “Antarkan aku ke sana.” Lalu ia segera menuntun sang brāhmaṇa menuju telaga emas itu.

Verse 60

ततः स हेमपद्मानामाजिहीर्षुर्द्विजात्मजः । तद्विप्रकारिणः सर्वान्वेतालादींस्ततोऽवधीत्

Kemudian putra brāhmaṇa itu, ingin mengambil teratai-teratai emas itu, membunuh semua yang memusuhi brāhmaṇa—mulai dari para vetāla dan lainnya.

Verse 61

स्वयं कपालविस्फोटं निहताशेषसैनिकम् । ददर्श वेतालपतिं तं च हंतुं प्रचक्रमे

Ia sendiri melihat Kapāla-visphoṭa, penguasa para vetāla, yang seluruh pasukannya telah terbunuh; dan ia pun bersiap membunuhnya juga.

Verse 62

अत्रांतरे महातेजा नाम्ना विज्ञप्तिकौतुकः । विद्याधरपतिः प्राप्य विमानेनैनमब्रवीत्

Pada saat itu juga, penguasa Vidyādhara yang sangat bercahaya, bernama Vijñapti-kautuka, datang dengan vimāna dan berbicara kepadanya.

Verse 63

अशोकदत्तं विप्रेंद्र साहसं मा कृथा इति । तदाकर्ण्य द्विजसुतो विमानवरसंस्थितम्

Ia berkata, “Wahai Aśokadatta, yang terbaik di antara para brāhmaṇa, jangan bertindak gegabah.” Mendengar itu, putra brāhmaṇa memandang ke arah dia yang duduk di vimāna yang mulia.

Verse 64

ददर्श प्रभया युक्तं विद्याधरपतिं दिवि । तस्य दर्शनमात्रेण शापामुक्तो द्विजा त्मजः

Ia melihat di angkasa Sang Raja Vidyādhara yang berselimut cahaya; hanya dengan memandangnya, putra brāhmaṇa itu terbebas dari kutuk.

Verse 65

संत्यज्य मानुषं रूपं दिव्यं रूपमवाप्तवान् । विमानवरमारूढं दिव्याभरणभूषितम्

Menanggalkan wujud manusiawinya, ia meraih rupa ilahi; menaiki vimāna yang unggul dan berhias perhiasan surgawi.

Verse 66

शापान्मुक्तं सुकर्णं तं प्राह विज्ञप्ति कौतुकः । अयं सुकर्ण ते भ्राता गालवस्य महामुनेः

Lalu Vijñapti-kautuka berkata kepada Sukarṇa yang telah bebas dari kutuk: “Inilah Sukarṇa, saudaramu—milik mahāmuni Gālava.”

Verse 67

शापाद्वेतालतां प्राप तत्कन्यास्पर्शपातकी । त्वं च शप्तः पुरा तेन तत्पापस्यानु मोदकः

“Karena kutuk ia menjadi vetāla, jatuh dalam dosa karena menyentuh gadis itu; dan engkau pun dahulu dikutuk olehnya, sebab engkau menyetujui kesalahan itu.”

Verse 68

तवायमल्पपापस्य शापो मद्दर्शनावधिः । कल्पिस्ततेन मुनिना शापांतो नास्य कल्पितः

“Bagimu yang dosanya ringan, kutuk ini hanya berlaku sampai engkau melihatku. Namun baginya, sang resi tidak menetapkan akhir bagi kutuk itu.”

Verse 69

तदेहि मुक्तशापोसि सुकर्ण स्वर्गमारुह । ततः सुकर्णस्तं प्राह विद्याधरकुलाधिपम्

“Datanglah, Sukarṇa—engkau telah bebas dari kutuk; naiklah ke surga.” Lalu Sukarṇa pun berbicara kepada pemimpin kaum Vidyādhara.

Verse 70

विद्याधरपते भ्रात्रा विना ज्येष्ठेन सांप्रतम् । सर्वभोगयुतं स्वर्गं नैव गंतुं समुत्सहे

Sukarṇa berkata: “Wahai penguasa Vidyādhara, tanpa kakak sulungku saat ini, hatiku tak sanggup pergi ke surga, meski penuh segala kenikmatan.”

Verse 71

शापस्यांतो यथा भूयान्मम भ्रातुस्तथा वद । तमुवाच महातेजास्तथा विज्ञप्तिकौतुकः

“Katakanlah bagaimana kutuk atas saudaraku dapat berakhir.” Demikian ia memohon; sang mulia yang bercahaya pun menjawab, tertarik oleh permintaan itu.

Verse 72

दुर्निवारमिमं शापमन्यः को वा निवारयेत् । किं तु गुह्यतमं किंचित्तव वक्ष्यामि सांप्रतम्

“Kutuk ini sukar sekali dihalau—siapa lagi yang mampu menahannya? Namun demi engkau, kini akan kukatakan suatu ajaran yang paling rahasia.”

Verse 73

ब्रह्मणा सनकादिभ्यो मुनिभ्यः कथितं पुरा । सर्वतीर्थाश्रये पुण्ये दक्षिणस्यो दधेस्तटे

“Dahulu kala Brahmā mengajarkannya kepada para resi seperti Sanaka: di tepi selatan samudra ada suatu tempat suci, naungan segala tīrtha, amat penuh pahala.”

Verse 74

चक्रतीर्थसमीपे तु तीर्थमस्तिमहत्तरम् । महापातकसंघाश्च यस्य दर्शनमात्रतः

Di dekat Cakratīrtha ada sebuah tīrtha yang jauh lebih agung; hanya dengan memandangnya saja, himpunan dosa besar pun lenyap.

Verse 75

नश्यंति तत्क्षणादेव न जाने स्नानजं फलम् । तत्र गत्वा तव ज्येष्ठो यदि स्नायान्महत्तरे

Semua itu lenyap seketika—aku bahkan tak mampu menakar pahala yang lahir dari mandi suci di sana. Jika setelah pergi ke sana, kakakmu mandi di tīrtha yang paling utama itu…

Verse 76

वेतालत्वं त्यजेन्नूनं तदा गालवशापजम् । सुकर्णस्तद्वचः श्रुत्वा भ्रात्रा वेतालरूपिणा

Maka sungguh ia akan meninggalkan keadaan sebagai vetāla yang lahir dari kutukan Gālava. Mendengar kata-kata itu, Sukarṇa bersama saudaranya yang berwujud vetāla…

Verse 77

सहितः सहसा प्रायाद्दक्षिणस्योदधेस्तटम् । दक्षिणं चक्रतीर्थाख्यादुत्तरं गंधमादनात्

Mereka berdua segera berangkat bersama menuju pantai samudra di selatan—di sebelah selatan tempat bernama Cakratīrtha dan di sebelah utara Gandhamādana.

Verse 78

ब्रह्मणा सनकादिभ्यः कथितं तीर्थमभ्यगात् । तत्तीर्थकूलमासाद्य भ्रातरं चेदमब्रवीत्

Ia mencapai tīrtha yang telah diceritakan Brahmā kepada Sanaka dan para resi lainnya. Setelah tiba di tepinya, ia berkata kepada saudaranya demikian.

Verse 79

भ्रातर्गालवशापस्य घोरस्यास्य निवृत्तये । तीर्थेऽस्मिन्नचिरात्स्नाहि सर्वतीर्थोत्तमोत्तमे

Wahai saudara, untuk mengakhiri kutuk Gālava yang mengerikan ini, segeralah mandi suci di tīrtha ini—yang paling utama, terbaik di antara semua tīrtha.

Verse 80

तस्मिन्न वसरे विप्रास्तस्य तीर्थस्य शीकराः । न्यपतंस्तस्य गात्रेषु वायुना वै समाहृताः

Pada saat itu juga, wahai para brāhmaṇa, butir-butir air dari tīrtha itu—terhimpun dan dibawa angin—jatuh mengenai anggota tubuhnya.

Verse 81

स तच्छीकरसंस्पर्शात्त्यक्त्वा वेतालतां तदा । तदेव मानुषं भावं द्विजपुत्रत्वमाप्तवान्

Hanya oleh sentuhan percikannya, ia pun saat itu menanggalkan keadaan sebagai vetāla dan kembali memperoleh kodrat manusia—menjadi lagi putra seorang brāhmaṇa.

Verse 82

ततः संकल्प्य सहसा तस्मिंस्तीर्थोत्तमोत्तमे । मनुष्यत्वनिवृत्त्यर्थं निममज्ज द्विजात्मजः

Lalu, seketika meneguhkan saṅkalpa, putra brāhmaṇa itu menyelam ke dalam tīrtha yang paling unggul itu, demi pembebasan bahkan dari keadaan manusia.

Verse 83

उत्तिष्ठन्नेव सहसा दिव्यं रूपमवाप्तवान् । विमानवरमारूढो देवस्त्रीपरिवारितः

Saat ia bangkit, seketika ia memperoleh rupa ilahi; menaiki vimāna yang gemilang, ia dikelilingi para apsarā, para wanita surgawi.

Verse 84

सर्वाभरणसंयुक्तः सह भ्रात्रा सुदर्शनः । श्लाघमानश्च तत्तीर्थं नमस्कत्य पुनःपुनः

Berhias dengan segala perhiasan, bersama saudaranya, Sang Sudarśana yang bercahaya memuji tīrtha itu, seraya bersujud hormat kepadanya berulang-ulang.

Verse 85

विज्ञप्तिकौतुकं चापि पुरस्कृत्य दिवं ययौ । तदाप्रभृति तत्तीर्थं वेतालवरदाभिधम्

Dengan memuliakan permohonan penuh syukur dan rasa takjub itu, ia berangkat menuju svarga. Sejak saat itu tīrtha tersebut termasyhur dengan nama ‘Vetāla-varadā’—pemberi anugerah yang membebaskan dari keadaan vetāla.

Verse 86

वेतालत्वं विनष्टं यच्छीकरस्पर्शमात्रतः । य इदं तीर्थमासाद्य चक्रतीर्थस्य दक्षिणे

Keadaan vetāla lenyap hanya dengan sentuhan setetes airnya. Barangsiapa mencapai tīrtha ini, yang terletak di selatan Cakratīrtha,

Verse 87

स्नानं कदाचित्कुर्वंति जीवन्मुक्ता भवंति ते । एतत्तीर्थसमं पुण्यं न भूतं न भविष्यति

Mereka yang mandi di sini walau sekali pun menjadi jīvanmukta, merdeka selagi hidup. Kebajikan setara tīrtha ini tidak pernah ada dahulu, dan tidak akan ada kelak.

Verse 88

घोरां वेतालतां त्यक्त्वा दिव्यतां स यदाप्तवान्

Setelah meninggalkan keadaan vetāla yang mengerikan, ia meraih kemuliaan ilahi.

Verse 89

अत्र संकल्प्य च स्नात्वा वेतालवरदे शुभे । पितृभ्यः पिंडदानं च कुर्याद्वै नियमान्वितः

Di sini, setelah bernazar suci dan mandi di Tīrtha Vētālavarada yang mulia, hendaknya—dengan disiplin yang benar—mempersembahkan piṇḍa-dāna kepada para Pitṛ (leluhur).

Verse 90

एवं वः कथितं विप्रास्तस्य तीर्थस्य वैभवम् । वेतालवरदाभिख्या यथा चास्य समागता

Demikianlah, wahai para brāhmaṇa, telah kukisahkan kepada kalian kemuliaan tīrtha itu—bagaimana ia pun termasyhur dengan nama ‘Vētālavarada’ dan bagaimana nama itu diperolehnya.

Verse 91

यः पठेदिममध्यायं शृणुयाद्वा स मुच्यते

Siapa pun yang membaca bab ini—atau bahkan hanya mendengarnya—akan memperoleh mokṣa (pembebasan).