Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 40

राक्षसो मानुषाहारः किशोरमुनिनंदनम् । जग्धुं जग्राह शापार्तो व्याघ्रो मृगशिशुं यथा

rākṣaso mānuṣāhāraḥ kiśoramuninaṃdanam | jagdhuṃ jagrāha śāpārto vyāghro mṛgaśiśuṃ yathā

Rākṣasa pemakan manusia, tersiksa oleh kutuk, merenggut putra muda sang resi untuk melahapnya—laksana harimau menyambar anak rusa.

राक्षसःthe demon (rākṣasa)
राक्षसः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootराक्षस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
मानुषाहारःone whose food is humans; eater of humans
मानुषाहारः:
Viśeṣaṇa (विशेषण/Predicate-noun of subject)
TypeNoun
Rootमानुष (प्रातिपदिक) + आहार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (मानुषाणाम् आहारः)
किशोरमुनिनन्दनम्the young sage’s son
किशोरमुनिनन्दनम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootकिशोर (प्रातिपदिक) + मुनि (प्रातिपदिक) + नन्दन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (मुनिनः नन्दनम्) + कर्मधारय-समासः (किशोरः मुनिः)
जग्धुम्to eat
जग्धुम्:
Prayojana (प्रयोजन/Purpose)
TypeVerb
Rootभक्ष् (धातु)
Formतुमुन्-प्रत्ययान्त (Infinitive), क्रियार्थे (purpose)
जग्राहseized
जग्राह:
Kriyā (क्रिया/Finite verb)
TypeVerb
Rootग्रह् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपदम्
शापार्तःafflicted by a curse
शापार्तः:
Viśeṣaṇa (विशेषण/Qualifier of subject)
TypeAdjective
Rootशाप (प्रातिपदिक) + आर्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; तृतीया/हेतु-तत्पुरुषः (शापेन आर्तः)
व्याघ्रःa tiger
व्याघ्रः:
Upamāna (उपमान/Standard of comparison)
TypeNoun
Rootव्याघ्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
मृगशिशुम्a fawn (deer-calf)
मृगशिशुम्:
Upameya (उपमेय/Compared object)
TypeNoun
Rootमृग (प्रातिपदिक) + शिशु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (मृगस्य शिशुः)
यथाas, like
यथा:
Sambandha (सम्बन्ध/Comparison marker)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formअव्यय; उपमा-प्रयोगे (comparative particle)

Narrator (contextual; not explicit in the excerpt)

R
rākṣasa
M
muni (sage)
V
vipra-putra (implied)

FAQs

Unchecked cruelty—especially when driven by cursed fate—threatens the innocent; dharma calls for protecting the vulnerable.

No specific tīrtha is mentioned in this verse; it functions as narrative setup rather than a site-mahātmya statement.

None in this verse; it describes an event in the story.