Adhyaya 25
Bab ini, sebagaimana dituturkan oleh Mārkaṇḍeya, menyebut sebuah tīrtha yang masyhur di bagian timur Oṃkāra, tempat Sungai Revā bertemu dengan Nīlagāṅgā. Dinyatakan bahwa mandi suci (snāna) dan melafalkan japa di sangama itu membuat tujuan duniawi mudah tercapai, sehingga lokasi tersebut dipandang sebagai sarana kemanjuran ritual. Bab ini juga menjanjikan bahwa setelah wafat, pelaku kebajikan memperoleh kediaman suci selama enam puluh ribu tahun di Nīlakaṇṭhapura, mengaitkan geografi setempat dengan ranah suci yang bernafaskan Śaiva. Pada saat śrāddha, bila tarpaṇa bagi leluhur dilakukan dengan air bercampur wijen (tila), sang pelaku dikatakan mengangkat dua puluh satu orang bersama dirinya—buahnya bersifat pribadi sekaligus genealogis.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ओंकारात्पूर्वभागे वै सङ्गमो लोकविश्रुतः । रेवया संगता यत्र नीलगङ्गा नृपोत्तम
Śrī Mārkaṇḍeya bersabda: Di sebelah timur Oṃkāra, wahai raja utama, ada pertemuan sungai yang termasyhur di dunia, tempat Nīlagaṅgā bersatu dengan Revā.
Verse 2
तत्र स्नात्वा जपित्वा च कोऽर्थोऽलभ्यो भवेद्भुवि । षष्टिर्वर्षसहस्राणि नीलकण्ठपुरे वसेत्
Setelah mandi suci di sana dan melaksanakan japa, keinginan apa di bumi yang tak akan tercapai? Ia dipandang seakan telah tinggal di Nīlakaṇṭhapura selama enam puluh ribu tahun.
Verse 3
तर्पयित्वा पितॄञ्श्राद्धे तिलमिश्रैर्जलैरपि । उद्धरेदात्मना सार्धं पुरुषानेकविंशतिम्
Dengan menenteramkan para leluhur dalam śrāddha melalui air yang dicampur wijen, seseorang mengangkat—bersama dirinya—dua puluh satu orang (dari garis keturunannya).
Verse 25
। अध्याय
Akhir bab (adhyāya).