
Markandeya menjelaskan kemuliaan Śikhitīrtha, sebuah tempat ziarah utama yang disebut sebagai tīrtha terkemuka dan lingkungan pemujaan ‘pañcāyatana’ yang unggul. Di sana Havyavāhana (Agni) bertapa untuk memperoleh ‘śikhā’ (jambul/nyala), lalu dikenal sebagai ‘Śikhī’, dan menegakkan kehadiran Śiva bernama Śikhā-ākhya, yakni Śiva dengan sebutan yang terkait ‘śikhā’. Pada waktu bulan tertentu di Āśvayuja, peziarah hendaknya datang ke tīrtha, mandi di perairan Narmadā, mempersembahkan tarpaṇa kepada para dewa, resi, dan leluhur dengan air bercampur wijen, memberi sedekah emas kepada seorang brāhmaṇa, serta menghormati dan memuaskan api suci. Upacara ditutup dengan pūjā kepada Śiva memakai wewangian, rangkaian bunga, dan dupa; buahnya ialah mencapai alam Rudra dengan wahana udara berwarna seperti matahari, ditemani apsara dan dipuji gandharva, serta memperoleh manfaat duniawi berupa lenyapnya musuh dan bertambahnya tejas (cahaya wibawa).
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं चान्यच्छिखितीर्थमनुत्तमम् । प्रधानं सर्वतीर्थानां पञ्चायतनमुत्तमम्
Mārkaṇḍeya bersabda: “Segera setelah itu ada tīrtha lain yang tiada banding, bernama Śikhitīrtha—yang utama di antara semua tempat suci, serta sebuah pañcāyatana yang luhur (kompleks pemujaan lima dewa).”
Verse 2
तत्र तीर्थे तपस्तप्त्वा शिखार्थं हव्यवाहनः । शिखां प्राप्य शिखी भूत्वा शिखाख्यं स्थापयञ्छिवम्
Di tīrtha itu Havyavāhana (Agni) menjalani tapa demi memperoleh śikhā (jambul suci). Setelah meraih śikhā itu dan menjadi ‘Śikhī’, ia menegakkan Śiva di sana serta menamai-Nya ‘Śikhākhya’.
Verse 3
प्रतिपच्छुक्लपक्षे या भवेदाश्वयुजे नृप । तदा तीर्थवरे गत्वा स्नात्वा वै नर्मदाजले
Wahai raja, ketika pratipat (hari pertama) paruh terang pada bulan Āśvayuja tiba, saat itu hendaknya pergi ke tīrtha yang mulia itu dan sungguh mandi dalam air Sungai Narmadā.
Verse 4
देवानृषीन् पित्ःंश्चान्यांस्तर्पयेत्तिलवारिणा । हिरण्यं ब्राह्मणे दद्यात्संतर्प्य च हुताशनम्
Dengan air bercampur wijen, hendaknya ia mempersembahkan tarpaṇa kepada para dewa, para ṛṣi, para leluhur, dan lainnya. Setelah memuaskan Hutāśana (api suci), berikan emas sebagai dāna kepada seorang brāhmaṇa.
Verse 5
गन्धमाल्यैस्तथा धूपैस्ततः सम्पूजयेच्छिवम् । अनेन विधिनाभ्यर्च्य शिखितीर्थे महेश्वरम्
Kemudian hendaklah ia memuja Śiva dengan sempurna dengan wewangian, rangkaian bunga, dan dupa. Dengan demikian, setelah mengarcana Maheśvara di Śikhitīrtha menurut tata-ritus ini, ia meraih buah yang dijanjikan.
Verse 6
विमानेनार्कवर्णेन ह्यप्सरोगणसंवृतः । गीयमानस्तु गन्धर्वैर्रुद्रलोकं स गच्छति
Dengan vimāna berwarna laksana matahari, dikelilingi rombongan apsarā, serta dipuji dalam nyanyian para gandharva, ia berangkat menuju Rudraloka.
Verse 7
शत्रुक्षयमवाप्नोति तेजस्वी जायते भुवि
Ia memperoleh kehancuran musuh-musuhnya, dan di bumi menjadi bercahaya serta perkasa.
Verse 202
अध्यायः
Adhyāya—penanda bab.