
Mārkaṇḍeya menasihati seorang keturunan Pāṇḍu dan mengarahkannya kepada Mokṣatīrtha yang “tiada banding”, tempat suci yang didatangi para dewa, gandharva, dan para resi pertapa. Banyak orang tidak mengenali tirtha ini karena delusi yang dikaitkan dengan māyā Viṣṇu, sedangkan para ṛṣi yang telah sempurna dikatakan mencapai pembebasan di sana. Disebutkan deretan resi agung seperti Pulastya, Pulaha, Kratu, Prācetasa, Vasiṣṭha, Dakṣa, dan Nārada; bahkan “tujuh ribu” makhluk mulia beserta putra-putra mereka mencapai mokṣa di tempat itu, meneguhkan jati diri tirtha ini sebagai pemberi mokṣa. Kemudian ditunjukkan sebuah saṅgama: di tengah arus, sungai bernama Tamahā jatuh dan bertemu, dan pertemuan itu dipuji sebagai pemusnah segala dosa. Japa Gāyatrī yang dilakukan dengan tata cara benar di sana disamakan buahnya dengan hasil belajar luas Veda (Ṛg/Yajus/Sāman). Dana, persembahan homa, serta pembacaan/mantra yang dilakukan di sana menjadi tak binasa dan menjadi sarana unggul menuju pembebasan. Akhirnya ditegaskan bahwa para dwija-pertapa yang wafat di tirtha ini memperoleh anivartikā gati, tujuan tanpa kembali, karena daya kesuciannya; uraian disampaikan singkat, sedangkan perluasannya diajarkan dalam Purāṇa.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्पाण्डुपुत्र मोक्षतीर्थमनुत्तमम् । सेवितं देवगन्धर्वैर्मुनिभिश्च तपोधनैः
Śrī Mārkaṇḍeya bersabda: “Kemudian, wahai putra Pāṇḍu, hendaklah engkau pergi ke Mokṣatīrtha yang tiada banding, yang dihormati dan diziarahi para dewa, Gandharva, serta para muni yang kaya tapa.”
Verse 2
बहवस्तन्न जानन्ति विष्णुमायाविमोहिताः । यत्र सिद्धा महाभागा ऋषयः सतपोधनाः
Banyak orang tidak mengetahuinya karena terpesona oleh māyā Viṣṇu; di sanalah para ṛṣi yang siddha, yang mulia dan sungguh kaya tapa, telah mencapai kesempurnaan.
Verse 3
पुलस्त्यः पुलहो विद्वान्क्रतुश्चैव महामतिः । प्राचेतसो वसिष्ठश्च दक्षो नारद एव च
Pulastya, Pulaha sang bijaksana, dan Kratu yang berakal agung; juga Prācetasa, Vasiṣṭha, Dakṣa, serta Nārada—semuanya terkait dengan kesucian tīrtha itu.
Verse 4
एते चान्ये महाभागाः सप्तसाहस्रसंज्ञिताः । मोक्षं गताः सह सुतैस्तत्तीर्थं तेन मोक्षदम्
Mereka ini dan para mulia lainnya, yang dikenal sebagai “Tujuh Ribu”, mencapai mokṣa bersama putra-putra mereka; karena itu tīrtha itu termasyhur sebagai pemberi pembebasan.
Verse 5
तत्र प्रवाहमध्ये तु पतिता तमहा नदी । तत्र तत्सङ्गमं तीर्थं सर्वपापक्षयंकरम्
Di sana, di tengah arus utama, sungai Tamahā bermuara; pada pertemuan itu ada tīrtha yang melenyapkan segala dosa.
Verse 6
ऋग्यजुःसामसंज्ञानामभ्यस्तानां तु यत्फलम् । सम्यग्जप्त्वा तु विधिना गायत्रीं तत्र तल्लभेत्
Buah yang diperoleh dari penguasaan Ṛg, Yajus, dan Sāman—buah yang sama didapat di sana dengan melantunkan Gāyatrī secara benar menurut tata-aturan.
Verse 7
तत्र दत्तं हुतं जप्तं तीर्थसेवार्जितं फलम् । सर्वमक्षयतां याति मोक्षसाधनमुत्तमम्
Sedekah yang diberikan di sana, persembahan ke dalam api suci, japa-mantra, serta pahala dari pelayanan kepada tīrtha—semuanya menjadi tak binasa, sarana tertinggi menuju mokṣa.
Verse 8
तत्र तीर्थे मृतानां तु संन्यासेन द्विजन्मनाम् । अनिवर्तिका गतिस्तेषां मोक्षतीर्थप्रभावतः
Di tīrtha itu, bagi kaum dwija yang wafat dalam keadaan saṃnyāsa, perjalanan mereka menjadi tanpa kembali; demikianlah oleh daya suci Mokṣatīrtha menuju mokṣa.
Verse 9
एष ते विधिरुद्दिष्टः संक्षेपेण मयानघ । व्युष्टिस्तीर्थस्य महती पुराणे याभिधीयते
Wahai yang tanpa noda, tata cara ini telah kukatakan kepadamu secara ringkas; adapun uraian besar dan lengkap tentang tīrtha ini dinyatakan dalam Purāṇa.
Verse 160
। अध्याय
Bab. (penanda kolofon bab)