सृष्टिविस्तारप्रश्नः (Sṛṣṭi-vistāra-praśnaḥ) — The Detailed Inquiry into Creation

Verse 1

शौनक उवाच । देवानां दानवानां च गन्धर्वोरगरक्षसाम् । सृष्टिं तु विस्तरेणेमां सूतपुत्र वदाशु मे

Śaunaka berkata: “Wahai putra Sūta, ceritakan kepadaku dengan segera dan terperinci tentang penciptaan para dewa, Dānava, Gandharva, Nāga, dan Rākṣasa.”

Verse 2

सूत उवाच । यदा न ववृधे सा तु वीरणस्य प्रजापतिः । सुतां सुतपसा युक्तामाह्वयत्सर्गकारणात्

Sūta berkata: Ketika ia tidak bertambah lagi, maka Prajāpati Vīraṇa—demi sebab berlanjutnya penciptaan—memanggil putrinya yang berhias tapa yang luhur.

Verse 3

स मैथुनेन धर्मेण ससर्ज विविधाः प्रजाः । ताः शृणु त्वं महाप्राज्ञ कथयामि समासतः

Dengan dharma maithuna yang sesuai tata-aturan, ia menciptakan beraneka ragam makhluk. Wahai yang sangat bijaksana, dengarkan—akan kuuraikan secara singkat.

Verse 4

तस्यां पुत्रसहस्राणि वीरिण्यां पंच वीर्यवान् । आश्रित्य जनयामास दक्ष एव प्रजापतिः

Di dalam Vīriṇī itu, Prajāpati Dakṣa yang perkasa, bersandar padanya, memperanakkan ribuan putra, dan juga lima yang sangat gagah.

Verse 5

एतान्सृष्टांस्तु तान्दृष्ट्वा नारदः प्राह वै मुनिः । सर्वं स तु समुत्पन्नो नारदः परमेष्ठिनः

Melihat makhluk-makhluk yang telah diciptakan itu, resi Nārada pun bersabda. Nārada, yang sepenuhnya lahir dari Parameṣṭhin (Brahmā), menegur mereka.

Verse 6

श्रुतवान्वा कश्यपाद्वै पुंसां सृष्टिर्भविष्यति । दक्षस्येव दुहितृषु तस्मात्तानब्रवीत्तु सः

“Atau, dari Kaśyapa akan muncul penciptaan manusia, sebagaimana dahulu melalui putri-putri Dakṣa.” Karena itu ia pun berkata kepada mereka demikian.

Verse 7

अजानतः कथं सृष्टिं बालिशा वै करिष्यथ । दिशं कांचिदजानंतस्तस्माद्विज्ञाय तां भुवम्

Wahai yang kekanak-kanakan, bagaimana kalian akan melakukan penciptaan dalam ketidaktahuan? Bahkan arah pun tidak kalian ketahui; maka pahamilah dahulu tatanan dunia ini, lalu bertindaklah.

Verse 8

इत्युक्ताः प्रययुस्सर्वे आशां विज्ञातुमोजसा । तदंतं न हि संप्राप्य न निवृत्ताः पितुर्गृहम्

Demikian dinasihati, mereka semua berangkat dengan semangat untuk mengetahui batas arah itu. Namun karena tidak mencapai ujungnya, mereka tidak kembali ke kediaman ayah mereka.

Verse 9

तज्ज्ञात्वा जनयामास पुनः पंचशतान्सुतान् । तानुवाच पुनस्सोऽपि नारदस्सर्वदर्शनः

Mengetahui hal itu, ia kembali memperanakkan lima ratus putra. Lalu Nārada, yang mahir dalam segala ajaran, menasihati mereka sekali lagi.

Verse 10

नारद उवाच । भुवो मानमजानंतः कथं सृष्टिं करिष्यथ । सर्वे हि बालिशाः किं हि सृष्टिकर्तुं समुद्यताः

Nārada berkata: “Tanpa mengetahui ukuran dan keluasan dunia-dunia, bagaimana kalian akan melakukan penciptaan? Kalian semua masih belum berpengalaman; mengapa kalian bertekad menjadi pencipta?”

Verse 11

सूत उवाच । तेऽपि तद्वचनं श्रुत्वा निर्यातास्सर्वतोदिशम् । सुबलाश्वा दक्षसुता हर्यश्वा इव ते पुरा

Sūta berkata: Mendengar kata-kata itu, mereka pun berangkat ke segala penjuru—para putra Dakṣa yang kuat dan cepat—sebagaimana dahulu para Haryaśva telah pergi.

Verse 12

अनंतं पुष्करं प्राप्य गतास्तेऽपि पराभवम् । अद्यापि न निवर्तंते समुद्रेभ्य इवापगाः

Setelah mencapai Puṣkara yang tak bertepi, mereka pun mengalami kekalahan; dan hingga kini mereka tidak kembali—laksana sungai yang masuk ke samudra tak mengalir balik.

Verse 13

तदाप्रभृति वै भ्राता भ्रातुरन्वेषणे रतः । प्रयातो नश्यति मुने तन्न कार्य्यं विपश्चिता

Sejak saat itu sang saudara terus tenggelam dalam pencarian saudaranya. Namun, wahai resi, siapa yang berangkat demikian akan binasa; maka orang bijak jangan melakukan hal itu.

Verse 14

तांश्चापि नष्टान्विज्ञाय पुत्रान्दक्षः प्रजापतिः । स च क्रोधा द्ददौ शापं नारदाय महात्मने

Ketika Prajāpati Dakṣa mengetahui bahwa putra-putranya itu pun lenyap, ia diliputi amarah lalu menjatuhkan kutuk kepada resi agung Nārada.

Verse 15

कुत्रचिन्न लभस्वेति संस्थितिं कलहप्रिय । तव सान्निध्यतो लोके भवेच्च कलहस्सदा

Wahai pecinta pertengkaran, semoga engkau tak memperoleh tempat tinggal di mana pun; sebab dengan kehadiranmu saja, di dunia selalu timbul pertikaian.

Verse 16

सांत्वितोऽथ विधात्रा हि स दक्षस्तु प्रजापतिः । कन्याः षष्ट्यसृजत्पश्चाद्वीरिण्यामिति नः श्रुतम्

Kemudian Daksha sang Prajapati, setelah ditenteramkan oleh Sang Pencipta (Brahma), kelak memperanakkan enam puluh putri dari Virini; demikianlah kami dengar.

Verse 17

ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश । सप्तविंशति सोमाय चतस्रोऽरिष्टनेमिने

Ia memberikan sepuluh (putri) kepada Dharma, tiga belas kepada Kasyapa, dua puluh tujuh kepada Soma, dan empat kepada Arishtanemi.

Verse 18

द्वे चैवं ब्रह्मपुत्राय द्वे चैवाङ्गिरसे तदा । द्वे कृशाश्वाय विदुषे तासां नामानि मे शृणु

Demikian pula dua diberikan kepada putra Brahma, dua pula saat itu kepada Angiras, dan dua kepada Krsasva yang bijaksana; kini dengarkan dariku nama-nama mereka.

Verse 19

अरुंधती वसुर्य्यामिर्लम्बा भानुर्मरुत्वती । संकल्पा च मुहूर्ता च संध्या विश्वा च वै मुने

Wahai resi, Arundhati, Vasuryami, Lamba, Bhanu, Marutvati, Sankalpa, Muhurta, Sandhya, dan Visva—demikian pula nama-nama itu disebutkan.

Verse 20

धर्मपत्न्यो मुने त्वेतास्तास्वपत्यानि मे शृणु । विश्वेदेवास्तु विश्वायास्साध्यान्साध्या व्यजायत

Wahai resi, inilah para istri Dharma; kini dengarkan anak-anak yang lahir dari mereka. Dari Viśvā lahirlah para Viśvedewa, dan dari Sādhyā terlahir para dewa yang disebut Sādhyā.

Verse 21

मरुत्वत्यां मरुत्वंतो वसोस्तु वसवस्तथा । भानोस्तु भानवस्सर्वे मुहूर्तायां मुहूर्तजाः

Dari Marutvatī lahirlah para Marutvant; dari Vasu pun lahir para Vasu. Dari Bhānu lahir semua Bhānavas; dan dari Muhūrtā lahir para dewa Muhūrtaja.

Verse 22

लम्बायाश्चैव घोषोऽथ नागवीथी च यामिजा । पृथिवी विषमस्तस्यामरुन्धत्यामजायत

Dari Lambā lahirlah Ghoṣa, juga Nāgavīthī dan Yāmijā. Dari Arundhatī lahirlah Pṛthivī dan Viṣama.

Verse 23

संकल्पायास्तु सत्यात्मा जज्ञे संकल्प एव हि । अयादया वसोः पुत्रा अष्टौ ताञ्छृणु शौनक

Dari Saṅkalpā lahirlah yang berhati benar—Saṅkalpa sendiri. Dan dari Ayā dan yang lainnya lahirlah delapan putra Vasu; dengarkanlah, wahai Śaunaka.

Verse 24

अयो धुवश्च सोमश्च धरश्चैवानिलोऽनलः । प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवाऽष्टा च नामतः

Ayo, Dhruva, Soma, Dhara, Anila, Anala, Pratyūṣa, dan Prabhāsa—merekalah yang dikenal sebagai Delapan Vasu menurut nama-namanya.

Verse 25

अयस्य पुत्रो वैतण्डः श्रमः शांतो मुनिस्तथा । ध्रुवस्य पुत्रो भगवान्कालो लोकभावनः

Putra Aya adalah Vaitaṇḍa; dan juga (disebut) Śrama, Śānta, serta sang muni. Putra Dhruva ialah Bhagavān Kāla, pemelihara dan penopang dunia-dunia.

Verse 26

सोमस्य भगवान्वर्चा वर्चस्वी येन जायते । धरस्य पुत्रो द्रविणो हुतहव्यवहस्तथा

Dari Soma terpancar cahaya ilahi yang membuat seseorang menjadi bercahaya; dari Dhara lahir putra bernama Draviṇa, dan demikian pula Hutahavyavaha, sang pembawa persembahan yajña.

Verse 27

मनोहरायाश्शिशिरः प्राणोऽथ रमणस्तथा । अनिलस्य शिवा भार्य्या यस्याः पुत्राः पुरोजवः

Putra-putra Manoharā adalah Śiśira, Prāṇa, dan juga Ramaṇa. Ia menjadi istri yang śivā—penuh berkah—bagi Anila (Dewa Angin); dan putra-putranya, Purojavas, sangat cepat geraknya.

Verse 28

अविज्ञातगतिश्चैव द्वौ पुत्रावनिलस्य तु । अग्निपुत्रः कुमारस्तु शरस्तम्बे श्रियावृते

Dua putra Dewa Vāyu sungguh berjalannya tak terselami. Dan Kumāra, putra Agni, tampak di tengah rumpun ilalang śara yang bercahaya, berhias kemuliaan suci.

Verse 29

तस्य शाखो विशाखश्च नैगमेयश्च पृष्ठतः । अपत्यं कृत्तिकानां तु कार्तिकेय इति स्मृतः

Darinya lahir Śākha dan Viśākha, dan di belakang mereka lahir pula Naigameya. Namun putra para Kṛttikā dikenang dengan nama Kārttikeya.

Verse 30

प्रत्यूषस्य त्वभूत्पुत्र ऋषिर्नाम्ना तु देवलः । द्वौ पुत्रौ देवलस्यापि प्रजावन्तौ मनीषिणौ

Pratyūṣa memiliki seorang putra, sang resi bernama Devala. Devala pun mempunyai dua putra, keduanya bijaksana dan dianugerahi keturunan.

Verse 31

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां सर्गवर्णनं नामैकऽत्रिंशोध्यायः

Demikianlah, dalam Śrī Śiva Mahāpurāṇa, kitab kelima—Umā-saṃhitā—berakhirlah bab ke-31 yang berjudul “Sarga-varṇana” (uraian penciptaan kosmis).

Verse 32

प्रभासस्य तु सा भार्य्या वसूनामष्टमस्य च । विश्वकर्मा महाभाग तस्य जज्ञे प्रजापतिः

Ia menjadi istri Prabhāsa, yang kedelapan di antara para Vasu; dari beliau yang mulia lahirlah Prajāpati bernama Viśvakarmā.

Verse 33

कर्ता शिल्पसहस्राणां त्रिदशानां च वार्द्धकिः । भूषणानां च सर्वेषां कर्ता शिल्पवतां वरः

Ia pencipta ribuan karya seni, arsitek ilahi di antara para dewa; pembuat segala perhiasan—terunggul di antara para perajin.

Verse 34

यस्सर्वासां विमानानि देवतानां चकार ह । मनुष्याश्चोपजीवन्ति यस्य शिल्पं महात्मनः

Dialah yang membuat vimāna bagi semua dewa; dan melalui karya luhur sang mahātmā itu, manusia pun menafkahi hidupnya.

Verse 36

सरूपायां प्रसूतस्य स्त्रियां रुद्रश्च कोटिशः । तत्रैकादशमुख्यास्तु तन्नामानि मुने शृणु

Dari rahim wanita bernama Sarūpā lahirlah Rudra dalam jumlah tak terhitung krore; namun di antara mereka, sebelas dianggap utama—wahai muni, dengarkan nama-nama mereka.

Verse 37

अजैकपादहिर्बुध्न्यस्त्वष्टा रुद्रश्च वीर्यवान् । हरश्च बहुरूपश्च त्र्यम्बकश्चापराजितः

Ajaikapāda dan Ahirbudhnya; Tvaṣṭā; serta Rudra yang perkasa; juga Hara, Yang beraneka rupa; dan Tryambaka, Yang tak terkalahkan—itulah perwujudan dan nama-nama suci (Śiva).

Verse 38

वृषाकपिश्च शम्भुश्च कपर्दी रैवतस्तथा । एकादशैते कथिता रुद्रास्त्रिभुवनेश्वराः

Vṛṣākapi, Śambhu, Kapardī, dan Raivata—merekalah yang dinyatakan sebagai sebelas Rudra, para penguasa ilahi atas tiga dunia.

Verse 39

शतं त्वेवं समाख्यातं रुद्राणाममितौजसाम् । शृणु कश्यपपत्नीनां नामानि मुनिसत्तम

Demikian telah kuuraikan kepadamu seratus Rudra yang bercahaya tak terukur. Sekarang, wahai resi utama, dengarkan nama-nama istri Kaśyapa.